书籍 撒马尔罕的金桃的封面

撒马尔罕的金桃

[美] 薛爱华

出版时间

2016-04-20

ISBN

9787509780640

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

本书是薛爱华《撒马尔罕的金桃》最新修订译本,内含24页彩色图片,另保留原书风格20幅黑白题图。本书是西方汉学的一部名著,被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的必读之作。本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象,详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。内容涉及了唐朝生活的各个方面,家畜、野兽、飞禽、植物、木材、食物、香料、药品、纺织品、颜料、矿石、金属制品、世俗器物、宗教器物、书籍等,共18类170余种,举凡生活所需、日常所用,几乎无所不包。此书不仅展现了大唐时期的社会文化、物质生活的生动画面,为认识唐朝的社会生活史和文化史提供了极有价值的参考,也是了解中华文明和文明交流史的必读书籍。

本书可能是我们这个时代中,在研究中国方面资料最翔实、最博学精深,并且写得最赏心悦目的著作。

——《亚洲研究杂志》

完全是赏心乐事……薛爱华先生几乎没有漏掉唐代生活的任何一个方 面,以至于一点一滴地为整个文明建立起一幅合情合理的全景画卷……谢弗先生文笔优雅,睿智。他喜欢这些 天方夜谭式的故事,而且把它们讲得非常好。

——《星期六评论》

对唐代文化一次令人着迷的考察,这可以从唐代对舶来品的使用和需要中反映出来……我们很难得看到这么一本令人愉快而内容丰富翔实的书。

——《美国东方学会会刊》

美国学者薛爱华的《撒马尔罕的金桃》,是西方汉学的一部名著,被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的必读著作。……从本书我们可以看到,唐朝的外来物品是何等的丰富多彩,而这些外来物品对中国社会、中国原有的文化又发生着复杂的、多方面的影响,其中很多逐步溶入中国原有文化之中,最终成为中国文化的组成部分。今天的中国文化是多元的文化。中国文化既包含汉族的,也包含其他兄弟民族的;既有本土的,也有外来的成分。

——陈高华(中国社会科学院学术委员会委员,中国海外交通史研究会会长)

《撒马尔罕的金桃——唐朝的舶来品研究》是西方汉学的一部名著,被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的必读之作。本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象,详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。内容涉及了唐朝生活的各个方面,家畜、野兽、飞禽、植物、木材、食物、香料、药品、纺织品、颜料、矿石、金属制品、世俗器物、宗教器物、书籍等,共18类170余种,举凡生活所需、日常所用,几乎无所不包。此书不仅展现了大唐时期的社会文化、物质生活的生动画面,为认识唐朝的社会生活史和文化史提供了极有价值的参考,也是了解中华文明和文明交流史的必读书籍。

目录
目录
彩插1-24页
正文1-766页
汉译本序 陈高华
译者的话 吴玉贵

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用户评论
基本上可以作为一个唐代的进口奢侈品目录集。(一定有一个更拉风的名字来描述这种东西可惜我并不知道)某些时候会想起天文小姐的《巫言》。物质从来不仅仅只是物质。所以吃着盐井的盐巴和加玉的糌粑的我与赴港抢购奶粉的妈妈其实也并无太大差别。最后,原来唐史没学好会导致新疆去了也是白去(虽然很多重要的点也确实没去),太悲惨!
王朝回忆录,帝国博物志。犹如进入历史的冥想盆,见胡风吹华夏,万国朝长安。数不清奇珍异宝,看不尽京洛繁华。君不见旋门颂歌破阵曲,狮搏虎啸蛮象舞,五陵儿郎轻笑语,今夜平康赏胡鼓。君不见汗血马飞踏千里,传贡圣朝八万匹,入都月隐浮云散,明堂火珠照天地。麒麟血,孔雀胆,四方物,在长安。这是我梦中的大唐,这是那永恒的长安。
写小说翻出来加点东西进去,进口货!高大上~
书厚,但是很好读。与其说是列了一个唐代进口奢侈品名录,不如说是用这个当切入点拟构了一个唐朝人建立在外来物品上的精神世界,一个包含着对异域的想象、对神灵世界的向往、对天上地下无比好奇的精神世界。所谓忆昔开元全盛日,眼界无穷世界宽。
【2017099】纯·奇货志,真·盛唐风,读完很想穿越回去当个无智无识无忧无虑的胖子呢,不知不觉唱起了《梦回唐朝》【喂】非常扎实非常学术,非常猎奇非常东方。长了好多“无用”的知识啊求出插图本。有个事情挺感慨的:唐代一些老物件,保存最好的常常是位于日本奈良的正仓院。还是比没有了强。
很好的书,但我发现我不喜欢看博物志这种类型的东西诶,私心扣一星吧
非常professional的一本书,竟然可以看完,全书对唐代以物质形式呈现的舶来品有如字典中的字条般的考察,夹杂许多奇闻异事和诗词歌赋,别有一番滋味。 全书编排的最后一节也挺让人玩味,对前面多章引用到的一些书再次进行了研究和引用,颇有“看与被看”的意味在其中。
很有价值的一本书,如果你觉得其中考据有点枯燥,那不妨把它当做一本架空世界的背景设定集。ps:真想去正仓院参观啊
盛唐时期的物质繁荣与贸易开放是胡风盛行的基础;人们对外来物品的追求体现在日常生活的各个方面,而这些“舶来品”也彻底地改变了唐朝人的物质生活与精神世界。中晚唐时期国力日渐衰落,因此“舶来品”也变得越来越罕见,最终进入唐传奇与小说中,造就了一曲旧日盛世的挽歌。
做敦煌酒店项目来读些社科目类长知识,还有一本《沙漠与餐桌》,咱就说社会的发展离不开吃