书籍 审美无意识的封面

审美无意识

[法] 雅克·朗西埃

出版时间

2019-12-31

ISBN

9787305211492

评分

★★★★★
书籍介绍

“朗西埃提供了一种阅读精神分析的新视角,他对弗洛伊德在艺术和文学方面的独特定位是很重要的,过去该领域中往往要么是盲目偏信,要么是全然拒斥。”

——《哲学家杂志》(The Philosophers’ Magazine)

“这本博大精深的书是艺术、哲学和心理分析专业学生的必读书。”

——Shoshana Felman,《见证的危机》(Testimony)作者,埃默里大学教授

关键词:美学☆精神分析☆弗洛伊德☆文学☆艺术

内容简介

在本书中,朗西埃并不是使用弗洛伊德的概念来解读文学和艺术作品,相反,他关心的是为什么这样的解释会在证明精神分析概念的当代价值中占据十分重要的地位。

对于弗洛伊德来说,为了能用俄狄浦斯情结来作为解读文本的手段,首先就必须生产出一种特殊的俄狄浦斯的观念,这种观念属于浪漫主义对古希腊的观念的再创造,这样,产生了一种特殊的非思之思,以及保持沉默的言说的观念。从此并不能得出,审美无意识已经提前给出了弗洛伊德的无意识概念。弗洛伊德的“审美”分析反而揭示了两种无意识形式之间的张力关系。在这本短小精悍的书籍中,朗西埃展现出这种张力关系,为我们揭示在两种无意识之间的对抗中什么才是最至关重要的。

作者简介

雅克•朗西埃 生于阿尔及尔,法国哲学家,巴黎第八大学哲学荣誉教授。巴黎第八大学哲学系前系主任,早年与阿尔都塞合著《读〈资本论〉》。20世纪90年代初开始专注于美学-政治的研究,主要著作包括《美感论》《文学的政治》《哲学家和他的穷人们》《图像的命运》《词语的肉身》《歧义:政治与哲学》《历史的形象》《历史之名》《美学中的不满》《阿尔都塞的教训》等。

译者简介

蓝江 湖北荆州人,南京大学哲学系教授、博士生导师,南京大学马克思主义社会理论研究中心研究员,江苏省青年社科英才,主要研究方向为国外马克思主义、当代欧陆激进左翼思想。主要著作有《忠于事件本身:巴迪欧哲学思想导论》《阿甘本五讲》,主要译著有巴迪欧的《存在与事件》《世界的逻辑》《世纪》《哲学宣言》《第二哲学宣言》《小万神殿》《元政治学概述》《数学颂》,阿甘本的《语言的圣礼》《敞开》《宁芙》,以及...

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目录
第一章 弗洛伊德对美学干了什么?001
第二章 主角的缺憾007
第三章 审美革命013
第四章 默然言说的两种形式019
第五章 从一种无意识到另一种无意识028

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用户评论
为什么俄狄浦斯必须剜去双眼?一场诉诸平等的审美革命,终究都是为了揭露赤裸生命纯粹无意义的事实。
质疑书页比书壳薄的指摘倒也不必,真正的写作往往都是只言片语就能抵过平庸的的千言万语。太难了,一本小书看了快一个月。蓝老师的翻译确实要提高提高啊!这本书主要是在朗西埃艺术机制的框架中展开的,艺术机制是感性分配及分享的场域,艺术机制分为伦理机制、再现机制、美学机制。俄狄浦斯不受高乃依、伏尔泰待见的原因就在于,当时的艺术观念主要是亚氏奠定的诗学体制,然而这个古希腊的文本已经超出了人们的认知达到美学体制,对知识的激情才是悲剧的本质。审美革命从索福克勒斯这里开始的,打破了可见可说、知识行动、主动被动的理性秩序。艺术的美学机制就是逻格斯与帕索斯的对立和统一。
乍看是一篇学术文章,读到一半感觉不对,作者夹带太多私货了,完成度很差!
不知所云,到中间好容易读得懂了,后面又乱了,语病多!
蓝江老师,别翻译了。
新旧弗洛伊德
没听懂
万物言说,“痕迹”说话,不能重建历史过程,只是无法关联起来的真相的印记,消解各元素的理性构成。知识的激情/古典的再现秩序,主动/被动。
去看了几次米开朗琪罗的摩西像,每次的感受大概就是我看不懂,但我大受震撼(。这种面对“伟大作品的震撼,以及面对这种震撼的思想上的紊乱”,朗西埃称为审美无意识,无意识和直觉超越了理性和思考所能把握的部分,观者产生了“理智上的迷乱”时就会知道艺术作品能传递的体验超越了一副画框或者它的大理石外壳。
感觉这样的论文集还有好多