奥勒·哈格斯特姆，1967年生，瑞典查尔姆斯理工学院数理统计学教授，戴维逊奖得主，瑞典皇家科学院院士。他涉猎气候科学、人工智能和哲学等领域，尤其在概率论领域成就显著。作为高产作者，他发表超过80篇学术论文，出版多部科普图书。现任瑞典数学学会主席、瑞典研究理事会自然与工程科学委员会成员。

1. 戴维逊奖（国际数学大奖、概率论领域顶尖奖项）得主、瑞典皇家科学院（诺贝尔奖评审机构）院士 惊世之作 2.5G让人类与万物交谈，基因编辑昭示无限可能。人类增强、意识上传、分子组装、脑机接口、纳米机器人……将决定我们的命运，重新定义人的本质！ 3. 硬核科学家颠覆你对科技创新及未来世界的认知 《西部世界》《生化危机》《银翼杀手》《超体》里的未来科技与灾难场面不再只是科幻电影的想象，众多科学家早已在严肃探讨基因改造、意识上传及超级人工智能的巨大价值和潜在风险。 作为其中一员，本书作者以科幻的笔触、现实主义的洞察力，揭示当下真实的科技步伐。他意识到，虽然小行星撞击、超级火山的爆发、外星人入侵等外部因素同样带来世界末日，但人为制造的全球变暖、与人为敌的智能爆炸、原子精确制造技术和人造传染病等7大科技突破带来的威胁，将以大得多的概率毁灭人类。他还指出，基因工程和脑机连接技术的发展，以及自我复制机的构想，将颠覆我们对自身的理解，把人类推入“后人类时代”。 面对创新可能造成的严峻挑战，作者用理性的思辨精神迎接科学的进步，不仅与弗朗西斯•福山对话“人的本质”，还提出“社会贴现率”的概念，阐发如何控制科技发展速度、平衡当下成本与未来收益的真知灼见。

科学与技术的未来发展，包括基因改造、脑机接口、人工智能、纳米技术等前沿科技，同时也探讨了这些技术可能带来的伦理和风险问题。书中通过对比现实与科幻，展示了科技进步的利与弊，并呼吁人们理性看待科技发展，防范潜在风险。



《新科学家》

在人类历史的长河中，道德困境与科技发展交织，最为突出的例子便是曼哈顿计划与原子弹的研发。这一事件引发了广泛的道德争议，同时也揭示了核武器技术带来的潜在风险。尽管科技发展带来了医学研究和绿色能源等福祉，但我们必须警惕其可能带来的灾难。

书中强调了科研伦理的重要性，并建议建立评估新技术可能引发危机的机制。臭氧层危机与全球变暖危机的关联揭示了氯氟化合物排放的累积效应，即使小国拒绝加入相关条约，整体影响也不容忽视。对于某些潜在危险技术，如X技术，一个国家的研发可能引发全球灾难。因此，建立国际政治架构以禁止这种技术显得尤为重要。

即便国际合作失败，也并非毫无意义。通过国际合作，我们可以在末日之前争取更多时间，延缓毁灭日的到来。同时，外星文明虽然掌握了相同的技术，却未引发灾难，这主要是因为其心理结构和社会结构与人类截然不同。尽管人类在未来的科技发展中仍保持相似的心理和社会结构，但自杀式袭击、暴力事件和电脑病毒等现象仍可能频繁发生。

近期，白宫宣布暂停向研究危险病毒和特定致病因子的实验项目提供更多拨款，这反映出对科学研究可能带来灾难的担忧。因此，在缓冲期找出规避大灾变的办法显得尤为迫切。通过本书，作者希望引导读者了解相关科技领域，强调个人偏见，并激励读者为未来努力。

第1章

地球的气候变化一直是科学家们关注的焦点。冰河时期与间冰期的交替出现，主要由地球轨道的变化、自转轴倾斜和岁差等周期性因素导致。米兰科维奇循环被认为是影响气候的关键因素，它解释了冰川作用循环的主要原因。然而，二氧化碳浓度与温度之间的正相关关系，也使得温室效应的反馈机制成为研究的重点。

