郭晔旻是一位热衷于文史的作家，担任《国家人文历史》杂志的专栏和特约作者。自2009年起，他在《世界军事》、《舰载武器》、《紫禁城》等多家杂志及澎湃新闻网、网易历史频道等媒体发表了三百余篇历史文章，是历史研究领域的活跃分子。

什么是“丝绸之路”，又是什么才是真实的“丝路历史”呢？是在学校课堂、历史课本上里枯燥刻板的时间、地点、人物以及划重点式的记忆，还是影视剧里穿着仿古服装却演着现代职场风云的“宫斗剧”呢？ 这里讲述的，只是有趣的丝路故事：被战俘改写的欧洲文明史，中国的造纸术从此走向了世界？是谁成为第一个抵达非洲的中国人？大唐盛世是怎样的异域风情？一场由恺撒的新衣引发的流行热潮，是如何中国丝绸征服了罗马帝国？
 郭晔旻 文史爱好者，《国家人文历史》杂志专栏作者、特约作者。自2009年起先后在《世界军事》《舰载武器》《紫禁城》《文史天地》《军事史林》《文史参考》《国家人文历史》等杂志，澎湃新闻网私家历史频道、澎湃新闻网、网易历史频道及《新民晚报》等媒体发表各类历史文章三百余篇。

中国古代铠甲的发展历程，从东汉晚期黄巾起义后的铠甲进步，到三国时期的筒袖铠，再到魏晋南北朝的全盛时期，甲骑具装成为主力兵种。随后，随着重甲骑兵的发展，两当铠盛行。然而，甲骑具装的优良防护是以牺牲骑兵的机动性为代价的。隋末唐初，明光铠逐渐取代了甲骑具装，成为铠甲中的主要类型。明光铠的制作技法来源于古代西方，具有更好的防护性能。随后，锁子甲从欧洲传入中国，成为最精良的铁甲。入宋以后，中原政权的骑兵不振，步人甲应运而生，几乎可以护住士兵全身。但铁甲片的坚硬也使得战士在战斗中行动不便。北宋时期，铠甲制造达到顶峰，但随后中国的制甲技术开始停滞不前。随着社会的发展和技术的进步，火器的威力最终使笨重的铠甲退出了历史舞台。



罗马军团与中国重骑 盛唐重器“明光铠”

火药的发明与炼丹术的紧密关系，火药并非直接用于军事，而是炼丹术的副产品。在中国，火药被用于制造爆竹敬神，而西方则用其制造子弹御敌。尽管中国是火药的发明国，但在军事上的应用却远远落后于西方。到了宋代，火药才开始被大规模用于军事，并出现了各种火药兵器。火药和火器的技术随后传播到东亚和欧洲，对世界历史产生了深远影响，也标志着中世纪的终结。



中世纪的终结者 中国火器的传播

蔡伦改进造纸术的历史背景，从西汉时期纸的发明到东汉蔡伦对造纸技术的革新，以及造纸工艺流程的详细描述。随后，文章讲述了纸张在丝绸之路上的传播，从中国到阿拉伯世界，再到欧洲的历程。文中还提到了阿拉伯世界对造纸术的接受和推广，以及纸张在阿拉伯文化繁荣中的重要作用。最后，文章探讨了造纸术传入欧洲后对欧洲文化和社会的影响，强调了造纸术作为一项重要发明，对人类文明进步的巨大贡献。



被战俘改写的欧洲文明史 走向世界的中国造纸术

成吉思汗建立蒙古大汗国后，丝绸之路的繁荣景象。蒙古帝国时期，东西方交通畅通无阻，商队在旅途中所花费的时间大大缩短。伊利汗国成为新的商业中心，与中国的贸易往来频繁，波斯和阿拉伯世界对中国艺术和风尚的热爱达到了顶峰。伊利汗国还首次发行了纸币，但因其管理不善和过度依赖而迅速失败。尽管如此，伊利汗国纸币的发行促进了雕版印刷术的西传，对欧洲文明产生了深远影响。



最早的纸币 丝路上的“中国风”与印刷术

第一章 丝路回响

丝绸的历史源远流长，起源于中国黄帝时代的嫘祖，历经新石器时代和商代的发展，至汉代工艺成熟，并通过丝绸之路成为中西贸易的主要商品。丝绸在罗马帝国流行，罗马人对之深爱，拜占庭帝国引入蚕种，结束了中国的丝绸垄断。欧洲丝绸产业逐渐发展，受中国丝绸影响，出现了“中国风”。

然而，欧洲在饲养桑蚕上无法与中国竞争，1850至1900年间，欧洲一半的生丝依赖中国进口。法国和英国是主要买家，其中英国向中国出口大量棉纺成品，法国则大量进口丝绸。敦煌莫高窟，丝绸之路上的重要交通要道，展示了4至14世纪中国美术的重要面貌。藏经洞的发现引起了全球关注，但文物被瓜分，壁画也遭受损失。1943年，国民政府设立敦煌艺术研究所，致力于莫高窟的保护、修复和研究。

佛教石窟的起源可追溯至印度僧人利用自然洞窟修行，形成了以毗诃罗和支提为主的两种类型。佛像的象征意义和犍陀罗艺术对佛像造型的影响在石窟中得到了体现。佛教艺术随着丝绸之路传入中国，形成了云冈石窟和龙门石窟等具有中国特色的石窟。这些石窟在艺术上不断创新，完成了汉化进程，成为文化交流的历史见证。

