书籍 城邦人的自由向往的封面

城邦人的自由向往

刘小枫

出版时间

2021-05-31

ISBN

9787508096742

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

本书是对阿里斯托芬的代表作《鸟》的绎读。作者认为,普罗米修斯在《鸟》中戏份虽然很少,却很关键。《鸟》在埃斯库罗斯的普罗米修斯三联剧与柏拉图的《普罗塔戈拉》之间有着微妙的承前启后作用。本书作者试图通过仔细绎读阿里斯托芬《鸟》这部喜剧,挖掘 “隐藏的普罗米修斯线索”,而这一点让我们意识到,阿里斯托芬的《鸟》对理解我们当下所处的社会文化语境有重要启发。

刘小枫,1956年生,重庆人,1986年以《诗化哲学》蜚声学界,1988年发表《拯救与逍遥》,破格晋升副教授。1993年取得瑞士巴塞尔大学博士学位,受聘香港中文大学中国文化研究所研究员,发表《现代性社会理论绪论》、《沉重的肉身》,学界影响广泛而深远。现为中国人民大学一级教授,杰出学者特聘教授,博士生导师。文学院学术委员会主任,古典文明研究中心主任,文艺学学科带头人。研究方向:古典诗学、古典政治哲学、比较古典学。

目录
引子
题解
开场 离弃雅典城邦
进场 鸟儿敌视雅典来人
第一戏段 雅典叛徒

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用户评论
一如既往地.....
阿:反民主
看了100页没心情看了。不太能接受对忒瑞斯的神话传统的颠覆性重构,如果只是为了给它强行安上个逃避礼法的自由人帽子,实在是大可不必,至于碰瓷李叔同,就真的忍无可忍。把欧厄庇得斯与佩瑟泰洛斯的初始欲望上的食-色之别解释为伯林式的消极-积极自由之分,也不是很有说服力(或许施特劳斯在会饮里的“同性恋的男人有政治抱负”的观点在我看来本来就有循环论证之嫌,更何况会饮里的阿里斯托芬谈论的爱欲与这边粗俗猥琐的性色之欲也不是一回事)最后,说希腊的重甲步兵是最低等的奴隶阶层——这个细节过于吊诡,不禁让我怀疑枫师是不是在玩一种很新的写法,就好像莎翁笔下那个故意将一半头露出狮子头套的木匠对台下的观众们说,“请放心,我不是狮子”。
会提出一些有意思的思考,但又有一两处结论下得有些莫名其妙,整体感觉没什么特别发人深省的言语,不过读下来确实能很好加深对《鸟》的印象。 并非违背神意之人,而是渴望凌驾于神明之上的雅典来人,他的确做到了。 不同戏剧里神明不同形象总是引人深思,对于阿里斯托芬的《鸟》我会如此提问:普罗米修斯,这难道就是你渴望的世界吗?你对神明的厌恶只有这种程度吗?
在绎读中穿插欲言又止又呼之欲出的个人判断,这是在阅读刘小枫著作时需要穿透的两层迷雾。
Euelpides和Peisthetairos虽为同路人,但出城寻求的目标截然相反。新城邦的设想看似顺应天性,实则反天性以实现僭主统治欲望。民主与乱政,智术与礼法,启蒙与反启蒙,依然是绕不开的主题词。(ps:有一些细节的解读其实挺...摸不着头脑的?总感觉或许有点轻率了,但也可能我没有读懂吧)
看的论文
第四戏段