书中指出，气候变化对人类文明构成威胁，人类活动如二氧化碳浓度上升导致的全球变暖不容忽视。因此，作者强调人类必须采取措施保护地球生物圈，以维持文明的繁荣。

在应对气候变化方面，气候工程成为了一个重要的概念。这包括将二氧化硫输送到同温层等太阳辐射管理技术，以及二氧化碳移除技术。然而，这些技术也存在潜在风险和不确定性，如对区域气候、海洋酸化和臭氧层的影响。

蒙比尔特的论述，展示了英国在减少二氧化硫排放方面的努力。而畅销书作者的观点，有的基于错误的推理和知识储备。例如，希腊神话中达摩克利斯之剑的故事，就比喻了核废料对后代的潜在危害。

书中还提到了将二氧化硫输送到同温层的方案，分析了其可能的环境影响。基思认为，气候工程的研究应适度展开。同时，作者强调了气候工程的道德和风险补偿问题，认为知识的重要性不容忽视。

总之，面对气候变化，我们需要谨慎对待气候工程，寻求多种解决方案。这不仅是对人类文明的负责，也是对地球生物圈的关爱。

第2章

人类增强技术的兴起，使身高、体重和智力得以提升，医疗美容和药物被用于改善外貌和身体机能，心理状态也成为可治疗的障碍症。人类增强的概念区别于治疗障碍症，它旨在突破人体机能的限制。体外受精、基因识别和电子设备辅助等技术也应用于此，影响人类进化和社会。

文章探讨了尊严的道德主体概念，强调尊严是人类独有的，需要理性。尊严可以通过教育形成，但可能发生改变。对胎儿和严重精神病患者是否应纳入人类范畴，以及超人类或新人类是否缺乏尊严，提出了疑问。作者认为，当前社会的不平等和多样性可能因超人类主义的发展而加剧，呼吁谨慎对待新技术。

生物伦理学家利昂·卡斯的观点被分析，他认为厌恶并非论据，但可以作为一种道德判断的依据。厌恶是进化出的自我保护机制，但也可能受文化影响，且不一定正确。文章还探讨了形体自由的概念，包括基因改造和人类增强技术带来的伦理和道德问题。

认知增强技术可能带来的影响被讨论，包括对个人自由和集体意识的伦理选择。关于脑机接口技术的未来发展及其伦理问题，文章指出，虽然该技术具有巨大潜力，但也引发了隐私和个人自主等方面的困境。

文章还讨论了延长人类寿命的可能性，包括衰老的生物学机制和延长寿命的伦理问题。作者认为，虽然延长寿命在技术上可能，但也需要考虑人口统计学和伦理问题。

第3章

人类意识上传技术，基于全脑仿真的理念，旨在将人的心智转移到电脑上，实现寿命的延长。这一技术涉及到大脑模拟技术、心智复制以及意识在计算机中存在的可能性。文章深入探讨了实现这一技术所需的前提条件，并对意识本质进行了哲学层面的讨论，如心灵计算理论、意识与生物现象的关系等。

在实现意识上传过程中，全脑仿真技术的发展至关重要。通过分析欧盟人类大脑计划和脑计划等科研项目，我们了解到实现意识上传所需的扫描、转译和模拟技术。同时，全脑仿真技术可能带来的社会变革也值得探讨，如人口增长、劳动力市场变化等。

然而，意识上传技术涉及的伦理问题也不容忽视。模拟意识可能带来的痛苦、动物实验的伦理问题以及人体冷冻技术的风险等，都是我们必须面对的问题。此外，人类尊严的论述也提醒我们，科技发展不能忽视个体的道德地位。

关于人类尊严，文章强调了人类独特性赋予个体高于其他事物的道德地位。克隆人类可能引发的心理创伤问题、刻意改造基因组的合理性以及将某些族群视为“天选之人”的观点，都引发了道德和伦理的讨论。同时，文章还提到了基因改造、脑机接口技术等科技发展可能带来的伦理问题。

在讨论这些伦理问题时，作者强调了道德法则的重要性，认为社会需要容忍的底线。对一些科技发展的担忧也表明，我们在追求科技进步的同时，不能忽视对伦理和道德的考量。

总之，人类意识上传技术是一项具有巨大潜力的科技，但其在实现过程中所面临的挑战和问题也不容忽视。我们需要在科技发展、伦理道德和社会责任之间找到平衡点，以确保这一技术的未来发展能够造福人类。

