据国图馆藏金刻孤本原貌影印，一函三册，为丘处机在磻溪期间隐居所做的诗词集。诗中所纪岁月至大定已巳，西行入元以前的大量作品。金刻三卷本，金大安初年（傅增湘考证）刊刻，卷首有傅增湘手书跋文，大定丙午胡光谦作序，金刻本保留诗句下原附音释或自注，凡词多注原名，诗词题下偶加小序，序中略志年月、事实，可以考见生平行事，交游踪迹。金刻本为稀世孤本！！！
《磻溪集》有金刻本和被收入《正统道藏太平部》的道藏本，对于两个版本的优劣，傅增湘在金刻本《磻溪集》手书跋文里有过这样的描述：
按正统《道藏•磻溪集》列号在友一至友六，分为六卷。实就此三卷本而析之，惟第三四卷次第略有参差耳。诗皆入元以前所作。取《道藏》本校之，于篇章初无增损而字句乃大有差殊，增改多至数百十字。诗句下原附音释或自注，道藏本皆芟去。凡词多注原名，如《无俗念》十二首，下注云“亦名《酹江月》”，乃患刊落不存。又诗词题下偶加小序，如明昌甲寅九月，《福山建黄箓醮诗》《世宗皇帝挽词》《满庭芳》第三首，《谢乡人为葬先茔》《望蓬莱赠王乔二生》，《悟南柯》第一首，《记乔生簪菊》第二首，《赠裴满》。序中略志年月、事实，可以考见生平行事，交游踪迹，道藏本或竟删除，或意为节略，均失本真。赖有金时刊本得以校补其缺失，足见古本之可珍矣。最可异者卷三《沁元春》六首（道藏本改为卷五），前三首为《示众》，第四首为《心通》，第五首为《讃佛》，第六首为《九日作朝真醮》，今道藏本于《赞佛》一首独不刊载，似后人不欲为释教颂扬，有意芟薙之，所见抑何隘耶。
他是金庸武侠小说《射雕英雄传》《神雕侠侣》中全真七子之一——侠肝义胆，武艺高强的道士；他是道教主流全真教脊梁，最为耀眼的掌教——曾使全真道教一度达到全盛；他通晓治国治民之道，治世有奇功——使成吉思汗接受“一天下者必在乎不嗜杀人”的忠告；他创立了全真教最大支派龙门教——实现了“天下全真半龙门”的传奇；北京白云观丘祖殿，是全真龙门派后裔奉祀他的殿堂。他是精诗善词的文学家，伟大的宗教思想家，治世能臣的政治家，万古长生的养生家，这位大神便是跨领域多栖专家邱神仙丘处机。