书籍介绍
《民族学与人类学方法论研究》内容简介：本书从方法论的角度，对民族学人类学的理论与方法进行深入的分析和探讨，启发人们对民族学人类学乃至整个科学概念进行反思，兼具历史和哲理深度。这种独特视角在国内的民族学人类学界是少见的，在一定程度上填补了研究空白。本书译者具有较高的英语水平、翻译能力和人类学功底，足以准确、流畅地把作者的观点介绍给中国读者。
作者：RobertoMalighetti（马力罗）
译者：吴孝刚
RobertoMalighetti（马力罗），意大利米兰比可卡大学人文科学与教育学院教授，著名人类学家，主要在巴西和中国从事实地调查；译者吴孝刚，人类学博士，中央党校科学社会主义教研部民族与宗教教研室讲师，主要从事民族学及民族问题研究。现任米兰比可卡大学博士项目部主任、米兰人类学研究中心主任，在多个国际性学会和期刊编委会中担任理事、编委。长期在巴西从事实地调查，关注当地非裔文化数十年。2012起在中央民族大学做访问学者，主要研究中国人类学在国际上的贡献以及不同宗教之间和不同医学传统之间的关系。以不同语种出版著作14部、发表论文70余篇，主题涉及认识论和方法论、发展人类学和医学人类学等。
吴孝刚，人类学博士，中共中央党校民族与宗教理论教研室讲师，研究方向为民族理论和新疆问题。长期为国家党...
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用户评论
好饿，为了栖居的视角，为了身本的构建，去吃饭。
一本不厚的小册子，内容主要是讲述人类学与民族学从产生到现如今的一些方法论。作者由浅入深，从学科产生时的简易方法论一步步延伸至当代的“反思主义”方法论。正如一位豆友总结的那样：人类学方法论演变历程是从详细的询问设计与学术记录笔记（受到自然科学的实证主义启发）、调查报告（精细化研究与谱系法）、田野工作与民族志、深描（借用叙事学与阐释学的写作方法）直至身体化（借用现象学、理解理论与实践理论的阐释实践、日常生活、话语与权力等等的方法）。可以说该书再一次的将人类学与民族学学科史的“三次本体论转变”描述得详细化了，从中读者也能感受到一个学科的发展受时间与社会变迁的影响而产生的不同变化。最后再提一嘴，本书后半部分内容不知道是因为受哲学影响而变得不好翻译，还是译者并没有完全理解，这个部分翻译的有些晦涩难懂。
这学期主要还是围绕民族志及思想脉络，研究方法进一步细读吧，研一感觉只是摸清了路子和学科黑话……这本书写的很好，译的有一些错别字～
为了presentation粗读了一下，有的话看不懂😢
这本书写得超级精彩，流利地描述了人类学方法论的演变，适合成为人类学必修课精读教材！我个人觉得，本科生可以看啊！具体说来，人类学方法论演变历程：详细的询问设计与学术记录笔记（受到自然科学的实证主义启发）、调查报告（精细化研究与谱系法）、田野工作与民族志、深描（借用叙事学与阐释学的写作方法）直至身体化（借用现象学、理解理论与实践理论的阐释实践、日常生活、话语与权力等等的方法）。当然，这个汉译本也有瑕疵。其一，最终章～身体化范式～，那里的翻译不够完美。其二，正文里提到的书籍没有给出原文书名出来，其实翻译挑战者十分渴望啃那些书籍啊。最大的失误，末尾遗漏了部分参考文献的书名与篇名。希望再版时候，译者能修正这些缺陷！