上传心智的哲学与现实

19世纪末至20世纪初，德国数学家康托尔在集合论领域的研究，特别是关于可数和不可数无限集的理论，虽然当时受到反对，但后来成为数学的基础，并对计算机科学的诞生产生了深远影响。图灵的图灵机概念即源于康托尔的无限集基数理论，这一理论推动了计算机科学的发展。尽管计算机语言的进步使得许多计算任务成为可能，但并非所有计算都能实现，这主要是因为某些计算任务在数学上无法完成。

图灵机的运行原理是在纸带上移动并改写数字，直到进入停机状态。它能处理二进制序列，进行逻辑和算术运算。然而，图灵机的局限性在于无法计算所有函数，特别是著名的“停机问题”。计算机和信息技术的发展，如个人电脑的普及、互联网的兴起以及人工智能的潜在影响，不仅改变了工作方式，也引发了关于就业、社会结构和人工智能可能带来的影响的讨论。

对于广义人工智能的未来发展，专家们的预测时间差异很大，有的认为21世纪中叶可实现，有的则认为21世纪20年代就有可能。实现路径包括全脑模拟和遗传算法。关于智能爆炸的可能性，专家们意见不一，有的认为可能导致奇点，有的则认为不太可能发生。尽管存在不确定性，但广义人工智能的发展前景仍被看好。

广义人工智能的发展趋势和潜在风险，强调了其自我改进和坚守终极目标的特性。文章指出，若不为人工智能设定合适的终极目标，它可能会将地球资源转变为实现目标的工具，甚至威胁人类生存。因此，文章探讨了如何为人工智能设定目标，包括直接规范和间接规范的方法。直接规范为人工智能设定明确目标，但可能存在反常实例化问题；间接规范则试图避免价值观相关的推理，通过连贯推断意志等方式引导人工智能的发展。

计算机科学的起源和发展，从1936年被视为元年，到20世纪60年代高校开始设立相关系所。文章回顾了计算机科学的先驱阿达·洛芙莱斯的工作，以及图灵的生平和贡献，包括他在计算机科学和密码学领域的突破性成就。人工智能的发展，包括其起源、未来趋势和潜在风险，以及如何确保超级智能的安全性，都得到了探讨。此外，文章还讨论了智能爆炸、奇点计算、人类智能的普遍性等概念，并提出了关于道德、价值观和人类未来的一些哲学思考。

第4章

3D打印技术正在为制造业带来革命性的变革，它不仅能够制造玩具和原型产品，还能为患者定制假肢和植入物。尽管这项技术在效率上暂时难以与传统制造方法匹敌，但其未来潜力巨大。德雷克斯勒提出的原子精确制造概念，即通过原子或分子精度操控物质，预示着更高效的生产模式和可能的经济秩序改变。然而，这一技术也带来了版权保护、枪支管控和“灰蛊”风险等挑战。

在纳米技术领域，科学家们正通过化学合成纳米颗粒，并利用定位装置组装成更大规模的结构。这一领域的发展不仅遵循物理原理，而且理论上具有可行性。物理学的进步也推动了工程手段的拓展，为工程能力带来突破。纳米技术甚至被用来比喻其他领域的技术变革，如摄影技术的进步。尽管如此，纳米技术的发展也引发了关于潜在风险和道德问题的担忧。

原子精确制造技术的核心在于以极高的精度操控物质，这种技术有望实现生产模式的根本性转变。德雷克斯勒提出的路线图展示了如何实现这一目标，并探讨了纳米机器人技术在医学和生物学领域的应用前景。这一技术不仅对制造业有深远影响，还可能为医疗健康带来革命性的改变。

在纳米技术方面，通过化学方法合成纳米颗粒并组装成复杂结构，标志着这一领域的重要进展。这一技术不仅遵循物理原理，而且理论上可行。物理学的进步为工程手段的拓展提供了支持，使得工程能力得以突破。同时，纳米技术的应用也被视为其他技术领域变革的隐喻，例如摄影技术的进步。

