书籍介绍
中国人喜欢谈论政治，但只是旁观者的看热闹和看稀奇。他们猜测、嘲讽、诅咒，始终不过是局外的看客。政治就是统治权术和阴谋诡计吗？普通人应该积极参与政治吗？怎样才能成为“精明的公民”？
本书带给读者的，不只是以上问题的答案和干净、优雅的文字，更重要的是提供一种观察问题的视角。“重要的是你的目光，而不是你看见的东西”这句话无疑是本书最好的注解。
徐贲 1950年出生于苏州，美国马萨诸塞州大学英语文学博士。现任美国加州圣玛利学院英文系教授，复旦大学社会科学高等研究院兼职教授。著作包括：Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democracy、《知识分子和公共政治》、《什么是好的公共生活》、《文化批评向何处去》、《怀疑的时代需要怎样的信仰》等。
目录
用户评论
中文标题看起来像路边的权术小说，内容更接近于英文标题Politics is everybody's business，风格类似林达的《近距离看美国》系列，形式像是他的报纸专栏小豆腐块合集。大意就是鼓励大家做聪明的公民（smart citizen），积极参与到国家政治生活中，行使自己的知情权、言论自由权、立法权。
徐贲的政治随笔。作为一个在美国教英文的苏州人，对美国社会的运行介绍较多。前天在苏州慢生活书店，巧遇其回乡开讲座，“公共说理十八讲”，多为普及常识。签名的时候，我就选了这本。基于对“政治”的厌恶，原本不喜欢这个书名，读完发现，书名很合适。之前的“厌恶”也正是因为从政的那帮人故意把水搅浑，他们才能趁机大捞特捞呢。
评论课启蒙
太遥远 不可操作
关于民主和政治方面的论文集
倾向性很明显。国外的月亮有多圆，为什么圆。
还是有《明亮的对话》那种较凌乱的感觉，毕竟是针对个别时事有感而发又编纂成集，很多篇目顺序可再调整下，读起来节奏会更好。我对于三四篇的认同感更强于一二篇，毕竟拐弯抹角的批评要比直言要害更让人容易接受。徐贲仍在探讨这个“有知识无关怀、有学问无智慧、有荣誉无美德、有快乐无幸福的时代”下，如何自发地靠近“公民”角色以及培养公民意识的问题，也谈及了理性公众空间需要怎么样的大环境以及每个人的角色与态度。这本书所谈论的，最晚也是十一二年前了，作为一个被动的读者，我尚没有自觉去搜寻他对于特、拜的评价。印象较深的是谈及集体记忆的演变与伤害纪念的内化问题。很喜欢一句话“……因为他们自己说不出这样的话来。神话便是在盲目崇拜的脚手架上搭出来的美好雕像。”所以它是我们的副业么？——从来都不是。我们的参与，只是作为听众
公民，公民性，当公民，做公民
作为一本多年前的政治随笔，如今看来其中的讨论反倒是延长了本书的时效性，这一点令人感觉很讽刺。在作者的一些字句中能够感受到他是美式民主的坚定拥趸者，用他的观点来对照国内的情况不具有普适性，不过可以确定的一点是:幽灵的影子已经悄无声息地来到了我们身边。里面的铅字成真读起来会有点鬼故事体验。
在读过徐贲老师的几本书后，我不由还是将学术写作的标准贯穿于本书的阅读中。直至我看到后记中，作者再次强调公共说理类文章被专业禁锢的可能和风险，也说明了其“所包含的学理往往只是隐然分散在它的社会问题意识和批评意向之中。它出自这种意理的浅白不应该被误解为不在乎或没有学理。”我就突然恍然大悟，文章总是为了给读者看的，哪怕是学术写作中的规范和标准，也不应脱离这样一种原则——“我引述别人，是为了让我自己说得更清楚”。当然，如果将正文中的引述标记明确的出处，以便于读者按图索骥，想必会更有增益，但瑕不掩瑜。