书籍介绍
本书为徐复观先生艺术方面的重要论著，自1966年首次刊行以来，几十年间不断再版重印，影响深远。全书共分十章，前两章以孔子和庄子所代表的两个基型，作为中国艺术精神之穷极；其余八章专门谈画，按照历史相关顺序探讨山水画、画论、南北分宗等画史重要课题，突破了许多古人和现代人在文献、观念上的误解。
徐复观（1903—1982），原名秉常，字佛观，生于湖北省浠水县徐家坳凤形塆。著名学者，曾任香港新亚书院、新亚研究所教授，台中农学院教授，东海大学中文系教授、系主任，《华侨日报》主笔。
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用户评论
字太大了，反而不适应
具体文字内容条理欠清晰，也有可能是我的脑子不够清晰。
难的不是批判此书，而是发现其中的好。
在魏晋玄学的影响下，中国画由人物转向山水。把山水画完全从实用中摆脱出来，使其具有独立的艺术性。人之所以爱好山水因而加以绘画，乃是因为在山水画中可得到神飞扬、思浩荡的精神解放。所以能在山水中得到精神的解放，是因为在山水之形中能看出山水之灵。
立论有偏颇，儒家部分乐记尤甚。启发更多，论庄周、魏晋、山水等部分都有精彩的发挥，适合时常拿来论辩一番。
硬着头皮读下去的，收获很多。能把朦朦胧胧（甚至是虚无缥缈……）的东西说得这么清晰并且自成体系真是很不容易。学到最多的是庄子部分，以及对气韵、骨、神、逸等概念的分析。读完会有一种，古人原来是认真在用这些概念啊的感觉……虽然还是觉得文论就是在反反复复玩弄庄子的话，但，我也算懂一点文论啦……！
相当不好读，既不轻松又不愉快，会在心静的时候嚼第二遍的。说句俗的，我看不懂但我大受震撼
从心所欲不逾矩。