第二章 西进与东出

在13世纪，蒙古帝国的崛起和西征让欧洲陷入恐慌。为劝说蒙古停止杀戮基督教徒，欧洲宗教大会派遣了柏朗嘉宾出使蒙古，他是西方首位直接出使中国的使者。尽管柏朗嘉宾的外交使命未能成功，但他带回的关于蒙古帝国的资料极为宝贵。随后，马可·波罗来到中国，成为忽必烈的宠臣，向欧洲介绍了元朝的繁荣景象。教皇继续派遣传教士前往中国传播基督教，中西交流的历史篇章不断延续。

13世纪末，两位聂斯脱利派基督徒僧侣的行纪和传记被发现，他们在中国生活、传教，并前往欧洲进行外交使命。他们的旅程不仅是一次宗教朝圣，也是对当时东西方文明交流的重要记录。然而，他们抵达欧洲后，由于种种原因，使命并未取得预期成果。但他们的故事和见闻，对后世了解那个时代的历史和文化具有重要意义。

张骞出使西域，历经十年艰辛，成为中原地区第一个到达中亚的人。他在西域期间详细了解了当地情况，学会了匈奴语言，为丝绸之路的开辟奠定了基础。张骞的壮举促进了汉朝与西域诸国的贸易和文化交流，使得丝绸之路成为古代东西方交流的重要通道。

杜环在拜占庭时期的君士坦丁堡、阿拉伯帝国的两河流域以及非洲的摩洛哥等地旅行，详细描述了阿拉伯地区的风土人情、宗教信仰以及当地的生产生活。他还对伊斯兰教、祆教和基督教等宗教进行了详细记录，记载了拜占庭帝国的地理、政治、文化等方面的信息。杜环的《经行记》是研究当时中亚、西亚乃至非洲的重要文献，对后世了解这些地区的历史和文化具有重要意义。

第三章 志合者，不以山海为远

唐代丝绸之路的繁荣景象，突厥铁骑的威胁和唐朝的应对策略。唐朝通过武力镇压突厥，并派兵消灭吐谷浑，拓通了青海至西域的丝绸古道。胡商，特别是粟特人，活跃在丝绸之路上，形成了胡人聚落。长安成为胡商聚集地，东西两市繁华，胡商经营各种生意。胡人的服饰、饮食、舞蹈等文化影响了中原社会，胡帽、胡饼等成为时尚。胡风盛行，唐代饮食方式也发生变革，从席地而坐到围桌共食。



落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中 大唐盛世的异域风情

丝绸之路上的绿洲古国，这些古国如珍珠般镶嵌在沙漠中，它们是古代商队的重要补给站，也是文化交流的桥梁。绿洲的灌溉农业支撑了丝绸之路的繁荣，而绿洲城邦则成为了政治、商业、文化和宗教的中心。以楼兰、高昌、龟兹、于阗等为代表，这些绿洲古国曾繁华一时，但最终因干旱、水源匮乏等原因逐渐衰落。然而，它们留下的历史遗迹和文化遗产，至今仍吸引着世人探寻和研究。



消失千年的神秘国度 丝绸之路上的绿洲古国

撒马尔罕这座城市，它位于乌兹别克斯坦，是中亚地区的一个重要城市。撒马尔罕的历史悠久，早在公元前1500年就有人类活动，是丝绸之路上的重要城市。由于位于泽拉夫善河河谷绿洲上，这里水源丰富，土壤肥沃，为农业和城市发展提供了良好的条件。撒马尔罕历史上曾是波斯帝国、亚历山大帝国、阿拉伯帝国等多个帝国的领土，经历了多次的兴衰变迁。在帖木儿帝国的统治下，撒马尔罕达到了鼎盛时期，成为当时世界上最繁华的城市之一。现在，撒马尔罕是世界文化遗产，以其丰富的历史和文化吸引着世界各地的人们前来参观。



丝绸之路上最美丽的天堂 世界中心的撒马尔罕

敦煌作为丝绸之路咽喉的历史地位，其地理位置优越，气候干燥，却因祁连山的冰雪融水滋养出绿洲，孕育了独特的敦煌文化。敦煌历史上曾经历了多个民族和政权的统治，商业繁荣，文化昌盛，佛教文化在此传播。但历经战乱、政治变迁和丝绸之路的衰落，敦煌逐渐失去了其辉煌地位，变得荒凉衰败。然而，其丰富的历史遗迹和文化遗产仍吸引着世人前来探寻。



华戎所交一都会 丝路咽喉上的敦煌

犹太人在东方的历史，从突厥汗国的崛起，到可萨汗国的建立，犹太人成为了这一地区的重要力量。他们不仅在可萨汗国中扮演了重要角色，还在商业贸易中发挥了重要作用。然而，随着可萨汗国的衰落，犹太人的影响力也逐渐减弱。到了宋元时期，犹太人再次沿着丝绸之路进入中国，在开封建立了犹太社团。但遗憾的是，开封犹太人最终在历史的长河中逐渐消失。这段历史展现了犹太人在东方的兴衰，以及他们与东方文明的交融。



丝路小史