许钦彬，山东克拉玛依人，高级经济师，中国易学文化研究会理事，安泰炼化工程公司副总经理。1985年西北工业大学毕业后，于1993年获得上海华东师范大学历史学博士学位。曾任讲师、副教授、教授，2003年成为博士生导师。研究领域为法国社会史、欧洲史，特别关注法国农村变革与现代化。

<p>本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》以及它的标识——太极图一样，是由阴阳两个部分构成的，阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成，阳的那一部分由谶曰和颂曰的文字描述组成。这阴阳两部分相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体，就是我们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证明才能真正明白《推背图》的本意，以及易学思想的博大精深。</p>
    <p>许钦彬，高级经济师，出生于山东的克拉玛依人，中国易学文化研究会理事，安泰炼化工程公司副总经理。1985年毕业于西北工业大学，1993年7月上海华东师范大学历史系获历史学博士学位。讲师——1987年8月，副教授——1994年8月，教授——2002年8月，博士生导师——2003年4月。研究方向：法国社会史，欧洲史；法国农村变革与现代化</p>

第二章 古代历法

对甲子与键［乾］卦象的解读，其中谶文描绘了天地、日月、阴阳等自然现象的循环往复，揭示了万物运动变化的规律。颂文则通过龙虎相斗、阴阳相随的比喻，阐述了宇宙、自然、国家等在不同阶段的发展变化，暗示历史朝代的更替和君主交替都遵循着自然规律。这两者共同向李世民传达了历史循环、朝代更替的哲理。



第一节 第一象：甲子与键［乾］

在古代中国，通过谶言和颂辞，智者们巧妙地运用卦象和自然现象来隐喻国家的兴衰和君王的作为。他们通过描绘盘子中堆积的果实，比喻国家的繁荣与变迁，以及鹦鹉和猴子的故事，传达了王者应如何治理国家，避免阴盛阳衰，以及如何平衡财富与精神文明的道理。这些隐喻富含哲理，旨在启发统治者明辨是非，以智慧之道治理国家。



第二节 第二象：乙丑与狗［姤］

第三象丙寅与掾的卦象及其象征意义。通过谶言和颂诗，展现了日月交替、文武并存的复杂景象，揭示了社会历史发展中的人类既文斗又武斗的现实。通过对卦象的解读，揭示了阴阳变化、生死循环的自然规律，以及政治斗争中的权力更迭和势力消长。同时，文章还推测了武则天可能受到此卦象的影响，为自己创造了“曌”字。



第三节 第三象：丙寅与掾［遁］

通过对《推背图》的解读，作者详细分析了其中蕴含的丰富意象和深邃哲理。通过对卦象、谶语和颂词的解读，揭示了其背后的历史背景和深意，并结合历史事件和人物，展示了《推背图》在预言和历史进程中的作用。作者深入剖析了卦象中的各种元素，如五行、阴阳、五行生克等，揭示了卦象的象征意义，并结合具体的历史事件，展现了《推背图》的预言功能。同时，作者还分析了《推背图》对后世文化的影响，以及其在易学领域的重要地位。



第四节 第四象：丁卯与妇［否］

第五象“戊辰与观”，其中谶曰和颂曰分别描绘了杨花飞、蜀道难和渔阳鼙鼓过潼关等场景，反映了国家治理和社会发展的艰难。通过分析观卦的卦象、卦辞和卦意，揭示了在治理国家过程中，要尊重民意，关注民生，依靠法制道德建设，推动科学文化和精神文明发展。同时，还强调了伏神在卦象分析中的重要性，以及如何通过卦象来解读历史事件和人物命运。



第五节 第五象：戊辰与观［观］

《易经》中第六象“己巳与剥”的卦象和卦辞，通过谶、颂两篇短文对卦象进行了深入解读。谶文中描绘了一位长者被推入城门，暗示统治者应亲近百姓，关注民生。颂文中则以大车及推车人象征百姓，表达统治者应心怀江山社稷和百姓，以实现国家的繁荣和百姓的安居乐业。同时，通过分析卦象中的五行关系和伏神，进一步阐述了“剥”卦的深层含义，即警示统治者不要脱离实际，不要把自己视为绝对权威，而应以百姓利益为重。