然而，纳米技术的发展也伴随着一系列的担忧。首先，关于版权保护的问题，如何保护基于纳米技术的创新成果，是一个亟待解决的问题。其次，枪支管控也成为了一个敏感话题，因为3D打印技术可能被用于非法制造枪支。最后，“灰蛊”风险，即纳米颗粒可能导致的不可预测的生态和社会影响，也是一个需要认真对待的问题。

综上所述，3D打印和纳米技术的发展虽然前景广阔，但也面临着诸多挑战。为了确保这些技术的可持续发展，我们需要在技术创新的同时，关注并解决与之相关的法律、伦理和社会问题。只有这样，我们才能充分发挥这些技术的潜力，为人类社会带来真正的福祉。

第5章

科学哲学经历了从古希腊哲学家对思考的强调，到16世纪末弗朗西斯·培根倡导实证观察，再到波普尔提出证伪主义的演变。书中深入探讨了科学方法，认为其是系统提取关于世界可靠信息的一种尝试，并强调了观察和理论构建在其中的关键作用。同时，书中也揭示了科学研究中可能存在的偏差，例如种族幻象和洞穴幻象，并通过引用卡尼曼的《思考，快与慢》等心理学研究来阐述这些偏差。

在智能爆炸的可能性研究中，作者分析了硬件性能的指数增长、智能生命存在的观察结果以及人类认知机制的偏差等因素，探讨了智能爆炸的潜在因素。虽然现有数据无法单独预示智能爆炸的来临，但它们的组合仍具有一定的参考价值。在科学研究中，统计显著性起着重要作用，作者通过举例说明了统计显著性的概念、计算方法以及可能出现的误区。

此外，作者还讨论了科学假设的证伪性、贝叶斯统计方法以及效用函数在决策中的应用。整章内容深入浅出，为读者揭示了智能爆炸研究领域的一些关键问题。科学哲学的演变历程和智能爆炸的可能性研究为我们提供了对科学方法和科学研究深入理解的视角。

第6章

理性与实用之间的贝叶斯主义，科学研究和统计分析中，科学家们对假设和参数估计的概率十分关注。贝叶斯统计在提供概率方面有优势，但需要指定先验分布，这带来一定代价。频率论和贝叶斯统计的主要区别在于对概率的解读不同，频率论认为概率是指在假设情况下，无限次反复实验时事件发生的比例；而贝叶斯统计认为概率代表主观信任的程度。在20世纪，频率论和贝叶斯统计进行了持久战，如今贝叶斯统计处于巅峰地位。绝对理性的贝叶斯推理和实用的贝叶斯统计有所不同，前者要求严格遵守概率公理和贝叶斯条件化原理，而后者更注重实用性，局部采用概率公理和贝叶斯条件化原理。



理性与实用之间的贝叶斯主义

末日论的观点，即人类灭绝的概率高达95%。文章从布兰登·卡特、理查德·戈特和约翰·莱斯利的理论出发，分析了末日论的核心观点和计算方法。然而，文章指出末日论的推导存在严重错误，即条件概率倒置，导致错误结果。文章还探讨了末日论的其他问题，如频率论和贝叶斯方法的适用性，以及如何纠正末日论的错误。尽管末日论在理论上存在，但文章认为它尚未得到充分证实，且存在诸多问题。



第7章

在人类面临的风险中，人为风险和自然风险构成了两大类别。通过对自然风险的深入分析，如小行星撞击、超新星爆发等，我们了解到它们对人类文明的潜在威胁。然而，相较于人为风险，如核战争、全球变暖、人工智能等，自然风险带来的灭绝概率相对较低。

桑德伯格提出的五大威胁中，前三项分别是核战争、人造感染源引起的流行病和超级智能，这三者被认为是最严重的风险。波斯特洛姆和斯科维克对存在风险的定义，以及一系列认知偏差，如可用性偏差、合并偏见、范围忽略和过度自信，都可能影响我们对风险的理性判断。

纳米技术、人造感染源和科学实验等领域的潜在危险也不容忽视。纳米技术的广泛应用可能导致军备竞赛加剧，人造感染源可能引发流行病，而科学实验如核爆炸和大型强子对撞机可能带来毁灭性的后果。生物技术的发展迅速，可能导致成千上万的人具有引发生物灾难的能力。物理学家对大型强子对撞机实验的安全性表示担忧，而全球灾难性风险领域的专家们认为，人类灭绝的可能性不容忽视。

