书籍介绍
◎“开放社会之父”卡尔·波普尔对20世纪人类命运的观察与反思
◎ 一本记录波普尔晚年思想的重要著作
◎ 让读者重新认识这位享有盛名又备受误解的重要思想家
【内容简介】
本书收录了卡尔・波普尔在生命中最后几年发表的两篇演讲稿以及与意大利记者贾恩卡洛・博塞蒂的对话录。与波普尔的其他作品不同，本书更多地表达了他对过去这个世纪的看法，对这个世界的苦难和希望的关怀。他谈了冷战结束后的世界，谈了波斯尼亚战争，谈了媒体的危险，谈了知识分子的责任，对极权主义、宗教、历史主义、意识形态等做了审视。通过浅显易懂的语言，波普尔传达出他一生的思想信念：为了保护我们深爱的民主体制，我们必须认清自己的责任。创造明日世界的乃是我们今天的行动。
【媒体推荐】
卡尔·波普尔爵士是正确的。
——瓦茨拉夫·哈维尔，作家
任何思考者都不会错过波普尔的书。
——《国家》杂志
很少有哲学家能像波普尔一样运用如此宽广的知识面来产出重要的原创性观点。
——《卫报》
无与伦比的伟大的科学哲学家。
——彼得·梅达沃，诺贝尔医学奖得主
对于20世纪人类经历的灾难与恐怖来说，波普尔是一位诊断思想瘟疫的医生。
——刘擎，学者
目录
用户评论
16书45。接着早上看完。波普尔去世20多年了，他的书如今少有人看，好像季羡林先生的书一样。但其实，俺觉着波普尔的书还是值得翻一翻，前阵子俺还看了他的历史决定论的贫困。扯远点：1、科学哲学宗教的最终指向差不多，第一推动力、本源、神、大爆炸⋯名词太多，都在找起点，找最初的因。但即使找到了，因之前呢？因之因呢？2、语言，可能就是为了修饰或掩饰内心，话一说出来，字一写出来，离最初心里想的就已差太多了。3、眼耳鼻舌身意，人的感觉其实可以找到相应的生理、化学解释，人类基于这些感觉之上的判断构成了我们理解的宇宙及其法则，但如果这些都是错误或假的咋整？可参见《黑客帝国》、《楚门的世界》、《三体》等。
2018 5；任何意识形态的论争都是无益且徒劳的 历史自有她发展的逻辑 前进后退都取决于所属时代的政治环境 而战争是不可能通过政治来终结的 永久和平只是知识分子哲人的一厢情愿；明知政治是万恶之源 却偏要投身其中 纵观人类历史不断上演和知识分子们所理想的东西处处相反的图景 即便是在20世纪历经惨斗获取胜利 被捧上神坛的民主制度在未来的某一刻也终归难逃衰落的命运；也许我们所生活的时代是人类目前为止最好的时代 代价是数十个世纪的漫长探索 斗争与积累 同时也是最坏的时代 充斥着肮脏 不公 压迫与阴暗 但完美是不存在的 缺憾才是常态；不论这个世界如何 和那些所谓知识分子的“伟大而崇高”的道德政治理想相比 争取个人境遇的改善才是生活在极权体制内个人的第一要务
反历史主义那几个比喻还是非常有力的，对电视代表的大众媒体斥责十恶不赦，不知他看到今天的移动互联网有何感想。怀念那个时代，上电视广播访谈的都是布迪厄，波普尓之流。其实我就是来看他和维特根斯坦，伽达默尓撕逼故事的，结果并没有，失望hhh
杰出的纠偏正缪思想家。
读的过程中，我一直提醒自己不要忘了1980年代末、1990年代初这个时代背景，然而，最终，我还是被波普尔式的混乱给挫败了。
审慎与开放 赋予人民评判的权力
读的是旧版的
“在我拒绝马克思主义之后，我还是当了好多年的社会主义信徒。……我花了好长一段时间，才发现这只是个美梦罢了，自由比平等重要；为了实现平等，很可能会危害自由。如果没有自由，在这群不自由的人群中，也不会有平等。” 在现在这个魔幻现实中，波普尔对历史主义的批评也值得思考。
民主并非完全由人民掌握统治权，而是拥有不受专制独裁的自由；时刻牢记自己一无所知；自由来自责任。波普尔真的是一个很坚守立场的人，这么多年来各界学者的火力攻讦都没有让他放弃自己的信念和思考，敢于批判怀疑，还敢破除故弄玄虚的知识壁垒hhhh，很有个性的老爷子。
马克思主义开端的敌对造成自身的局限。民主非人民统治，它赋予人民批判的权利，也避免独裁与集权，如同丘吉尔的玩笑。
不太了解电视刚出现是个什么情形，学者都这么仇视电视吗……