书籍 印度次大陆:文明五千年的封面

印度次大陆:文明五千年

[美] 托马斯·特劳特曼

出版时间

2021-03-01

ISBN

9787509015919

评分

★★★★★

标签

历史学

书籍介绍
在当今全球化的大背景下,了解不同国家和地区的文明历史显得尤为重要。《印度次大陆:文明五千年》这本书,以严谨的学术态度和生动的叙述,带领我们走进印度文明的殿堂,感受其悠久的历史和丰富的文化内涵。
作者简介
Thomas R. Trautmann是一位多产的美国历史学家和文化人类学家,他在密歇根大学担任荣休教授,曾任历史系主任和南亚研究中心主任。自1997年至2006年,他一直是《社会与历史比较研究》杂志的主编。他的著作涵盖了广泛领域,包括《大象与国王:一部环境史》(2015)、《语言与国家》(2006)和《雅利安人与英属印度》(2004)。特劳特曼的研究重心在古代印度历史、人类学史及其相关学科,特别是古印度梵语论典。他还对印度达罗毗荼人和美国印第安人的亲属关系进行了深入研究。他在密歇根大学教授印度文明史课程,以其深入浅出的讲解方式而闻名。
推荐理由
《印度次大陆:文明五千年》一书以详实的资料和深入的分析,展现了印度从古至今的文明发展历程。书中不仅描绘了印度文明的多元性和复杂性,还探讨了其对社会、宗教、哲学以及政治等方面的影响。这本书为读者提供了一个全面了解印度历史的窗口,不仅揭示了印度文明的独特魅力,也让我们认识到文明之间的相互影响和交融。
适合哪些人读
对印度历史、宗教、哲学和文化感兴趣的读者
希望了解不同文明之间的交流与融合的学者
从事相关领域研究的专业人士
以及对世界历史和文化感兴趣的广大读者。
书籍脑图
目录
前言
第一章 导论
印度、印度人和印度文明
印度文明史
印度文明的地理概貌

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用户评论
很轻快的通史,即便在较短的篇幅中也突出了对古代印度家庭、婚姻和宗教的介绍,并在后文不断强调这些因素如何通过“法论”等形式,在穆斯林和英国人的统治下保持稳定结构。另一个特色在于强调了印度河文明与吠陀社会的关联。
一本简明扼要的印度文明通史。吠陀时代的人们相信来世必将再次承受死亡的苦果,这一信念发展出了轮回原则,即从出生、死亡到再死亡、重生的轮转永不停歇,在这一过程里,身体主宰者灵魂。与此紧密相关的道德因果论宣称业导致了轮回,一个人的道德价值观决定着此人来世是转生为婆罗门或神祇等高等生命,还是动物或植物等低等生命。重生、因果报应、解脱和四时代学说,成为古代印度所有后续哲学发展的主轴。印度家庭为双重父权,家主宰制的对象不仅包括家中所有女性,还包括儿子,即便儿子已成年、已婚,甚至有了自己的孩子,仍然受父亲监护。家主是家中唯一的法定成人,有权对外代表所有成员的权利。国大党最初并非群众运动,它也缺乏任何实质意义的代表性,而是基于精英有权领导的想法;它的过程是温和的;它视印度人民为一个统一的民族,不分宗教信仰。
藏红花色和孔雀蓝这两个颜色印得不错
短小而精到的印度简史,以不到300页的篇幅来cover印度5000年历史很显然是一件难度巨大的事,大量的裁剪是必然的,对于一般读者而言已经够用了,而且,书中并不乏能够触发更多阅读和思考的深度内容。
-_-通俗易懂。讀這本書之前需要區分一下兩個概念:古印度和印度。古印度是一個地理名稱,是以印度河平原為中心的一塊古老文明區域。在地理上現歸屬於巴基斯坦。也就是「印度文明」的發祥地。印度則是一個國家名稱。在英殖民者進入並控制南亞次大陸之前,那裡並沒有叫印度的國家。隋唐以前,我們把那裡的小國叫天竺。唐代玄奘西渡取經以後才稱之為印度。有了這個概念,才能瞭解印度當下的宗教信仰、文化理念;明白它們種族、姓氏、階級、男女間的不平等關係;清楚印巴分治的歷史根源,以及對南亞地區國際秩序的影響。
非深度爱好者和历史学学者真的很难读下来,显然我不行。
对印度的一个梳理总结,但太简略,总结性书籍。
囫囵吞枣的翻了一遍。还是没有很切近的感觉。
没有囿锢于时间线以及有关的细枝末节,而是从现代历史学所关注的多个方面,简明地阐述和讨论了这个文明的一些主线。如果能增加图示则更佳。
还是有点浅啊,不过整体弥补了我对印度历史的无知,毕竟大二已经过去三四年了,当初的知识早就忘了。对印度史有个很深的印象,那就是印度名词被音译时,用了很多佛教色彩浓厚的生僻字,像Chandragupta 为旃陀罗笈多,但Chandra音译为“钱德拉”不会更简洁易懂吗……
书籍解析
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