书籍介绍
作者在本书中对当代经济学进行了批判，并提出了一个更好的人类经济学的建议。麦克洛斯基支持一门经济科学，既接受当前正统理论的模型和数学，也接受统计数据和实验，但同时也证明，我们仍然可以学到大量关于人类本性和经济的知识。从观察社会背景下的人类行为，到通过研究历史、哲学和文学获得的各种理解，麦克洛斯基提出了无数种我们思考生活的方式，以及我们如何在经济理论和实践中以协同的人类方法证明和理解我们的行为。
迪尔德丽•南森•麦克洛斯基(Deirdre Nansen McCloskey)，美国伊利诺伊大学芝加哥分校经济学、历史学、英语和传播学荣誉教授。她以《资产阶级时代》(Bourgeois Era)三部曲而闻名，《资产阶级美德》《资产阶级尊严》和《资产阶级平等》解决了亚当•斯密关于国家财富的本质和原因以及现代性道德情感的困惑。她认为，世界变得富裕，主要不是由于物质原因，而是由于一种思想和情感，一种对中产阶级及其平等自由主义的新崇拜。她出版了二十多本书，包括《让我一个人静一静，我会让你富有》《跨性别者回忆录》《经济写作》等。
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用户评论
建立人文经济学，自由主义思想才能发挥出无限想象力，为科学发展插上飞翔的翅膀。
不是很好读，我隐约明白了作者对“经济学是富人的学问”表达了不满，他主张把穷人的学问—哲学加入经济学的底色，倡导人文经济学。
只是强调了人文，也就是个人影响力在经济中的变量，然后不断论证这个。
1、“经济学科从人类创造财富的道德科学变为资源配置的冷酷逻辑，人性深度和丰富度的损失是最显著的代价。现代经济学不再是研究人类的学科，已经失去了根基，偏离了经济现状。因此，尽管在这个充满不确定性的危机时刻人们人们迫切需要经济学家的忠告，而他们却很难说出多少连贯且有见地的话”
2、“甜言蜜语统治自由经济（说服性工作的重大比重）；为了能够发现与解释思想这一暗物质，我们需要一种新的、承认思想的经济学，最起码要承认语言塑造了经济；创造现代社会的是思想，而不是资本与制度；言辞是关键”
3、“我们需要构建人文经济学，其理论性更开阔且更有力度，其实证性也更宽广且更严谨。我们需要严格保持谦虚的品格。经济学家最好用双腿走路。既迈出行为主义、实证主义、量化的那条腿，也迈出认知的、修辞的、伦理的、诠释的人文的腿”
打小偏科，长大后也没有太多的资产去做投资理财，所以我一直觉得经济学与自己无关。
一直到阅读了朋友赠予的这本《糟糕的经济学》后，才让我觉得：选一本入门好书，普通人也很有必要读一读经济学。
这本书的作者迪尔德丽·麦克洛斯基，是世界著名的经济学家和经济史学家。她选择从人文的角度上对经济学进行了解析，这一行径我简直无比赞同。
作为一个对于经济学完全不懂的人，如果翻开此类书籍只能看到一堆堆冰冷的数据，很大程度上会被直接劝退。
但迪尔德丽·麦克洛斯基的这本书很有趣，她喜欢运用各种举例、比喻，从人类伦理道德的角度出发，把晦涩难懂的经济学知识变得贴近生活，从而向我们揭示世界经济运作的冰山一角。
总体说来，这是一本很棒的经济学启蒙教材，值得一读，更值得推荐。
对经济学的研究要定量、定性两手抓，将人文学科融入到经济研究中，才能从根源处更好把握经济学规律。
他伟大之处在于“非常严肃地推进了人类经济学的持续对话”。迪尔德利.麦克洛斯基意在通过《糟糕的经济学》这本书告诉读者，经济学并不是非常机械的学科，批判了当代经济学不应该只聚焦于制度，而真正的经济学也应该也聚焦于人类本身，建立“人文经济学”才是“精彩的经济学”。
通过论点论据来证明经济学离不开人文主义，经济学也与历史学，科学挂钩。当然，语言的表达是充满力量的。
糟糕的经济学是所谓的专家们固守量化经济学，只看数据，忽略甚至无视人文学科对经济学的影响。
一个聪明的经济学家会与时俱进，学习新鲜事物，运用诸如修辞、历史等人文知识，助力经济的发展。
书中用一个章节论述“甜言蜜语统治自由经济”，以事例和数据证明修辞在经济行为中的重要性。
好比，我们进服装店买衣服，店员甲拿着一件衣服说，这个衣服是我们这卖得最好的，每天至少卖出去十件。
另一个店员则说：“这件衣服将你原本就白嫩的肌肤衬得更娇嫩欲滴。它简直就是为你量身定做的。”
哪种语言更深得你心呢？