书籍 未竟的往昔的封面

未竟的往昔

[美] 托尼·朱特

出版时间

2016-05-01

ISBN

9787508653396

评分

★★★★★
书籍介绍
“二战”之后,法国知识分子在欧洲文化及政治生活中扮演着独一无二的重要角 色,托尼·朱特在这部经典著作中就分析了这个知识分子圈最大的冲突:如何回应共产主义的许诺及其背叛;以及在面对斯大林领导下的前苏联、共产主义的新东欧及法国本身的伪善时,如何维系对激进理念的坚持。 朱特向我们展示了,这批处于时代先锋的知识分子如何在战后为某些“作秀式审判”辩护,如何忽视共产主义背后的暴政和恐怖,甚至向民众传播苏联式道路是通往解放的必经之路的理论。此外,本书还对当时知识分子间逢场作戏、争权夺利的情况进行了细致描绘。其关注的对象不仅包括时髦的“存在主义”代表人物——萨特、加缪和波伏娃,还涉及到了重要的天主教哲学家、中立的报界人士、文学批评家和诗人等。 虽然按照大致的时间顺序来安排结构,但它并不是一部叙述史,而是始终以知识分子独立性这一命题为线索,是一本表达朱特对知识分子角色和责任理解的文集,是一份关于战后法国知识界的道德状况的研究报告。 托尼·朱特(Tony Judt),著名历史学家,以其对欧洲问题和欧洲思想的深入研究而闻名于世。1948年出生于英国伦敦,毕业于剑桥大学国王学院和巴黎高等师范学校,先后执教于剑桥大学、牛津大学、加州大学伯克利分校和纽约大学。 1995年,他创办雷马克研究所,专事欧洲问题研究;1996年,当选美国文理科学院院士; 2007年,当选英国社会科学院院士;2008年,入选美国《外交政策》评选的“全球百大思想家”; 2009年,以其卓越的“智慧、洞察力和非凡的勇气”获得奥威尔终身成就奖。 托尼·朱特长期为《新共和》《纽约时报》《纽约时报书评》《泰晤士报文学增刊》等欧美主流媒体撰稿,并以尖锐的自由主义批评文风成为备受尊重的知识分子,拥有“知识分子中的知识分子”之美誉。其主要著作有《战后欧洲史》《沉疴遍地》《重估价值:反思被遗忘的20世纪》《责任的重负:布鲁姆、加缪、阿隆和法国的20世纪》《未竟的往昔:法国知识分子,1944-1956》《思虑二十世纪》等。其中,《战后欧洲史》被誉为“关于战后欧洲历史的最佳著作”“短时间内无法超越的伟大著作”。
目录
引论
第一部分 形势所迫?
第一章 衰退和没落:第三共和国末期的法兰西知识界
第二章 依据经验:失败和德占时期的“教训”
第三章 抵抗与复仇:光复余波中的承诺语义学

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用户评论
争知识分子议题的,这本书说的最清楚。唯一的遗憾就是翻译欠缺,太可惜了
本书讨论的主题和朱特的另一本书《责任的重负》一脉相承:现代暴政赋予知识分子一种特权地位,暴君为理性代言之处,知识分子以自身的名义将那种理性传达给民众。这种情形的悲剧在于,人们依然存有知识分子是自由与进步的见证人的幻想,而后者实际上已变成统治者的拥护人。
呵呵呵,看似没有立场,其实都是立场
托尼·朱特套装读完,比起其他几本无比简洁流畅易懂又令人心潮澎湃的文笔,本书相对而言较为难读,然而坚持读完认知近乎被倾覆,依然是难得的阅读体验;以赛亚·伯林在他的谈话录里曾说起过:“1944年前,我对于那种系统性的灭绝,对毒气室一无所知,在英国或美国,没人告诉我。”本书在某种程度上可说是对此进行的深刻的原因阐释,一种“大缺席”、“精神癌症”、“集体近视”,产生如此扼腕情状的原因显然不仅仅是时代和历史可以轻易解释的,其实中国知识分子何尝不曾经历过类似时期;以遭受家暴又一心想原谅丈夫的妻子来形容不能更贴切
翻译不敢恭维,让整本质量大大下降。作为这方面知识的缺乏者通过这本稍微了解了一些,但并不能正确判断作者所说是否完全正确(偏向客观)。
一场绵绵的法兰西幼稚病,何为知识分子?何为自由、理想、道义与责任?请给我打疫苗。
你以为:大佬互撕 实际上:意识形态互撕
历史书的翘楚,大赞托尼.朱特,二战后十年的欧陆知识分子的思想史,特别是法国。资料引用覆盖面巨大,分析深刻锐利,语言极具张力,信息量巨大。那时最走红的存在主义明星萨特、波伏娃及穆尼埃,全都深陷斯大林主义的叙拉古陷阱,几乎所有的中东欧人都对苏联体制充满幼稚的向往。直到东欧两次“审判秀”,大量的异见者被清洗与处决,法国知识分依然对这些真相进行洗白或视而不见,或者像萨特那样认为这是实现愿景的过程中阶段性的必要存在,只是微瑕而已不必提及。只有莫里亚克与加缪显示了直面真相的勇气,前者比后者更早做出自己清醒的判断。缘于历史上的革命经历,法国人有暴力崇拜情结,擅搞集权否定个体,崇尚非理性。但知识分子始终处于社会相对边缘化的地带,对法国政体的运作影响甚小。十年后大多数人意识到自己曾经的幼稚,但萨特依然故我。
555写得太好了!!不光是内容还有框架和展开论题的方法 知识分子史都给俺照着这个写!“知识分子并不比其他人更好或更坏。他们甚至不是特立独行的。他们在共同体中生活;寻求尊重,害怕他人的否定;他们追求事业,他们期望成功,他们敬畏权力。”介入就是选择一种权力 并放弃另外一种道德 所以唯一的办法就是“拒绝接受(介入的)知识分子的定位”。可还是好喜欢萨特(反共人士是狗那块直接笑死😆)
丑人多作怪//喜欢那段关于回到暴力丈夫身边的妻子的描述