第五次开始

叙述散乱，干货不多。第二章结束时的声明相当打击说服力

对人类历史有趣的划分。第五次开始从殖民主义，资本主义，全球化起步，最后成为"无国家"世界。。我怀疑这是不是还是西方普世主义思想作祟。就像国内一些知识分子喜欢说的"文化存异，文明趋同"。把文明和文化分割开是19世纪德国思想家爱干的事。事实上亨廷顿指出两者是不可分的，文明是最广泛的文化实体。文明间冲突不可避免。我对作者大同世界的乐观期望也表示怀疑。不管怎样。这是本很有内容的好书。

五星给翻译，是我近年来读过的译本里最好的翻译了，没有之一。

如果说，了解历史的人，遇见什么事都不会奇怪；那做考古的人，这方面简直无敌了……

渣翻译毁书是其一，其二是作者有些话也没说清楚，还得动用想象力去把因果关系补起来，比如不平等的起源那里，我认为作者想表达的意思是：你去求人帮忙，别人就成了你的爷。不过这也促使读者去思考，不能说一点好处都没有。我是做着笔记读的，以后有时间就把这本书精缩成一篇科普文贴出来给大家看。

作者从考古学的角度讲述了人类的发展历史，从直立行走，使用工具，狩猎采集，农业时代，国家概念的建立，到现在随着信息技术的应用，人类以后跨主权国家的合作模式，和其他的世界史不同的是考古学的角度时间跨度相当的大，读的时候总有一种人类如此渺小的感觉，算是比较有意思的世界史。

内容上是《病菌枪炮钢铁》的精简版，作为对类似观点和思想的复习是个挺好的材料，然而对未来的预测特别是人口增长的部分在2022年看的确有点可笑（疫情到来加剧意识形态割裂和中国的生育率断崖式下跌），看来疫情这类意外事件真的会对未来学家造成一定的打击。翻译腔很浓，需要适应一阵子。

关乎过去，关照未来

一天读完。前面还中规中矩一本浅显的人类考古小册子，技术文化农业国家也都说得通，最后一章实在是暴露了在其他领域的浅薄，成为了完全的个人愿望。世界公民全球合作是第五次开始也太粗了吧，甚至放到几年后的今天都显得有些可笑。其实行文也是在掉书袋无聊列举和偶尔幽默间反复横跳，翻译也不咋地。

把人类史的研究尺度从传统的五千年视角拉伸到进化尺度的700万年非常重要。暂不论关于第五次开始的判断是否正确，至少对前四次开始的分析展示出不少很有价值的见地。“暴力不是人类的天性，但求生欲望却是。”第五次怎么开始，还得跟紧人类的求生欲。