扬之水:
读这本书需有勇气和耐心。它的文字很让人感觉着铺天盖地,最吓人的一段是六千字,一气贯注,直令人透不过气。然而许多精义就隐身在这铺天盖地之中,它总在引诱你坚持下去,由一点,去发现更多。作者是一位坚定的“疑古派”,书中的若干看法我不能完全赞同,但是正因为有这样的坚定,他才能够如同郭象为《庄子》建立了一个纯粹的玄学体系那样,为《庄子》建立起一个纯粹的庄子体系。关于《庄子》中的庄子与非庄子、庄学与非庄学的辨析,是《樗下读庄》的精华,也是它对庄学研究的贡献,这当然是通过对《庄子》文义的精审的诠释来完成的。作者的审慎和谨严使他的论点可以自圆其说,成一家之言,以致今后在讨论这一问题的时候,不能不考虑这里提出来的意见。
止庵,原名王进文,又名方晴。1959年1月16日生于北京。1982年毕业于北京医学院口腔系(现北京大学口腔医学院)。曾担任医生、记者等,现为自由撰稿人。
出版下列著作:
1,《如逝如歌》(四川大学出版社,1993年)
2,《樗下随笔》(中国对外翻译出版公司,1995年);
3,《如面谈》(东方出版社,1997年);
4,《俯仰集》(上海文艺出版社,1998年);
5,《樗下读庄》(东方出版社,1999年);
6,《六丑笔记》(东方出版社,2000年);
7,《画廊故事》(东方出版社,2000年);
8,《史实与神话》(中国对外翻译出版公司,2000年);
9,《插花地册子》(东方出版社,2001年);
10,《老子演义》(江西教育出版社,2001年);
11,《不守法的使者》(天津社会科学院出版社,2002年)...