书籍介绍
本书是国内第一部从宇宙论的角度讨论古代文明的专书。上编涉及古代文明的三分格局，古代文明的起源，五千年文明的整体性，古代社会形态等关于中国文明的最基本的理论问题。下编涉及思想信仰的一些基本问题。本书对古代文明研究提出了很多新鲜的问题，对于目前工作的深化，对于释古工作的展开 ，有一定的促进作用。
陶磊,1972年10月生,江苏盐城人。苏州大学历史系本科(1993),北京师范大学历史系硕士(1996),中国社会科学院研究生院历史系博士(2002)。曾供职于徐州师范大学历史系(1996—2002)、山东大学宗教、科学与社会问题研究所(2002—2009),哈佛燕京学社访问学者(2005),现为浙江大学人文学院历史系副教授。主要从事中国古代的经典与文化、中国古代史(先秦秦汉)的教学与研究工作,著有《<淮南子·天文>研究：从数术史的角度》(2003)、《从巫术到数术:上古信仰的历史嬗变》(2008)、《思孟之间儒学与早期易学史新探》(2009)、《巫统、血统与古帝传说》(2010)、《斯文及其转型研究》(2012)、《周易新解：萨满主义的视角》(2015)、《德礼·道法·斯文重建：中国古代政治文化之变迁研究》(2016)、《神秘主义与中国占代哲学研究...
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用户评论
人类学研究影响下的宇宙论，认为在萨满主义的基础上诞生了儒道，形成了中国文明的精神。没有突破张光直等人的研究，但豆瓣简介非要说是国内第一部…
陶老师的著作……体感如果不是听他上课细讲过一遍，是根本不可能看懂的……
230722一天填完以前的坑（怎么总是在填坑啊这个人！）主要是用萨满主义来阐释上古史，讲“绝地天通”之后东西异制（其实这里的东西异制完全是北方中原地区限定，南方文化不在讨论范围内，斜眼看.jpg），儒道精神各自发展，但最终难以融合，导致国家建构出现内在矛盾（可能？）。与此同时南方吴越文化是纯粹的人神不分派（经典！），所以汉朝试图融合东西制度的时候整合不成功就采纳了部分吴越文化，表现在宇宙论建构上转向吴越文化的“元气”。宇宙论的方法意在研究所谓多元一体中多元的中华文明如何转变为一体，以及到底该怎样建构中华五千年历史的“五千年”。但我寻思……上古史最为人诟病的不就是循环论证……宇宙论方法能超脱循环论证吗？（轻轻）
陶老师课上经常提宇宙论的观点，很有意思