第六节 第六象：己巳与剥［剥］

第七节第七象，通过谶和颂的形式，描绘了国家边疆安全与内部稳定的问题。谶中描述了胡人势力崛起，边境关口的危机，以及中原百姓可能遭受的苦难。颂则通过比喻，提醒统治者要警惕微小隐患，关注民间疾苦，善于观察规律。整节内容警示着统治者应重视边疆稳定和民生问题，以防患于未然。



第七节 第七象：庚午与溍［晋］

《大有》卦象及其相关谶语和颂词，揭示了通过卦象和卦辞，可以预测和解读国家政治和社会现象。谶语和颂词中，通过形象的比喻和隐晦的言辞，传达了王者治理国家、维护社稷安宁的重要性，以及对军队和政权统一的警示。同时，也体现了古代智者对易学文化的深刻理解和运用。



第八节 第八象：辛未与大有［大有］

第三章 键［乾］宫八个卦中的太岁

《易经》中的第九至第十一象，通过卦象和卦辞的解读，向李世民传达了治国理政、战争和民生等方面的警示与劝诫。这些象言以诗歌形式，借助比喻和象征手法，如第九象以“非白非黑，草头人出”警示李世民应虚怀若谷，避免战争；第十象以“荡荡中原，莫御八牛”提醒他节制战争，以减轻民生疾苦；第十一象以“五人同卜，非禄非福”表达了对国家未来的担忧。

易学文化的六爻易术理论，在历史事件分析中扮演了重要角色。书中分析了屯卦、既济卦、革卦和丰卦等卦象，揭示了古代智者对历史事件的思考与预测方法。通过卦象的符号和卦辞，作者解读了历史事件背后的象征意义和预示，如国家兴衰、战争与和平等。

《明夷》卦象的解读，揭示了其象征意义。谶言中，蜜蜂和蜂窝象征着国家和社会的稳定，期望李世民能像太阳一样照亮黑暗，战胜困难，引领国家走向繁荣。颂词则强调了李世民作为君王的责任，要像洪水一样，既能滋润土地，也能摧毁阻碍，实现国家统一。这些解读不仅是对李世民个人品质的期望，也是对整个国家命运的思考和预示。

这些象言和卦象富含哲理，不仅具有很高的历史价值，也展现了易学文化的独特魅力。通过深入浅出的讲解，使读者对易学文化有了更深入的了解。

第四章 习赣［坎］宫八个卦中的太岁

《第十七象：庚辰与根［艮］》这一章节，通过谶言和颂词，描绘了皇帝亲征边境、平息战事、奠定和平的情景。通过六爻分析，揭示了战争中的力量对比、战略布局以及最终达成和平的智慧。文中还借图画和卦象，以比喻的方式，向皇帝传达了借势用谋、威慑敌人、不战而屈人之兵的策略思想。



第一节 第十七象：庚辰与根［艮］

第十八象的内容，它通过谶言和颂词描绘了一个充满象征意义的场景。谶言中提到“天下之母”和“金刀伏兔”，颂词则描绘了水旱频仍但治安巩固的景象。通过卦象和卦辞的解读，揭示了夕阳和晚霞映照山体的自然美景，象征着人生通过自我装扮，能够实现小的成就。同时，对谶言和颂词的详细分析，揭示了它们所蕴含的深层次寓意，如幼主经历磨难、治理天下、江山社稷长治久安等。通过图画和文字的结合，这两部分内容都在向读者传达一个重要的信息：在困难和挫折中成长，最终实现人生的辉煌。



第二节 第十八象：辛巳与蘩［贲］

第十九象，壬午与泰畜卦，所蕴含的“众人嚣嚣，尽入其室”与“百万雄师，头上一石”警示着权力斗争的激烈，繁荣背后隐藏着危机。颂曰中，对权力更迭的感慨以及对李世民统治的期望流露无疑。袁李两位智者通过图画和谶颂，向李世民传达了警示和建议，提醒他注意权力的诱惑，维护国家稳定，警惕潜在威胁。

分析卦象，揭示了袁李两位智者通过图画和谶颂传达的警示和建议，包括注意权力的诱惑、维护国家的稳定以及警惕潜在的威胁。章节深入探讨了权力与稳定之间的关系，以及如何通过智慧和谨慎来维护国家的繁荣。

