书籍介绍
书的前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说为最详。
目录
敲门砖洁静精微三易《易经》的三原则理、象、数玩索而有得卦与八卦先天八卦后天八卦监本《易经》六十四卦的来源错综复杂错卦与综卦是什么意思？复杂的道理交互卦六十四卦的方圆图方图圆图京房十六卦变从《系传》看京氏十六卦变京房卦变与人生京房卦变的用法先知——邵康节的毛病五行思想的起源什么是五行？五行的生克五行的方位天干与五行天干五行配天干的阴阳地支地支与黄道十二宫六十花甲与历史验证十二生肖地支与命理纳甲与易数察见渊鱼者不祥焦京师徒与郭璞金钱卦先知、神通与现代心灵学又一种卜卦的方法动爻的断法《河图》与《洛书》的文化根源从天文星象看《河图》《洛书》与大禹治水不传之秘《系传》——孔子研究《易经》的心得报告天尊地卑 乾坤定矣动静有常 刚柔断矣方以类聚 物以群分刚柔相摩 八卦相荡时与位日月运行 寒来暑往十二辟卦阳物、阴物，错把冯京当马凉阴阳与刚柔节气与十二律吕十二辟卦的应用生命的来源至简至易设卦而现象一动不如一静于变万化 非进则退生死、昼夜、刚柔天地之变尽于六居之安动的哲学自助、人助、天助善补过《易经》人生哲学的五大原则万事通三大问题乐天知命安土敦仁化生曲则全怎么睡着的？ 怎么醒来的？神无方 易无体元、亨、利、贞的乾元潜龙勿用见龙在田终日乾乾或跃在渊飞龙在天亢龙有悔见群龙无首——吉《彖辞》——孔子对《易经》的批判宇宙万物的创造者玉皇大帝的六条龙马大吉大利的保合太和天行与天道——《象辞》的说法《文言》——人文的思想体系尽善尽美的人生特立独行——默默无闻的潜龙领导者的修养与风范知至至之 知终终之山中的宰相同声相应 同气相求莫到琼楼最上层用九而不被九用成功与成名好的开始性与情利与义心物一元卦情理想与现实领导者的条件与修养度过危机无可无不可大人的境界只字真言坤卦的研究《参同契》透露了坤卦的秘密坤为什么独利母马大地的文化邵康节的宝瓶子不习无不利无成有终的哲学括囊无咎黄裳元吉物极则反用六永贞妇唱夫随 阴阳颠倒孔老夫子的因果观直内方外 四海一家抬轿子谨言慎行黄中通理——至高的人生境界嫌于无阳屯卦屯的卦义屯卦的创业精神站稳脚跟 待机而动屯如邅如 前程茫茫穷寇勿追 见机而作风云聚会 万事随心练达人情与食古不化泣血涟如 不可长也蒙卦由宗教而教化人生中国文化的教育精神行到有功方为德刑法与教育功能易理的平淡与神秘秋胡戏妻需卦《彖辞》、《象辞》的矛盾需卦爻辞学《易》与用《易》卦序的问题黑格尔的辩证历史观孔子说创世纪的开始从蒙到师，人类世界的第一次大动乱比泰之间的繁荣景象否——人类第二次的文明低潮同人大有——人类文明的更上层楼由蛊而剥 看人性的堕落由复到离看人生兴衰往还孔夫子的婚姻观功成，名遂，身退永无尽止不断的研究与求证附录 浅介南著《易经杂说》南怀瑾先生著述目录
用户评论
用语不严谨，结构不清晰，内容粗浅，感觉是面向纯小白的讲课聊天整理的文字稿，没有可操作性，不适合自学使用。已弃。
别的不懂不敢说，至少就五行这部分，自学过中医的我觉得忒跑偏。
真正迷信的是我自己，迷信于那些虚妄言谈。这人世间的事情一切要看得至简至凡。同时在乎两个卦，一个谦卦（谦谦君子，卑以自牧），一个是未济卦（人世间的事情永远是没有定论的）。保持平常人，简单/平凡以提醒自己。
对于任何对未来，对未知有一点点好奇的人来说，易经肯定是极具吸引力的，大师的作品通俗简明，虽然易经博大精深，此书并无太大促进作用，但是我确实从此书收获到一些东西。易经强调变化，人生就像正弦曲线，有波峰有波谷，易经教的就是如何把握好这升降，不让自己在起伏中失衡，从而从容面对未来，面对未知。
更加确定南怀瑾反科学有迷信倾向
-_-有些人去算命大师说他命不好他就很沮丧。其实没必要沮丧，因为“命运”是分开来解读的，像红楼梦里的英莲她有命无运命贵运济，命途揣测。命贱运好犹如汉高祖刘邦的，最后反而成就了一番伟业。所以运比命重要，后天际遇比先天禀赋重要。易经的卦都是假设而非真实的。所以它的象千变万化要根据环境而解释。所以庙里的签文，不同的人问不同的事就有不同的解法。从哲学角度来说易经想表达的理念只是：世上永无绝对之事。有些东西我们得之幸之，有些则不然。“塞翁失马焉知非福”是中国人的大智慧。中国人一张嘴说两种话，有或无，吉或凶。文字的深处总是包含着很伟大的哲学思想。所以签文和卦象，你怎么解都是对的。这本书写得很好，通俗易懂。南怀瑾本身便是一个很有智慧的人，他说的都是大智慧是大道，而不是小道理小tips，理应好好参透领悟…
我有一个朋友，名叫张术。六爻家传，在国子监街坐馆。曾几次说我不用学卜。但人力终有不逮，学一学趋吉避凶。
部分有失偏颇
以人文的角度讲解《易经》，并且科普关于《易经》渊源、应用的基础知识。
深入浅出，关于易经的知识都介绍了一下，杂谈类型不是那种介绍系统概念的书。但是给想要研究易经的人指出了一条路，也谈了作者在研究时候经过的弯路。还是很有启发性的。幽默风趣不枯燥。可以感受到对传统文化的热爱。感觉易经的理论是一个球体的概念空间，无论从那个角度切进去都可以说得通，有智慧的人根据自己的经验构建了自己的易学体系，易经也教会了人更多层次的看问题，错综复杂地看。天体运行的规律也许和人体运行的规律类似。
南师讲解下的深奥易理，让人觉得如此有趣和生动。