书籍 看不见的女人的封面

看不见的女人

[英] 安·奥克利

出版时间

2020-08-31

ISBN

9787305232459

评分

★★★★★

标签

社会

书籍介绍

★ 推荐给对“女性与性别”话题有兴趣的读者!男人更应阅读。

社会学研究、公共领域以男性为主,“她”在诸多领域中被视而不见;在家这一领域中她却被过度可见,几乎家庭必然和女人画上等号,子宫生育,操持家务、照顾孩子的方式,都要被人议论。

★ 著名社会学者,安·奥克利 关于 “女性与家务”的经典著作

英国社会学协会终身成就奖得主 | 牛津大学萨默维尔学院荣誉院士

困于操持家庭与生育之惑,调研40名女性后写成这一家务研究报告。

★ 近年来热议话题,“女性处境”“家务”“生育”,本书均有聚焦审视。 通过本书,回看40多年前40位女性关于“持家”“养育”的口述,体验女性处境的困局与演化。

★ 将家务作为工作研究,回到女性本身,通过她们的眼睛来看待家庭主妇的职业。

★ 用众多真实口述发问:生为女人,如何不困于持家与生育?

家庭内部,事无巨细,你默默地或怨恨地从事着令人精疲力竭的劳动,却一再被忽视;你成为家庭财务规划者、孩子的照顾者、居家打扫者、家内事务正常运行的操盘者,孩子和丈夫诸多小事的提醒者……种种所谓“小事”相互交集,堆积如山,日日如此,令你忧心如焚、抓狂沮丧。女人,你如何不困于此?

★ 居守在100平名为“家”的空间,温馨港湾神话中,道尽家庭内的徒劳琐碎、倦怠孤独。

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▼ 内容介绍

十分之九的非职业女性是家庭主妇,十分之七的职业女性也是家庭主妇。

家务不仅是一项女性工作,也是一种大多数人必经的日常生活经验,

英国社会学研究领域的先驱女性安·奥克利的社会学经典著作。

她将家务作为工作研究,回到女性本身,通过她们的眼睛来看待家庭主妇的职业。

她着眼“女性与家庭事务”这一话题,采访了40位都市家庭主妇,研究女性对家务劳动的认识、对从事繁复单一的家务的感受,以及她们对不同家务抱持的态度等,并从这些表述后透视家庭内部的结构和分工。

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▼ 她们说

女人No1:“今天的女性被认为有两种选择——外出工作或待在家里。这就意味着留在家里无关工作。吊诡的是,在工业化世界正朝着每周40小时运作而迈进的时代,女人,她们中很多人每周可能工作至少80小时,则被引导要视家务不是工作。”

女人No2:“无休止的行程……只是为了逃避……徒劳性……‘家务劳动就像一个蠕虫,会蚕食一个人的想法’。就像发烧时做的梦一样,它会一直持续不断做下去,直到你拼命希望有人能给你一拳让自己醒来。”

女人No3:“‘家庭送给女性的礼物之一,是使其成为做家务的直接学徒。’因此要废除家庭主妇的角色,就必须废除家庭,代之以更为开放和多变的关系……人们生活在一个选择和自由延续的亲密空间里,每个人都可以呼吸,找到自己的命运。”

女人No4:“我并不是嫁给了一套房子!我讨厌“家庭主妇”这个词……“哦,你只是个家庭主妇”。……这可是世界上最艰辛的工作……家庭主妇这个范畴概念囊括了一切。”

女人No5:“要是你落下什么没做,十有八九会被发现。如果你做了什么,却不会引人注意。一直如此,不是吗?说实话,我很介意。我曾对丈夫说:“你如果不能夸奖,至少也别废话!”

女人No6:“当你知道自己必须感到满意时,即使真的不满又有什么意义?”

目录
新版序ⅰ
前言及致谢
1 看不见的女人:社会学中的性别歧视001
2 家务研究综述039

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用户评论
最近一年踉踉跄跄读了几本社会学著作。想象力是大饼上的芝麻,蛋糕的夹心,没有了想象力的咂摸味,我的舌头根本无从搅动。干硬生冷、咽不下去。 不是读社会学的材料。
1970年代的英国,时空区隔下仍可对话。不同阶级的女性对家务的态度是类似的;敏锐地捕捉到不同具体类型的家务具有相当不同的属性,进而影响劳动者的感受。对使用40个样本展开量化分析(主要方法是定性)还是存疑(虽然我的定量…)。恐怕最大的不足在于翻译,简直令人发指。比如“采访”(“访谈”)、“偏差行为”(deviance,“越轨行为”)、“微观宇宙团体”(universe,“经验领域”)、被访者的“响应模式”(response-pattern,“回应方式”)、“面相”(“面向”)、“地位的结构固化”(status crystallization)……“微观宇宙团体”堪比当年的“邮政自由主义”了。在Googlebooks找原文时还随手发现更多错译乃至未译的内容。原著4.5,为翻译减一星半。
波伏瓦在《第二性》里写道:“很少有任务比家庭主妇的劳动更像西西弗的酷刑了。” 然而这种劳动的价值却被无限看低,甚至根本不出现在公众的视野里。(全文资料翔实,有数据分析,有理论支撑。两个问题:一是原论文发表于1974年,经过几十年如火如荼的女权运动之后,肯定存在数据实效性问题;二是尽管作者多方论证样本合理,但地域和数量两方面都还是让我对代表性略有疑虑)
在书店翻过就不想买了。感觉喘不上气,太致郁了……
不知道为什么评分这么高,其实是作者对20世纪70年代的调查样本解析。在著作写成的那个年代,这样的调查和论文(对!是作者的论文成书)是具有开拓性和前瞻性的,但用现在的眼光看,时代相去太远了,调查样本的数量也太少了,没法与书名《家庭事物社会学》匹配。全书80%内容是对调查样本的分析,本身的观点和深刻的社会学分析内容较少,以至于看起来颇为无聊。就最后结论部分有一些深度分析的展露。买的时候冲着书名,以为会有与许多著名的女性主义书籍,例如《男性的衰落》《爱说教的男人》《女性的权利》等等一样有深度有看头,还是略微失望的。
她们看不见,她们是第二性,她们是黑人一般的存在。
女性是儿童的主要社会交往者,有很大能力影响儿童的人格和行为方式。成为家庭主妇最糟糕的地方:单调重复的家务活、内心孤独和身心不自由。就是一篇博士论文。不推荐阅读。
挺有参考价值的
整体而言比较枯燥,都是一些理论性的数据和内容。而且时间太久远了,对现在而言参考性不高。不过书中女性对于家务的看法还是值得我们去思考的,家务工作不应该成为女性的一种束缚。
因为女性有生育和哺乳的能力,我们、她们就和家庭责任更紧密得捆绑在一起,并对维系家庭运作(做家务)有持续的责任感。从生物上的机能到社会功能,女性在家庭事物方面被安排得明明白白的(so as 男性)。但是,家务劳动的价值很难得到认可,在八小时的工作后我们或许需要再在家庭中工作八小时,随后是睡眠时间。我们需要与男性均等得操持家务劳动,就像女性也会挑起经济负担一样。