◆尼采作品的绝佳导读,忠于文本的扎实研究
◆师从胡塞尔和海德格尔的著名德国哲学家卡尔·洛维特
以细致入微的文本分析,探知尼采作品中从未被揭示的体系
···
【内容简介】
尼采是一个伟大的思想家,还是一个蹩脚的诗人?尼采的学说预言了虚无主义的来临,还是对虚无主义的超越?尼采的永恒轮回与权力意志之间,是否存在着巨大的断裂?本书收录洛维特关于尼采的全部重要作品,一部代表性专著《尼采的相同者的永恒轮回哲学》,九篇极具洞见的哲学论文,以及对于1934—1964年间主要的尼采研究作品的精彩评述。洛维特通过细致的文本分析,揭示尼采哲学中起统一作用的基本思想,拆解缠绕在尼采周围的各种迷思。
洛维特认为,尼采的哲学既不是一种统一的封闭体系,也不是自相矛盾的零散格言,而是一个体现在格言中的体系,并且只有在作为尼采的最后一个冒险试验的永恒轮回学说中,尼采的各种尝试的成果才以一种体系性的连贯性,一起构成了一种学说。在尼采的永恒轮回学说中,人经历了从“你应该”走向“我意愿”,再从“我意愿”走向“我是”的双重变形,并且在最后的变形中,人对虚无的意志颠倒为对永恒轮回的意愿。
···
【编辑推荐】
◆本书作者卡尔·洛维特是德国的著名哲学家,师从胡塞尔和海德格尔,而他博士论文研究的对象正是尼采。对于尼采的研究横跨他的整个学术生涯,长达四十年。对于喜爱尼采的大众读者或研究者,洛维特的研究是不可或缺的。
◆本书译自德语版《卡尔·洛维特全集(尼采卷)》,收录了洛维特关于尼采的所有重要作品,其中就包括二十多万字的代表作——《尼采的相同者的永恒轮回哲学》。第二部分包含《克尔恺郭尔和尼采》《尼采,我们时代的哲学家》等名篇。第三部分收录了洛维特对于1934—1964年间主要的尼采研究作品的评述,是很精彩的书评和研究综述。
◆本书对尼采前中后期的作品都有述评,是一本很好的尼采入门指南。洛维特特别对尼采最重要的作品——《查拉图斯特拉如是说》进行了细致的文本分析,并将该书中的观点与尼采其他作品中的观点进行比较分析,对于想从这本书入手读尼采,同时又对尼采有整体了解的读者,本书是不二之选。此外,洛维特对于尼采与克尔恺郭尔的比较,充满洞见,非常精彩。
◆洛维特认为,尼采的哲学既不是一种统一的封闭体系,也不是自相矛盾的零散格言,而是一个体现在格言中的体系。因此洛维特从一条条格言入手,像一个经验丰富的老侦探,领着读者找到串起尼采作品的那条若隐若现的线索。这让本书在众多尼采研究作品中显得异常独特,对大众读者和专业研究者都大有裨益。
【作者简介】
卡尔·洛维特(Karl löwith,1897—1973)
犹太裔德国哲学家。生于慕尼黑,1919年前往弗赖堡大学求学,师从胡塞尔和海德格尔,1923年以关于尼采的论文获得博士学位。在完成博士论文之后,洛维特随海德格尔去了马堡大学,在他的指导下完成了教职论文,1928—1933年在马堡大学任教,随后因纳粹的反犹政策流亡意大利、日本和美国等地,1952年受伽达默尔邀请返回德国到海德堡大学哲学系任教至1964年退休。一生著述遍涉神学、历史哲学、社会哲学和思想史研究。洛维特主要著作有《韦伯与马克思》(1932)、《尼采的相同者的永恒轮回哲学》(1935)、《雅各布·布克哈特》(1936)、《欧洲虚无主义》(1940)、《从黑格尔到尼采》(1941)、《世界历史与救赎历史》(1953)、《海德格尔——贫困时代的思想家》(1953)与《知识、信仰...