书籍介绍
《普罗塔戈拉》是柏拉图对话中最卓越的作品之一，也是最令人费解的作品之一。本书就是对柏拉图《普罗塔戈拉》的研究文集。本书包括八篇文章，从不同的角度分析了柏拉图的这部对话。包括：卡恩《作为知识的德性》、冈萨雷斯《共同思索善》、柯弼《一位智术师的教育》、岚迪《〈普罗塔戈拉〉中的德性、技艺和美好生活 》、米勒《〈普罗塔戈拉〉中的普罗米修斯故事》、普罗雯塞尔 《“西蒙尼德竞赛”》、莫里斯《没谁有意作恶》以及赛奈柯《谁来教育老师》。
普罗塔戈拉（大约公元前490/486－420）在古希腊智术师中名气最大，西方文学史和哲学史上都赫赫有名。据史书记载，普罗塔戈拉出身富豪之家，与德谟克利特是同乡，大约活了七十岁（一说九十岁），从教40年。他早年受教育的情况不详，据说是自然哲人德谟克里特的学生，也受过波斯巫师的影响。普罗塔戈拉自称智术师，游走希腊各城邦传授学识，能言善辩、学富五车，在当时就已经名满天下。用今天的话来说，他的头衔有：自然学家、教育家、修辞家、语言学家，可惜他的著述佚失殆尽。
普罗塔戈拉在40多岁时（公元前444年）第一次到雅典，当时，伯利克勒斯刚在图里澳建了一个殖民地，他延请普罗塔戈拉为该地草拟法律，这件事情传为智术师与雅典民主政制领袖合作的佳话。后来，普罗塔戈拉又两次到雅典传授学识，分别在公元前432年和421年。柏拉图的著名对话《普罗塔戈拉》记叙的是普罗塔戈拉在公元前4...
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用户评论
非常严肃且迫切的问题。
很不錯
2
建议把《普罗塔戈拉》读熟之后再来看，不然看起来行文真的挺难受的。不过正像刘小枫的编者说明说的那样 这些论文的论述风格和叙述方式并不统一，这不失为琢磨《普罗塔戈拉》这篇令人困惑的作品的门径。卡恩的《作为知识的德性》着重辨析对话中的概念，更偏向哲学专业的读法。在有关德性是否可教的问题中，他提醒我们尤其要注意苏格拉底在辩论中比较反常的地方，比如曲解西蒙尼德斯的诗歌，还有论述拉刻岱蒙智术传统使用的长篇演说而非简短对话等等，一些“明知故犯”的地方还是蛮有趣的。
好书，可惜需要很多背景知识。领受了。
补标。
1, 2, 4, 8几篇文章比较有帮助。第一篇主要讨论了苏格拉底式理智主义与柏拉图的灵魂学与道德心理学之间的关系。第二篇将Protagoras解读为一个隐藏着的邪恶导师，在正义的外表之下行不义。但我认为这个解读过度了。第四篇主要关于实践技艺的限度，将智术的最高限度与苏格拉底式的生活方式相对比。我最喜欢的是第八篇，因为Sinaiko的解读是节制的，没有Gonzalez那么过分。他将对话的情节理解为Socrates尝试检查（为了Hippocrates）和教育（为了自己）Protagoras的尝试，两部分以中间的插曲相区分开。
其他的文章帮助不大，写得也有些含混。
西哲上作业。冈萨雷斯一篇不错。
论述有些琐碎，翻译欠佳。