书籍介绍
在这本书中，宗萨蒋扬钦哲仁波切的以最简单的语言来说明佛教最核心的四法印见地，文字看似简单，却包含了深入浅出的层层奥义。下笔行云流水，诙谐幽默又字字珠玑。在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
宗萨蒋扬钦哲仁波切是藏传佛教的老师，也是闻名影坛的导演。在书中，他以电影的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界；而证悟的过程就彷佛脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常；因而放下我执，迈向醒觉之路。
他爽洁而利落地破除常人对佛教徒的误解：佛教徒等于祥和与非暴力；其实，这并非佛法的核心。对于要成为一位佛教徒，你必须接受佛教的四法印见地：一切和合现象都是无常，一切情绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟超越概念。宗萨蒋扬钦哲仁波切以实证的经验加以分析，体现四见地最精要的部分，对于修行者有甚大的帮助。有缘读此书的人，都能更清楚地见识到法教的神髓，了悟无常，解脱万千烦恼；原来，佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲；而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执着。
目录
用户评论
看了一半看不下去了。。。。像是给乡野村夫看的。。。。
很棒的书。对于不能掌握自己喜怒哀乐的人，还有那些看不透世事的人，看了会觉得眼界顿开的。我会推荐我身边亲近的人看，虽然我不是佛教徒，也没有什么信仰，但是这个不是宣扬迷信。佛教在中国被世俗化了很多，很多人误认为是迷信，封建，落后的文化，这个是不对的。
用最現代的比喻，解釋最深刻的洞見。《近乎佛教徒》簡體版
这位仁波切让我佩服的地方是他不会给你似是而非的答案，而是直截了当的告诉你“我也在探索，我也未必是对的”。作为读者一面有灭神的幻灭感，另一面却能嗅到更靠近真相的气味。
佛的四法印并没错，问题在于它却仅仅揭示出事物消极本质的一面。已不愿意再去接触太多本质论的东西，过分的真实与谎言一样，都会影响我们合理公正的看待问题。绝望是容易的，重要的绝望之后再如何生活。毁坏是容易的，重要的是毁坏之后再如何建立。无明是苦，而洞见更苦。也许正因为如此，我才无法成为四大皆空的佛教徒吧。
为什么会有那么多人喜欢无明？清醒就能看见另外一个世界。
修智不修身，我从不信佛的实际价值，确喜用适当佛法解决一些情绪问题，跳脱一个纬度、摒弃惯有经验，看自己、也见众生，悲欢相同，未见波澜。
诸行无常 诸漏皆苦 诸法皆空 涅槃寂静
需要静心的时候看看，还是有帮助的。随时告诉自己，一切皆是无常，一切都在变化之中，就算当下很低迷，经历了过去了总会再变好的
所有情绪皆苦，所有和合事物皆无常。知易行难，但每次读完都内心喜悦，心思陈静。佛法助人修的内心平静，是于我最为见效的