在22世纪，人为造成的灭绝风险远远大于自然风险。核战争、人造感染源和超级智能等人为风险被认为是最大的威胁。这些风险提醒我们必须认真对待科技发展带来的潜在威胁，并采取措施降低风险。

为了应对这些风险，我们需要提高警惕，并采取措施降低它们的发生概率。这包括对科技发展的监控和规范，以及对人为风险的预防和管理。通过提高公众对风险的认知，加强国际合作，我们可以共同应对这些挑战，确保人类文明的可持续发展。

第8章

费米悖论困扰着我们，为何至今未见地外智慧生命的迹象？文章从费米提出的问题出发，分析了生命存在的多种可能性，如生命诞生极其罕见、智慧生命迅速发展却易自我毁灭，以及超人类文明可能对星际旅行不感兴趣等。为了解释这一悖论，文章引入了德雷克公式和大筛选理论。

在探讨太空殖民的可能性时，乐观主义者提出了大胆设想。他们设想在未来几世纪，人类将能够实现银河系甚至整个可见宇宙的殖民。他们提出使用冯·诺依曼机进行自我复制的宇宙飞船——冯·诺依曼探针，这些探针将被发射到各个星系进行自我复制，建立新的殖民地。此外，他们还探讨了建造戴森球的可行性，利用水星上的物质收集恒星能量，为探针提供能量。在加速、减速以及建立殖民地的过程中，他们也提出了相应的解决方案。

然而，这些理论在现实中面临重重困难。宇宙膨胀导致的星系距离、速度限制、能源消耗等问题，使得星际旅行和星系殖民充满挑战。科学家们也对搜寻地外文明的可能性进行了讨论，认为虽然目前还未发现明确证据，但随着技术的进步，未来仍有希望。

冯·诺依曼探针和戴森球等设想虽然大胆，但实际操作中面临诸多困难。为了克服这些困难，科学家们提出了多种解决方案。例如，利用先进的推进技术提高宇宙飞船的速度，寻找新型能源以降低能源消耗等。此外，科学家们还关注了如何安全地建立殖民地，以确保人类在遥远星球上的生存和发展。

在搜寻地外文明方面，科学家们提出了戴森球搜寻和主动发送信号等方法。然而，主动发送信号可能存在风险，因此科学家们对这一方法持有担忧态度。

尽管面临重重困难，科学家们对星际旅行和星系殖民充满信心。他们认为，随着科技的不断进步，人类有望在未来实现这一宏伟目标。

第9章

在探讨事实与价值的关系时，作者指出价值观念和道德主张的形成并不仅仅依赖于事实，而是需要结合事实与个人价值观。他进一步提出道德相对主义的观点，认为道德上的分歧源于不同观点，但他反对规范性的道德相对主义，并对某些文化习俗和做法表示反对。

文章讨论了影响人类未来决策的价值观念问题，包括个人幸福、后代利益、幸福感水平以及地球生态系统的价值。在社会贴现率的应用上，作者强调了时间对贴现率的影响。

经济学家斯特恩和威茨曼在气候变化对经济影响的问题上存在分歧。斯特恩认为当前和未来的福祉同等重要，而威茨曼更看重未来。作者对威茨曼的观点提出质疑，认为不同时间出生的人不应享有不同价值。同时，作者探讨了拉姆齐公式在选择贴现率中的应用，以及如何平衡当代人与未来子孙的福祉。此外，作者还提出了指数贴现率和双曲线贴现率两种方法，并分析了它们的优缺点。

关于风险的研究，作者强调了新兴技术如生物技术、纳米技术和人工智能的潜在威胁及其可能带来的毁灭性后果。书中指出，对这些技术的研究和应用需要认真评估风险，并采取措施减轻风险。同时，书中也提到了可能带来巨大好处的技术，如绿色能源和核聚变，并对太空殖民的可能性进行了探讨。作者呼吁在推进这些技术的同时，充分考虑风险和收益，以确保人类文明的长期发展。

在这段讨论中，作者强调了价值观念在决策中的重要性，以及如何平衡当前与未来的福祉。同时，他也关注了新兴技术带来的风险，并提出了相应的防范措施。这些观点对于我们理解和应对现代社会中的复杂问题具有重要意义。

未来科技通史