20世纪的教训

16书45。接着早上看完。波普尔去世20多年了，他的书如今少有人看，好像季羡林先生的书一样。但其实，俺觉着波普尔的书还是值得翻一翻，前阵子俺还看了他的历史决定论的贫困。扯远点：1、科学哲学宗教的最终指向差不多，第一推动力、本源、神、大爆炸⋯名词太多，都在找起点，找最初的因。但即使找到了，因之前呢？因之因呢？2、语言，可能就是为了修饰或掩饰内心，话一说出来，字一写出来，离最初心里想的就已差太多了。3、眼耳鼻舌身意，人的感觉其实可以找到相应的生理、化学解释，人类基于这些感觉之上的判断构成了我们理解的宇宙及其法则，但如果这些都是错误或假的咋整？可参见《黑客帝国》、《楚门的世界》、《三体》等。

2018 5；任何意识形态的论争都是无益且徒劳的 历史自有她发展的逻辑 前进后退都取决于所属时代的政治环境 而战争是不可能通过政治来终结的 永久和平只是知识分子哲人的一厢情愿；明知政治是万恶之源 却偏要投身其中 纵观人类历史不断上演和知识分子们所理想的东西处处相反的图景 即便是在20世纪历经惨斗获取胜利 被捧上神坛的民主制度在未来的某一刻也终归难逃衰落的命运；也许我们所生活的时代是人类目前为止最好的时代 代价是数十个世纪的漫长探索 斗争与积累 同时也是最坏的时代 充斥着肮脏 不公 压迫与阴暗 但完美是不存在的 缺憾才是常态；不论这个世界如何 和那些所谓知识分子的“伟大而崇高”的道德政治理想相比 争取个人境遇的改善才是生活在极权体制内个人的第一要务

反历史主义那几个比喻还是非常有力的，对电视代表的大众媒体斥责十恶不赦，不知他看到今天的移动互联网有何感想。怀念那个时代，上电视广播访谈的都是布迪厄，波普尓之流。其实我就是来看他和维特根斯坦，伽达默尓撕逼故事的，结果并没有，失望hhh

杰出的纠偏正缪思想家。

读的过程中，我一直提醒自己不要忘了1980年代末、1990年代初这个时代背景，然而，最终，我还是被波普尔式的混乱给挫败了。

审慎与开放 赋予人民评判的权力

读的是旧版的

“在我拒绝马克思主义之后，我还是当了好多年的社会主义信徒。……我花了好长一段时间，才发现这只是个美梦罢了，自由比平等重要；为了实现平等，很可能会危害自由。如果没有自由，在这群不自由的人群中，也不会有平等。” 在现在这个魔幻现实中，波普尔对历史主义的批评也值得思考。

民主并非完全由人民掌握统治权，而是拥有不受专制独裁的自由；时刻牢记自己一无所知；自由来自责任。波普尔真的是一个很坚守立场的人，这么多年来各界学者的火力攻讦都没有让他放弃自己的信念和思考，敢于批判怀疑，还敢破除故弄玄虚的知识壁垒hhhh，很有个性的老爷子。

马克思主义开端的敌对造成自身的局限。民主非人民统治，它赋予人民批判的权利，也避免独裁与集权，如同丘吉尔的玩笑。 不太了解电视刚出现是个什么情形，学者都这么仇视电视吗……