美国的反智传统

理想国的书一向不合我胃口

20220207

利用工作时间陆陆续续两个月 有很多wow的惊讶时刻 反智现象在日常生活中是如此显见 一是叙述的完整结构 二是关于开放包容的心态与对智识自己的立场和态度 三是反观一下中国历史思想 下一步看一下余英时 以及由此延伸至民粹主义 做了半本笔记 20211026 worktime

a bad translation. Would read again in English to give the translation a justice.

从豆瓣评分这种比较直观的角度，上译可能第一个被排出。 就性价比而言译林版应该是剩下三家中价格最便宜的，译林的“人文与社会译丛”也是得到了不少b站读书up主的推荐，我试读了一下翻译流畅译注详细。 理想国译丛直接采纳繁体中文版翻译，繁中翻译毕竟是有口碑在先，而且豆瓣上不少人都热衷于买港台版的书。 后浪版定价略便宜于理想国，内容上多了一篇据说是作者嫡传弟子王希的三万字导读。试读了一下翻译流畅 三版的封面，译林和理想国都是该系列的朴素封面，而后浪的封面设计的还不错

目录简要说明了反智传统的几个主要原因：感性的信仰方式，民主政治，社会文化，民主社会与教育。结论里讨论了一个悲剧性命题：知识分子究竟应该如何自处，又要如何保持同社会的联系。但问题是，什么是社会，我从来没想明白过这个问题。 P26借用韦伯的话区分了职业人士和知识分子，前者是靠思想而活，而非为思想而活。把思想视为目标而非手段的就是知识分子了。P30认为对知识过分虔敬也有狂热的危险，于是不妨以玩兴平衡它，或者说，不必把知识视作过于高贵的东西。

政治上的民主平等、宗教上的福音主义和商业上的实用思想构筑了美国反智传统的基本框架，二十年代具有西部拓荒精神的平民大众和自由派知识分子之间的对立进一步推动了智识精英地位的没落。若在平民式民主结合旧式宗教的社会中无法全面普及基础教育和减少效用主义思想的运用，整个国家被反智浪潮席卷是迟早的事，漂亮国整个的民众态度真是对过犹不及这一成语的真实写照。

阅读体验糟糕，有佳节，但全书大部分论述都很繁冗，脉络倒是很清晰，从宗教、政治、商业、教育入手阐述反智。教育一章最佳，鞭辟入里，刀刀见血，但到对儿童教育的论述又重回原来的风格，很是遗憾。

实用主义的大环境里一个向下的螺旋。

过去知识分子追求的言论自由和批判权力，现在已经逐步成为现实，然而在我们这个时代，先锋已经逐渐被体制化了，这个社会已经习惯甚至成瘾于接纳新鲜事物，昨日的先锋就是今天的流行和明天的陈词滥调，不实际的成功可能比失败还要糟糕