袁李两位智者认为太子储君应在艰苦环境中历练，这样才能遇到各种挑战，促进心智成熟。这样的锻炼有助于太子更好地了解民情，具备坚定意志，从而治理国家。金圣叹对这一观点进行批注，以仁宗继位和刘太后垂帘听政的情景为例，旁有狄青的身影，引导读者运用易学理论自行分析。

在这段内容中，我们可以看到，袁李两位智者以图画和谶颂的方式，向李世民传达了对权力斗争、国家稳定的深刻思考。他们希望通过这些警示和建议，让李世民能够保持清醒的头脑，维护国家的繁荣昌盛。同时，他们也强调了太子储君在艰苦环境中历练的重要性，以期培养出具有坚定意志、了解民情的优秀统治者。金圣叹的批注，更是为读者提供了一个运用易学理论分析历史情景的契机。

第三节 第十九象：壬午与泰畜［大畜］

谶与颂的解读，谶通过描绘在流沙中艰难生长的杂草，寓意国家面临困境，朝政昏暗，人民生活艰难，有外敌入侵的风险。颂则强调了国家团结的重要性，比喻父子同心，国家才能稳固，人民才能安居乐业。两位智者通过谶与颂，向李世民传达了治理国家的智慧，警示他团结内部，抵御外敌。同时，还结合了卦象和卦辞，深入分析了损卦的含义，揭示了国家兴衰的规律。



第四节 第二十象：癸未与损［损］

甲申与乖（睽）的卦象和谶颂，通过日全食的过程来比喻国家政治和社会现象。谶文中描述了宫廷中雪深三尺，兄弟间南辕北辙，暗指宫廷内部的权力斗争和手足之情破裂。颂文中则表达了妖氛未靖、北扫烽烟的景象，以及异姓立朝终国位，卜世三六又南行的预言。袁天罡和李淳风通过隐晦的比喻和谶颂，向李世民传达了对宫廷政治的担忧和对国家未来的忧虑。



第五节 第二十一象：甲申与乖［睽］

《周易》中第二十二象“乙酉与礼”的谶、颂、卦象和卦辞，详细解读了其中的意象和象征意义。通过对天象、自然规律和人事关系的类比，阐释了礼节的意义和作用，以及历史发展的规律。同时，通过卦象和爻辞的解析，预示了唐朝未来可能面临的危机和挑战。



第六节 第二十二象：乙酉与礼［履］

第七节的内容，主要阐述了丙戌与中复卦象的象征意义。通过谶言和颂词，揭示了中复卦象的复杂内涵。谶言以形象的语言描述了中复卦象的象征意义，颂词则进一步解读了卦象的含义。通过对卦象的详细分析，揭示了中复卦象在易学文化中的独特地位。此外，还提到了袁李两位智者借图画和谶颂向李世民传达的警示，强调了民族团结和防御外敌的重要性。



第七节 第二十三象：丙戌与中復［中孚］

《渐》卦的卦象、卦辞和卦意，通过谶言和颂词形象地描绘了大自然的运行规律和历史的变迁。谶言中描绘了太阳从海面升起，象征着时间的流转和历史的延续；颂词则通过“干戈四起”和“指点洪涛巨浪中”等意象，寓意了战争和和平的轮回，以及发展的必要性。同时，通过对卦象的解读，强调了自然规律和历史发展的不可抗拒性。



第八节 第二十四象：丁亥与渐［渐］

第五章 根［艮］宫八个卦中的太岁

古代智者通过解读谶言和颂辞，结合卦象分析，对国家命运和民间疾苦有着深刻的洞察。他们运用生动比喻，将政治与自然现象相结合，警示君主关注民生，警惕外患。通过对这些古老文献的解读，我们得以窥见智者对历史的深刻理解和对未来的担忧，以及对国家和民众的深切关怀。

袁李两位智者运用六爻易术理论，通过图画和谶语向李世民传授治国之道。他们巧妙地将国家政治、经济、文化等方面与自然界现象相联系，强调顺应自然规律，重视民生，发展经济，培养人才。同时，他们提醒李世民关注邻国关系，以和平方式处理国际事务，展现大国风范。

