边区的革命

家乡原为晋绥分区第九分区，尤其是郭四颗一事切实发生在本县，因而读之无论是空间上还是人文上都着实有亲切之感。本书以新革命史为圭臬，在档案的基础上重点研究了干部培养、乡村经济、土地改革及军婚等问题，呈现出革命之外的另一重面相。想来革命研究的目的并非神圣化革命，而是在于回到历史现场，廓清历史图景，还原本来面貌。

开头认真看的，后边挑着看了些，可能是刚看完杨奎松关于土改的文章吧，感觉本书怪怪的

2017.6.10 晴

挑着读了一部分，写的还不错，我要是能写出这样的文章就满足了。

1. 1941年晋西北根据地村选，交城县蔡家社，地主在场选他不愿意，不选他又不敢，干部遂宣布人未到全，另日令地主支差，选出村长。2. 1943年选劳动英模，有人认为是“拔兵”，怕当劳动英雄，哭鼻子3.米脂与干部联姻，称为丈人县，1944年说服农民返还地主退租借条，农会称为“这才是割了鸡巴献神，人也死下啦！神也惹下啦！” 4. 偏关走口外，土改时多不以为意，“分上的东西连来回一趟盘缠也不够”，地主也谨慎，叫花子都不敢轻慢，怕是土匪眼线，斗争时只好“摸底财”，查三代，民主补课。5. 军属通奸案主因每在于“没人给担水、帮忙种地，就与他糊涂过起来了”，于是教育要“为革命保持贞操”，除本人同意或死亡不能离婚，刘少奇表示这是“向封建思想某些人让步，明明是封建思想，说不服。但是必须让步。”

作者与人一起合作的多篇论文合集，作为专著衔接性差点，但整体上讲故事还是很不错的，挖得不管深不深，至少基本的面相是讲清楚了。

郭四新一篇值得一看。今天人们常说：坏人变老了。根子新在土改时把人们几千年来形成的善恶观念彻底瓦解了，好坏只看政治正确与否。

多篇论文结集，质量参差不齐。“郭四颗”一文最佳，简直可与罗生门相比。

《历史的事件与事件的历史：郭四颗事件的表达》 《“人人过关”：偏关的土改实践》 《土改整党：太岳区的基层社会重建》