书籍介绍
本书脱胎于玛丽·比尔德应英国广播公司邀约撰写的纪录片Civilisations第二集和第四集的内容。这个纪录片项目着重挑战了之前文化界对“单一的西方文明”（the civilisation）的推崇，将视野扩大到了世界上更多的国家及其辉煌灿烂的文化遗产。
比尔德围绕历史上各种文明对“人体”和“神明”两种形象的呈现展开论述，并介绍了古人和今人围绕这些形象有过的诸多讨论和争议，在展示或精美、或朴拙、或华丽、或极简的各种形象艺术的同时，她还时时敦促她的读者去思考和质疑我们长期以来被灌输的那些关于何为艺术中的“美”，何为信仰中的“诚”的陈词滥调，以及主流艺术史观里有关艺术风格流变的常规叙事。比尔德在这本书里有力地提示我们，形象的力量很大程度上在于其观看者和批评者，而形象的生命只有在后世观者复调式的阐释和批评声音中才得以真正延续。
玛丽·比尔德（Mary Beard），英国著名古典学家，剑桥大学古典学教授，由于她对古典文明研究做出的长期贡献，2018年受封爵士。她长期担任《泰晤士报文学增刊》的古典学编辑，并与英国广播公司合作拍摄了多部与古罗马和古代文明相关的纪录片。她的博客“一个剑桥教授的生活”广受欢迎。主要著作：《罗马宗教》（Religions of Rome，1998）、《罗马凯旋式》（The Roman Triumph，2007）、《庞贝：一座罗马城市的生与死》（Pompeii：The Life of a Roman Town，2008）、《罗马元老院与人民》（SPQR，2015）。其中《庞贝》一书荣获2009年沃尔夫森历史奖。
译者：郭帆，英语系学士，艺术学硕士。现从事跨文化美学、人类学研究与相关纪录片制作工作。
目录
用户评论
1，没看过纪录片；2，对介绍的艺术品不甚了解；3，没看过纸质书，只看了电子版。以上三点导致一头雾水，看了也是白看。
没事时间看纪录片就看书，书做的太美了，读完再写书评
9/96。
一定要看图啊，因为平时我都只看字。所以对于那些平时只看图和电影的，我要说一定要看字啊。温克尔曼对希腊艺术评价的影响十分久远，之后虽有不断的批评，但直到尼采那里才真正改变了希腊的温克尔曼观。另外至少在希腊早期，雕塑颜料以红色为主，偏向艳俗而非肃穆，不过艺术拒绝死亡的观念可能已在孕育。
嗯，怎么说呢，白送的话肯定是要的，但是花钱的话，还是选择克拉克那本吧
艺术史当然不等同于文明史，可没有这些艺术品我们又怎么来揣度文明？
通过各种包含人类形象、宗教等的艺术品来探讨什么是文明。翻译作品总让人读得有点别扭，探讨略显零散和不深入，好像挑起了思考的引子却没有探讨，不是我喜欢的风格。
文明是信仰？
本书是作者基于为2018年BBC纪录片新版《文明》(Civilisations)系列节目所写的底稿补充修订而成。(1969年BBC推出了由肯尼斯·克拉克爵士主持的13集纪录片《文明》(Civilisation))。2018年版的英文名字加了后缀s，其含义在于，从单数的、至高无上的“唯一文明”，变成了多元的、百花齐放的“世界诸文明”。读过本书最大的收获之一在于打开了欣赏艺术作品或者名胜古迹的新的角度，即教会我们如何观看。配合纪录片食用，互为补充，甚好。
读史新视角，我们如何观看历史与艺术？同时，在一代又一代人的“观看”进程中，这种“观看”，也成了艺术或者历史的一部分。