在传递信息的过程中，袁李两位智者巧妙地运用比喻和隐晦的语言，谨慎地描述了匈奴胡人的强大和威胁，以及宫廷内部的腐败和政治斗争。通过六爻易术的卦象分析，他们试图揭示国家主权和领土完整对皇帝的重要性，强调即使面临困难和损失，也要坚定捍卫国家利益。同时，他们还警告皇帝警惕腐败势力，保持清醒头脑，以确保国家长治久安。

这些智者的思想充满了智慧和深邃的思考，为我们提供了宝贵的启示。他们关注民生，强调国家治理与自然规律的和谐，提醒君主关注国际关系，警惕腐败势力。他们的智慧至今仍具有现实意义，值得我们学习和借鉴。

第六章 辰［震］宫八个卦中的太岁

通过对谶曰和颂的分析，揭示了古代智者对时局和未来的洞察。他们通过象征性的图画和卦象，巧妙地传达了对国家、文化、战争和统治的思考。他们以黄河水清、气顺则治的谶言，暗示文化统一和治理的重要性；以天长白瀑来、胡人气不衰的颂辞，表达了对北方强敌的警惕和对文化自信的强调。同时，他们还通过家人卦象，提醒统治者关注民生、团结百姓，以抵御外敌，确保国家长治久安。这些深刻的见解和警示，至今仍具有重要的启示意义。



第一节 第三十三象：丙申与筭［巽］

《第三十四象：丁酉与少蓺［小畜］》这一章节，主要探讨了少蓺卦的卦象、卦辞、谶言和颂辞的象征意义。通过对卦象的解析，揭示了其背后所蕴含的自然、社会和哲学寓意。同时，章节还详细分析了谶言和颂辞中的比喻和象征，解读了其中蕴含的深层次社会现象和哲学思考。通过这一章节的阐述，读者可以深入了解中国古代的易学文化，以及其对自然、社会和人生的深刻洞察。



第二节 第三十四象：丁酉与少蓺［小畜］

《易经》中的谶言和颂词，通过对卦象和卦辞的解读，揭示了古代智者对国家兴衰、社会变迁的深刻洞察。他们通过隐晦的比喻，提醒统治者要警惕来自外部的威胁，重视国家经济、文化、教育的发展，增强民族凝聚力。同时，他们也警示统治者要防备内乱，警惕自然灾害和地方割据势力。这些谶言和颂词，不仅是对历史的总结，更是对未来的警示，对当代人仍有启示意义。



第三节 第三十五象：戊戌与家人［家人］

《第三十六象：己亥与益》这一章节，主要阐述了益卦的卦象、卦辞和卦意。通过对卦象的分析，揭示了其背后的象征意义，如云海移动、湿地植被变化等，预示着国家政策的好转和百姓生活质量的提升。同时，章节还通过谶言和颂词，对卦意进行了深入的解读，强调了经济实力对于国家稳定和人民幸福的重要性，以及国家发展与社会繁荣的紧密联系。最后，章节以对益卦的深入解析，展示了古代先人从自然规律中提取智慧，为国家发展指明方向的深刻含义。



第四节 第三十六象：己亥与益［益］

《第三十七象：庚子与无孟［无妄］》这一章节，通过谶、颂和卦象的解读，探讨了汉水流域的历史与现实，以及国家治理与民生福祉的关系。通过生动的形象描绘和深刻的逻辑分析，揭示了汉水对两岸人民的滋养与团结，以及国家治理中的和平共处与危机应对。同时，章节也提醒统治者应像汉水一样，以民为本，避免盲目扩张，以免给百姓带来灾难。



第五节 第三十七象：庚子与无孟［无妄］

《周易》中第三十八象的解读，包括谶语和颂词的象征意义。谶语描述了门外有鹿群雄争逐，劫及鸢鱼，水深火热的景象，寓意着资源争夺和战争带来的苦难。颂词则通过火运开时祸蔓延、海波使江河浊等意象，表达了战争带来的灾难和信息技术发展可能引发的冲突。整个章节通过卦象、卦辞和现象描述，深入剖析了战争和资源争夺的深层含义。



第六节 第三十八象：辛丑与筮盍［噬嗑］

颐卦的象数内涵，通过卦象“山”与“月”以及卦辞“颐”来揭示健康与平安的重要性。同时，通过分析谶文和颂文，将颐卦与战争、武器、资源利用等现实问题相结合，警示人们应珍惜和平，避免灾难。文章深入浅出地解读了颐卦的深层含义，引发读者对生命、社会、自然的深刻思考。



