书籍介绍
本书为朱维铮先生撰写的《司马迁》、《论班固》等文章和一篇长文未刊稿《从汉到新：一个老祖母和他的嗣孙与内侄的权力纠葛的故事》的合集。全书分为《秦汉之际》和《史汉论衡》两个部分，前一部分以秦汉间统治术的变迁为主线，第二部分以重在对《史记》《汉书》作者的历史挖掘，体现其在史学史方面的深厚造诣。
朱维铮（1936.07.14～2012.03.10），男，祖籍江苏无锡。毕业于复旦大学历史系中国古代史专门化，留校任教。朱先生治学严谨、功力深湛，是中国经学史、中国思想文化史、中国学术史、中国史学史、中西文化交流史和中国近代史等多个领域的著名历史学家，在海内外享有很高声誉。2006年曾获德国汉堡大学荣誉博士，这是汉堡大学授予中国人的首个荣誉博士，也是自季羡林之后德国高等学府授予中国人的第二个荣誉博士。
他师承陈守实、周予同先生，继承了复旦优秀的史学传统，治学能力和成果在早年即为学界所瞩目，是1980年代文化史研究的主要倡导者、开拓者和建设者，主持整理、编选和校注多种重要典籍，是促进国际文史学术交流合作的先行者。2012年3月10日逝世，享年76岁。
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用户评论
emmm应该是去年在家买的，要不是翻书柜我都忘了这本书了，找到时塑封都没拆。。正好这周《汉书》看的是《司马迁传》和《叙传》，就一起读了一下。
虽是新书，多为旧文，且多未成稿。总的来说无新见，不过考虑到年代，似亦可以说是很有史识。
遗稿缀集，没多少新东西，而且早期革命思想印记很明显。
随笔，而且是真的随笔，写的很散漫，不少地方都像是翻译腔，内容上也无甚新意。
用歷史小說的寫法寫學術科普，被朱老師圈粉。這是他至少三十年前的遺稿，今天讀并不過時。
第9本，2022年6月3日。一直没有搞明白为什么这么推崇朱维铮，经学水平真的很差，只能忽悠外行，本文中《史记·秦本纪》对于“百姓”一词的解释援引所谓郑注，不知有何根据？大抵八十年代学者多是此高识薄学之辈，“天下无异议”恐是其一生学术落脚点所在也。可见自由派所谓的追捧，很多时候也是一种意识形态。
如友邻所讲，经学水平非常一般。 思维像打了钢印，某时代的术语随口就来，有写文章翻译腔十足，读的非常拗口。 偏见太深，更多的是讲立场，指望用中立的视角去做史学研究是不可能的。 对于集权政体的看法是比较清醒的，但是又爱装糊涂。
考量到是朱先生的遗稿所编成的本书，虽杂散也可以理解。然而题目以“帝制中国初期的儒术”真的感觉和内容相比有点牵强附会， 而且也并非是一部严格的学术专著，其中有些内容并没有经过严密的学术论证。只能说本书表述了朱先生对于秦汉之际一些历史问题的认识与思考，其中与儒术紧密关联的内容并不如书名一般突出，论证的过程也并不充足，所以书名应该有所变更，以避免让读者产生歧义。