思想史中的日本与中国

本书第一部讨论了沟口雄三中国思想史研究的整体结构，特别是他在经验研究中折射出来的原理性假说；第二部讨论了20世纪50年代后期发生在日本的昭和史论争。本书通过对这两个个案的研究，提出了关于如何破除静态的知识感觉，建立把握动态过程的认识论课题。在形而下层面建立多元的普遍性，关键在于如何通过相似性进入差异，并进而在差异状态中理解差异。为此，不仅需要哲学认识论的翻转，而且需要对经验的重新认识。破除旧形而上学的干扰，把世界视为过程的集合体，而不是事物的集合体，这个恩格斯留下的思想课题，通过形而下之理的探讨激发出新的理论能量。 孙歌，北京第二外国语学院特聘教授，中国社会科学院文学研究所研究员，政治学博士，专业为日本政治思想史。主要著作有：《主体弥散的空间》（江西教育出版社2002）、《竹内好的悖论》（北京大学出版社2005）、《文学的位置》（山东教育出版社2009）、《我们为什么要谈东亚》（三联书店2011）等。