棋王

绝对的好书，绝对的。

太适合改编成漫画了。

对这种痴迷于某事某物的人简直佩服得五体投地，看着棋呆子想到海上钢琴师，棋（琴）艺超群而并不以此自恃，淡泊得谈运命都显得太刻意太功利。能够忘我，不像我，自我突兀地横亘在超我和世界之中，心为形役，惆怅而悲。得改！“家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。”被这个结尾狠狠戳中。总说狠狠做自己喜欢做的事一直做一直做成功就会不期然降临，但其实如果真喜欢是不会计较成功与否的吧，四处摆擂台要做天下第一，乐趣该不在成败。民间高手太多，可死了就都带去了，自己的人生还得自己走自己悟，相遇相知太可贵。

知青奇幻式的片子，书呆子棋王在逆境中爆发无尽的魅力，小说最后不了了之。电影则完全变成另一种模式，尤其是炮二进三，马四平八的大棋盘对弈，气势极佳。电影远比小说好，小说毫无所谓“多层次性”，糟糕得很，吹捧而已。

王一生最后那个对手、满口道禅的本地冠军老头子，哄过了许多读者。连汪曾祺先生都以为，阿城是想赞美道家。 但阿城自己说过：“我曾在《棋王》里写到过一个光头老者，满口道禅，捧起人来玄虚得不得了，其实是为遮自己的面子。” 所以任何从《棋王》里读出道家好的，都被阿城晃过了。王一生是个自己完成自己的质朴人，没有任何主义。这才美好。

1984年发表于《上海文学》小说，被视作是新时期“寻根文学”的发韧之作。故事讲述了在文革时代，知青“棋呆子”王一生四处寻找对手下棋、拼棋的故事。小说语言抛弃了20世纪80年代惯有的语言逻辑转而回归宋明小说的语境之中，朴实而飘逸俊美。 《棋王》是阿城的处女作。小说发表后，王蒙撰文高度赞赏了这篇小说，指出这是在那个特殊的时代“对人的智慧、注意力、精力和潜力的一种礼赞”

杰作

看完小说以后才发现，台湾电影的改编真是垃圾。

“人要有点东西，才算活着” 阿城不愧是我高三语文老师最爱的男人

奇货可居，如果说王朔是文学流氓，阿城大约是文中怪品，棋王一篇写得神魄极佳，极权环境下的世情悲剧竟有武侠之风，遍处暗留逍遥自在境意，阿城纵使不承认其文意图透露道禅精神，气质倒是符合，且榫合古文范式、杂学兼收，树王和孩子王戛然收笔作结，缘由却清晰易得，如雨后天晴泛起一层云雾。文革苍凉掩着不讲，但读的人是看得见的。