第七节 第三十九象：壬寅与颐［颐］

第四十象癸卯与箇卦，通过对谶和颂的解读，展现了这一卦象的深层含义。谶文描述了连年战争对百姓生计的影响，强调百姓是国家的主人，建议皇帝应以民为本，稳固江山。颂文则警示统治者不要骄奢淫逸，要发展经济，避免腐败，以保持国家的长治久安。通过图画与卦象的结合，两位智者巧妙地传达了对李世民治国理念的深刻见解。



第八节 第四十象：癸卯与箇［蛊］

第七章 筭［巽］宫八个卦中的太岁

古代易学中的一种卦象——罗离卦，以及与之相关的谶言和颂词。通过对卦象、谶言和颂词的详细解读，揭示了其中蕴含的哲学思想，如阴阳平衡、天地和谐等。同时，通过图画和文字的结合，形象地表达了卦象的深层含义，寓意深刻，引人深思。



第一节 第四十一象：甲辰与罗［离］

旅卦的象、意和象征，通过谶和颂的解读，描绘了一位从西方来的美丽女子，她象征着国家的发展和人民的安定。卦象中的山林大火蔓延，暗示着在发展过程中可能出现的危机。画意和卦意的结合，警示人们在国家繁荣时，不可忘记危机意识和防范措施。同时，通过美丽的女子和琵琶的形象，暗示了在权力和财富面前，官吏们可能会迷失自我，导致腐败。



第二节 第四十二象：乙巳与旅［旅］

《易经》中第四十三象的内容，通过谶言和颂诗的形式，结合卦象和卦辞，深入解析了“君非君，臣非臣”和“始艰危，终克定”的含义。通过卦象的解读，阐述了选择储君的重要性，强调储君需要在成长过程中接受良好的教育和艰苦的磨炼。同时，通过对颂诗的解析，揭示了储君成长过程中所面临的严峻考验和痛苦磨炼，以及经过多年磨炼后肩负起国家重任的意义。



第三节 第四十三象：丙午与鼎［鼎］

旅卦与鼎卦，其图像与逻辑寓意丰富，蕴含着深刻的国家治理哲学。

旅卦描绘了一幅美丽女子怀抱琵琶立于弓兔之间的画面，此景象征着国家在经济发展的同时，亦需警醒潜在危机。长弓伏于地，朝中安危之事，时刻提醒着防范可能引发灾难的因素。

鼎卦则描绘了一位长者扶助少年前行的情景，长者以袍袖遮挡阳光或大风，寓意在艰难处境下的扶持与保护。卦象中的花朵在温暖阳光下绽放，象征着事业的成功和亨通。伏神提醒我们，要管理和约束官吏，防止贪污腐败，确保国家稳定繁荣。

书中通过描绘画意和卦象，结合谶语和象意，深入分析卦意的逻辑。作者探讨了君臣关系、储君教育和国家命运等议题，揭示了权力独揽可能带来的危机。

在分析鼎卦时，作者结合上下卦象及太岁的影响，深入探讨了君臣关系。长者扶助少年的形象，寓意着国家领导者在教育储君过程中的责任，强调培养储君的重要性。

此外，作者还通过分析罗卦和离卦的卦象，表达了国家在经历磨难后才能成熟的道理。这些卦象的分析，为读者揭示了国家治理的内在规律，启示我们如何应对各种复杂局面。

通过这些卦象的分析，作者向李世民传达了培养储君的重要性，并强调了国家领导者在教育储君过程中的责任。这些思想，对于我们今天的国家治理，仍具有重要的启示意义。

第四节 第四十四象：丁未与济［未济］

《第四十五象：戊申与蒙》这一章节，它通过卦象、谶语和颂文等形式，揭示了历史发展、社会变迁和科技进步对国家、民族乃至整个世界的影响。章节以卦象的象征意义为引，深入探讨了社会现象和自然规律，借古喻今，警示人们要警惕外来入侵，团结一致，发展科技，增强国力，以维护国家主权和民族尊严。同时，章节也强调了启蒙教育的重要性，鼓励人们学习、探索，以掌握事物发展的客观规律。



