中国文化的深层结构

鲁迅大于柏杨大于孙隆基

【done】【敢不敢让自己太有吸引力，有时可以成为测量自我意识之强弱甚至有无的标准。】比预期要高，分析真的很透，啰嗦但是不会显得枯燥乏味。前面两章是论述的主线。引入弗洛伊德的心理学的角度，很有意思。看这本书最大感受是绝望，文化力量太强，而身边很多人已经没有那么多陋习，但自己还是有，这和生活世界有关系，然后如何改变呢？这本书是没有方法提供的，只是把我们赖以生存的大厦狠狠地摧毁

真的是盲人摸象，停留在一个特定时期的历史切面，就开始掰扯中国文化几千年的脉络，还没有高晓松视野开阔。说的道理基本正确，可是说理过程基本就是漏洞百出。现在年轻的中国人已不同于他书中的中国人，可是中国文化的深层结构呢？就这几年就改变了吗？如果没有，麻烦作者用今天的中国人再举一遍例，看能得出什么结论。不过可以看出来，作者一定是经历了太多中国人，对中国人已经深恶痛绝了。哈哈哈哈哈

过于主观、啰嗦、浅显。既然要反映文化深层结构这样的大问题，就应该科学举例，而不是单一的主观诉说，或是举一些不具有普遍性的例子来证明自己的观点。况且也没有做学术该有的严密逻辑和语言表达。一章弃。浪费钱。

基于对中国历史与社会文化的无比熟悉和深度思考，全面分析中国文化中种种与现代文明相冲突的元素。这些元素在前现代社会里，足以支撑中国维持两千多年的超稳定结构，但在现代化进程面前却显得不合时宜。孙先生鞭辟入里的到位分析，就连我这样的文化保守主义者都深感认同。

怨气十足。义愤填膺的时候看得解气，平静的时候只觉得极端。

一本揭露国民劣根性的书，很多社会现象已经有所改善，有些现象已经不存在了。不觉的作者是想讽刺国人，而是给人以深处其间，欲全力挣脱的浓烈感觉。作者敢写因为他是华人，写的比较克制还是因为他是华人。

没看完。可能是因为修订版，重复段落太多了。写的冗杂又繁琐，逻辑又很混乱，实在看不下去。书中的举例也充满了年代感，虽然是批判的角度，但把80年代的批判放进现在总有种错位感。

不认为可以说深层，许多重复性的分析和论证，甚至不能说论证，只是在总结一些当年的一些现象，且篇幅过长。

这是一本文化批判的书，是一本激愤之书。不过，所谓关心则乱，学术研究似乎不能这样过于感性。所采用的案例过于琐碎，论述的重复，使得这本书的力量被削弱了。不如本尼迪克特的《菊与刀》写得比较节制。