书籍 杀鬼的封面

杀鬼

甘耀明

出版时间

2010-05-01

ISBN

9787505727489

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《杀鬼(台湾往事:1940-1947)》内容简介:我是帕,一个被爸妈丢弃的孩子,从小力大无穷,连抓狂的疯牛都能让它乖乖躺我怀里。1940年,日本军官鬼中佐收我为义子,改名鹿野千拔。从此,我像被世界上所有的鬼绑架……一辆不靠铁轨也能行走的火车;一群背上背着家族墓碑的少年兵;三个早已写好遗书的白虎队逃兵;一个开着失事战机,泪眼汪汪哭喊妈咪的“火炭人”;一个肚脐有圈闷火向上窜烧的“萤火虫人”;一个活埋住自己,却从脚趾间长出植物,蔓延成一座森林的顽固老人;一个为了不让父亲上战场,拼命用脚扣住父亲的腰的女儿,最后两人竟血脉相连,连最高明的医术都无法切割的“螃蟹父女”。……

我们迷幻在一座参天的森林里,原来“森林是活的,不肯让我们走出去”。难道这就是我们最后的坟场?《杀鬼(台湾往事:1940-1947)》的故事背景设定在台湾日据时期、国民政府光复时期与二二八大混乱顺序发生的1940-1947年,地点是曾为泰雅族猎地及赛夏族耕地的客家庄“关牛窝”。故事主角帕,生来力大无穷,且拥有阴阳眼,既能看到鬼,又能与神通灵。因从小接受日本教育,二战时期帕被日本中佐收为义子,发誓效忠天皇。后作为肉搏队成员赴前线参战,中途却被充满神性的大霸尖山施以魔法,困在深山直到终战,帕保住了性命但也失去一只眼睛和耳朵。日本战败后,国民党军队又想征召帕入伍,帕的祖父为了保护帕,当众砍下他的右臂,阻止他再次从军。随后,为了消除帕曾当过日本军人的纪录以让他安稳度日,祖父带着帕远上台北伪造死亡证明。不料遇到二二八大混乱,二人逃回家乡途中,祖父被误以为是内地人,被人推落桥下死亡。帕成为孤儿,开始游走于人、鬼、神之间。

《杀鬼(台湾往事:1940-1947)》一方面融入历史事件,却又不拘泥于历史,反而往乡野传奇开挖,虚实交错、充满奇幻想象,幻化出一套纯熟的魔幻语言。同时通过对历史、对战争的思考,深挖人性的真相,写尽深藏在日本人、客家人、原住民、内地人所有人身上的人性、鬼性、神性。

目录
名字里有“番”字的少年
从现在开始,我要成为日本人
绊倒火轮车的九錾头
爸爸,你要活下来
我叫作鹿野千拔

显示全部
用户评论
读这本书让我想起了阿甘正传
这本书应该打十分,没上九分我对豆瓣略失望。阅读时的快感和激动和神往约等于当年第一次读百年孤独和大师与玛格丽特,文字的张力被作者用到极致,干脆利落却又鲜血四溅,华丽这个词表现的淋漓尽致却又根本没有空虚的意思。这个作者真不得了,其中那与鬼斗与天斗与现代斗的情节写的如同古诗歌一样令人起鸡皮疙瘩,每一页都有惊喜,随便套个杜甫的句子表达全书就是:“观者如山色沮丧,天地为之久低昂。”我举四个蹄子力荐
如《山海经》一般。
如果不是为了写书评,你们真的会觉得此书“文笔可惊天”?减一星是因为看的火很大……
已毁于萌萌。作者的笔力不够,材料准备的也不充分,架空其实是很考较功夫的,不建议新手尝试。一百多页往后就开始难看了
本书有新意的部分是它关于这个客家村落礼俗、信仰的探讨,最厉害的地方是其内容涉及民族身份认同的大议题,但却不带多少赞同或批判。正是各人食羹,各有各的味道。
这是什么生肉文学!血肉筋骨灵脉俱通,肉,人畜鬼神都以肉相连。肉力可击落朝日,肉力可相连生死。
结尾意味深长啊
甘读到第三本让我整个人难受起来,就是说很难读以及很琐碎,拼凑了很多故事,确实会被其中一些情节吸引。但只有读不下去和不忍卒读对一本小说来说并不是什么好事。
BB,从一个蒙昧的时代到另一个蒙昧的时代,描写常有惊人之笔,我本来很期待日本战败后的部分,结果作者选择了讨巧