第五节 第四十五象：戊申与蒙［蒙］

古代易学中涣卦的卦象、卦辞以及其象征意义。通过解读卦象，揭示了涣卦所代表的大风天气和黄河波浪滔天的景象，象征着能量积聚和亨通的趋势。同时，通过谶语和颂辞的解读，揭示了战争与和平、灾难与拯救的主题，强调了通过团结和和平共处来避免灾难的重要性。文章深入分析了卦象中的伏神和爻位关系，探讨了其象征意义，并引申出对现代战争和科技发展的思考。



第六节 第四十六象：己酉与涣［涣］

谶与颂的意象和逻辑分析，通过书架、书籍等元素，阐释了“偃武修文”和“紫薇星明”等寓意。作者结合易学理论，分析了讼卦的卦象、卦辞和现象描述，揭示了黄河之水与大地冲突的景象，寓意着治理人们思想中的愚昧和落后的积沙，通过普及文化和科学教育，提高国人的素质和科技水平。同时，颂中也体现了无王无帝定乾坤、来自田间第一人等哲理，强调了发展经济、自强不息的重要性。作者通过谶与颂的比喻，向读者传达了国家富强与国民素质紧密相连的观点。



第七节 第四十七象：庚戌与讼［讼］

易经中同人卦的象数和意义。通过分析卦象、谶言和颂词，揭示了同人卦所蕴含的宇宙万物共同运转、团结一心、自强不息的哲学思想。同人卦象征着君民一心、国家繁荣、百姓幸福的美好愿景，强调了团结和奋斗对于国家和社会发展的重要性。同时，通过对卦象的解读，揭示了人与人之间、人与自然之间相互依存、相互作用的微妙关系。



第八节 第四十八象：辛亥与同人［同人］

第八章 罗［离］宫八个卦中的太岁

通过解读《周易》中的谶言和颂诗，两位智者袁李向李世民传达了对国家命运的深刻洞察。他们通过图像和卦象的解读，巧妙地比喻了当时的社会状况和未来的发展趋势。在谶言中，他们用“山谷少人口”和“欲剿失其巢”暗示了国家面临的危机和战争带来的破坏。在颂诗中，他们则表达了对国家未来的希望，强调了厚德载物和自强不息的重要性。通过这些隐晦的警示和建议，两位智者试图引导李世民采取明智的政策，以确保国家的稳定和繁荣。



第一节 第四十九象：壬子与川［坤］

复卦的象数和爻辞，解释了月亮的圆缺变化和月亮运动规律，以及伏神的象征意义。同时，分析了谶语和颂语中的意象，将自然界和人类社会现象进行比喻，揭示了资源争夺和战争对人类社会的潜在威胁。通过对卦象和卦辞的解读，作者强调了自然界和人类社会之间的相互关系，以及在面对挑战时需要变通和适应的重要性。



第二节 第五十象：癸丑与復［复］

阴阳和合的卦象，象征着和谐与平衡。谶文和颂文都强调了君王应以厚德载物，以坤卦的顺从感化四方，使国家如同湿地般生机勃勃。通过卦象的分析，揭示了君王若能心怀天下，便能使国家繁荣昌盛。同时，还阐述了君王应有海纳百川的胸怀，使国家形成良性的生态循环。整个章节通过卦象、谶文、颂文相结合的方式，对君王之道进行了深入的阐述。



第三节 第五十一象：甲寅与林［临］

通过图画和谶语来解读卦象的过程，其中以“乙卯与柰（泰）”卦为例，详细解析了卦象的含义和象征意义。通过对卦象的上下卦以及伏神的解释，揭示了“慧星乍见，不利东北”以及“踽踽何之，瞻彼乐国”的谶语背后的深层含义。同时，通过“枪一点现东方，吴楚依然有帝王”的颂语，进一步阐述了卦象的吉凶预测，强调了经济发展和国家实力对于国家安全和稳定的重要性。通过对卦象的深入解读，读者可以了解到古人对自然规律和人生哲理的深刻理解。



第四节 第五十二象：乙卯与柰［泰］

第五十三象丙辰与泰壮的卦象和象征意义，通过谶言和颂词，描绘了一位天子尊重贤士、顺应天命，使得国家繁荣昌盛的景象。通过分析卦象和图像，阐述了礼贤下士、顺天休命的重要性，以及新一代才子将带来的国家新生力量。同时，金圣叹的批注进一步揭示了这一象象的政治寓意。



