元亨论

对传统思想尤其是儒家思想正本清源的分析梳理为“元”，通时达变、联系时代问题为“亨”；鲁迅说内弗失固有之血脉为“元”，外不落后世界之思潮为“亨”，故本书所论可称为“元亨论”。

全书可分为三个部分：

首先是基础篇，澄清诸多对儒家思想的扭曲丑化，解答儒家究竟是什么，揭示了儒家体系固有的锋芒锐气。指出儒家核心理念不是压制，而是张扬人的个性；不是保守僵化，而是推动变易革新。并在此基础上，通过透彻解析《庄子》内七篇之思想主旨，揭示庄子思想和儒家理念之内在联系。庄子思想实为儒家思想精髓要害所在，庄子可与孟子并列为战国儒家之双翼。

第二是深入篇，分为性论、由论、人的进步论，涉及儒家体系里一些非常深刻，也历来较难理解的概念思想。无此，对儒家之理解，只能停留在皮毛。性论之实质是发现体认自我，明白我之所以为我；由论之实质是社会进步非改造人，而是激发每个人的自我；人的进步论是如何从社会的层面帮助人们实现、弘扬自我 （简短概括，可以说性论是体认自我，由论是激发自我，人的进步论是实现自我）。

第三是时代篇，以儒家核心理念应用于当今之时代。通过交易、交易成本等概念的分析和推广，引入交易纯粹度、交易控制度的概念，打破经济问题上的一些成见。指明儒家体系在解决当今一些弊端问题上所具有的潜力，在推动现代社会进步方面所可能发挥的作用。

《元亨论》对传统思想尤其是儒家思想做了正本清源的分析梳理，揭示了儒家体系固有的锋芒锐气。指出儒家核心理念不是压制，而是张扬人的个性；不是保守僵化，而是推动变易革新。并在此基础上，提出性论、由论、人的进步论。最后通过交易、交易成本等概念的分析和推广，引入交易纯粹度、交易控制度的概念，打破经济问题上的一些成见。指明儒家体系在解决当今一些弊端问题上所具有的潜力，在推动现代社会进步方面所可能发挥的作用。对于祛除近代以来中国人思想深处的自卑，具有重要的理论价值和现实意义。

《元亨论》由中共中央党校刘余莉教授作序。

杜车别

1978年生。上海嘉定人。真名孙海宁。毕业于上海大学数学系，获硕士学位。

自2006年起，在网络论坛陆续贴出若干理论文章。被誉为“思想敏锐，目光犀利，发覆掘微，常言人所未言”。

已出版《明·冤——毛文龙、袁崇焕与明末中国历史的走向》（2013年，三联书店）；《大明王朝是被谁干掉的》（2017年，世界知识出版社）；《明末清初人口减少之谜》（2018年，中国发展出版社）；《元亨论：祛除中国人的思想自卑》（2018年，世界知识出版社）。

另著有《民族理论综述与明清评价问题》《对资本主义萌芽问题再探讨》《生产积极性变革理论》等。