书籍介绍
《转化的象征•荣格文集(第2卷)》宣告了荣格与弗洛伊德关系的结束，同时也成为荣格分析心理学的奠基。整本书的创作正如荣格所言，是一场心理爆发。他将医疗心理学从当时充满主观与个人偏颇的情势中解放出来，让大家了解潜意识是一种客观的、集体的心灵，并把自己的研究对象从个别的病例转向了神话，转向了文学，在进行这些研究的过程中，创立了原型理论。
用户评论
雄辩
读完本书只觉自己神话学功力欠缺，理解没错的话荣格认为人类在出世之前潜意识/无意识已深深扎根于心灵，再深的话，不懂，谁给讲讲？而佛洛依德认为人类后天行为始于婴幼儿期的外界刺激。【这么看来荣格神棍些？谁给讲讲？
:
B84-069/4949-6
原型/固定范式/潜意识的结构，在荣格的历史仓库里都是一种古典形式的回响，两种思维：1.定向+适应性思维2.受内在动机驱使，非定向性+非生产性，被无意识当中的意象填充。放弃一种现实，又没有新的现实来代替—力比多往旧的路径退行—退行的同时又已是不可被重建的成人力比多—阻挡退行路径—原型定向引导，赋予新的梯度。
所以，1.荣格提出原型对潜意识提供范式进行引导，起到转换器的作用，那么如何看待潜意识里的黑色能量——顺应和转换（低阶到高阶，阴面到阳面）✔️，对抗和否定✖️，还有一种激活了但无法吸收同化，则指向精神分裂。2.也浅提到男性的阿尼玛和女性的阿尼姆斯的融合—使力比多保持进取状态—ego和潜意识结合—个性化过程，正如柯尔律治的那句：伟大的心灵皆是雌雄同体。
吾是英雄，吾亦是母亲
微信阅读跳着读完了，前边读的比较细致，后边基本没读。“原型”可能是某个结构。过去的东西，被弄到现在来理解，好像就变成了一种遮挡。神话离人太远，可也不代表不存在。
对一个神经分裂者的心理分析报告，源头在百万年以来的全人类潜意识和作为投射的神话。荣格真的像巫师。
看这本书总有种感觉。荣哥被五光十色的漂亮东西吸引，在悟道门口来回踱步，手都捏着门把了，门把都被磨得发亮了，可他就是舍不得进去。