第五节 第五十三象：丙辰与泰壮［大壮］

夬卦的象数意义和具体卦象，通过分析卦象中各爻的五行属性和相互作用，揭示了夬卦所蕴含的警示意义。通过谶和颂的解读，说明了执政者要警惕闭关自守，要团结一切力量，改革开放，自强不息，以摆脱落后局面，实现国家的富强和人民的富裕。同时，夬卦还体现了自强不息的精神，这种精神是支撑中华儿女几千年的文化基础。



第六节 第五十四象：丁巳与夬［夬］

第五十五象“戊午与襦”，这一卦象通过谶、颂和卦辞，以及卦象的解析，向我们展示了大自然的教诲和人生的哲理。谶中的“惧则生戒，无远勿届”提醒我们在面对困难时要有戒备之心，同时要有长远的发展目标。颂中的“觊觎神器终无用，翼翼小心有臣众”则强调要有自强不息的精神，团结起来，不断自我检查修正，才能积蓄起巨大的能量。整个卦象都在告诉我们，无论遇到何种困境，都要保持警惕，坚持自强不息，才能最终走向成功。



第七节 第五十五象：戊午与襦［需］

比卦的象和辞，通过卦象描述了大水漫延的情景，谶文以飞鸟非鸟、潜者非鱼、战不在兵、造化游戏等诗句寓意着未来科技武器的发展。颂文则描绘了海疆万里尽云烟，金母木公工幻弄，干戈未接祸连年的画面，暗示着科技进步带来的战争方式变化。通过对卦象和辞的解读，两位智者借图画和谶颂向李世民传达了发展科技、增强国力的必要性。



第八节 第五十六象：己未与比［比］

第九章 川［坤］宫八个卦中的太岁

《周易》的象数解读展现了古代智者如何运用卦象和谶言来预示未来。他们利用生动的图画和深邃的诗句，将复杂的历史与社会现象转化为易于理解的符号。每一卦象都与特定的自然现象和社会事件相对应，通过分析卦象的构成与变化，智者们能够推测出未来的趋势。这种方式不仅向统治者传达了智慧与警示，还体现了他们对历史与社会的深刻洞察。

易学文化的六爻易术理论，基于卦象、卦辞、谶语和颂诗，揭示了古代智者对自然规律、社会发展和国家治理的深刻理解。内容涵盖阴阳五行、时空运行、国家兴衰、文化传承等多个方面，揭示了事物发展变化的规律与法则。古代智者通过图画、谶语和颂诗，向李世民传达了对未来世界的期望与警示，强调了顺应自然规律、团结一心、注重文化传承的重要性。

卦象是解读《周易》的关键，它们与自然现象和社会事件紧密相连。通过分析卦象的构成和变化，智者们能够洞察事物的发展趋势。这种洞察力不仅帮助统治者做出明智的决策，还展现了古代智者对历史与社会的深刻理解。

易学文化的六爻易术理论，以卦象、卦辞、谶语和颂诗为载体，揭示了古代智者对自然规律、社会发展和国家治理的深刻洞察。这种洞察力不仅体现在对事物发展规律的揭示，还体现在对未来世界的期望与警示。

古代智者通过《周易》的象数解读，向李世民传达了对未来世界的期望与警示。他们强调顺应自然规律、团结一心、注重文化传承的重要性，这些思想至今仍具有深远的意义。易学文化作为我国传统文化的重要组成部分，其智慧与价值值得我们传承与发扬。

第十章 夺［兑］宫四个卦中的太岁

《推背图》这部古籍，以及围绕其作者、内容、解读等所展开的讨论。书中对《推背图》的真实性存在争议，有学者认为其可能是后人伪托。作者通过六爻易术对《推背图》进行解读，试图证明其作为中国最古老的古汉语言文学的写作形式之一，以及《周易》在古代国家政治、经济、军事等方面的应用。书中还详细介绍了《推背图》的作者袁天罡和李淳风，以及明末清初文学批评家金圣叹的相关事迹。同时，作者对《推背图》中某一卦象进行了深入分析，并指出其中存在一些与《周易》卦辞不符之处，认为这一卦象可能是后人篡改。最后，作者强调了《推背图》在易学研究和中国文化中的重要性。



解读推背图（修订版）