书籍 认知成见的封面

认知成见

徐英瑾

出版时间

2015-12-01

ISBN

9787309118315

评分

★★★★★
书籍介绍

你在买卖股票之前会运用概率论计算每支股票的赔率吗?或者你从不进行这样的计算,而只是将一切交付给你的直觉?然而,推理心理学的研究却告诉我们,我们人类在进行推理决策的时候,只要一听从推理直觉的召唤,就往往会违背逻辑学与概率论的要求而犯下种种的“推理谬误”。各种推理谬误与我们对于世界的前景认知结合在一起,又便构成了所谓的“ 认知成见”。由此引申出来的哲学问题便是:“认知成见”或者“推理谬误”的广泛存在,是不是意味着我们人类在根底上就是“非理性”的呢?

显然,这不是一个很容易回答的问题。如果这个问题的答案是肯定的,那么我们就难以解释,为何在逻辑学与概率论的理性之光照亮人类心智之前,我们的先人就早已在地球上获得了巨大的生物学意义上的成功了呢?如果这个问题的答案是否定的,那么,现代逻辑学与概率论的规范性意义又将体现在何处呢?面对这个棘手的两难处境,徐英瑾、张志林、黄翔编的《认知成见》将参照西方对于人类思维推理捷径的*新研究成果,结合达尔文主义的心智观,向读者展现出一条为诸认识成见进行“祛谬”的新解释路线。本书所面对的读者包括:科学哲学、心灵哲学、逻辑学、心理学、统计学、经济学、社会学、计算机科学等专业的师生,媒体与广告业的从业人员,以及企业与政府各级部门的决策人员。

徐英瑾,2004年6月于复旦大学哲学系获得哲学博士学位。现为复旦大学哲学学院教授,曾在意大利与美国各自进修一年(在美国是以Templeton Fellow的身份在圣母大学哲学系进行了一年的博士后研究)。他在这五年中(以及稍早的一些时候)累计获得两次上海市哲学社会科学优秀成果奖(一、二、三等奖各一次),以及2次全国高等院校优秀人文社会科学成果奖(二等奖,2009年,二等奖,2015)。在2009年他被上海市市委宣传部下属的东方学社评为“上海十大社科新人”,这是当年上海哲学界唯一入选者。同时,他至今依然是上海哲学界目前唯一的全国优秀博士论文的获得者(2006年获奖)。获奖的论文《维特根斯坦哲学转型期中的“现象学”之谜》(2006年复旦大学出版社出版,28万字)是汉语哲学界第一部(至今也是唯一一部)专门讨论维特根斯坦从其早期立场转向晚期立场之转型过程的专著...

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目录
导言:成见者,谬见乎?真见乎?
第一节 从一个心理学实验报告说起
第二节 伽达默尔是如何漂白“成见”的?
第三节 “成见”与“推理规则”
第四节 “推理规则至上论”与新达尔文主义之间的交锋

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用户评论
5.20
这书对于本法学狗来说太牛逼了。 根据本书感觉金观涛的《观念史研究》对reason和ration的区分存在问题
论概率论与数理统计的重要性,论自然主义(具体变种:新达尔文主义)的强大解释力。
8.5/10 小书,有适合被改编成樊登系的潜质(事实上也确实这样改编了),但质量肯定要比前者好得多。
很多内容之前都已经了解过,新意不多。对“思维土法”的辩护倒是挺有意思。
开小差时读的,一不小心就读完了
推理和推理的对象某种情况下是没办法融洽的。逻辑推理和生存实践的关注点显然不同。精密的逻辑分析对大脑和人类生存都不是一笔划算的生意。但人类文明的进化速度远远大于生物的进化速度,所以人不能囿于本能,逻辑推理和批判思维似乎是不得不引入的。但即使环境量上大幅变化,但自然环境和社会环境究竟有何种质的差别是很难说的。所以本能的原始心智框架和结构还是不过时。换句话说,我们应该让现代社会和文明的产物适应我们,而不是我们适应它们。
关于日语的那期播客挺好的就摸过来看看……要对概率文盲产生认知成见了(
突然想起来还看过这个,算是比较有趣的书,基于五分只能给特别好的书的原则这本书也还达不到这个层次