书籍介绍
《读库1204》共包含十篇文章。《人穷智不短》展现的是宋冬在2005年和2011年分别做的两个展览：《物尽其用》和《穷人的智慧》。前一个展览所用的是宋冬母亲存了一辈子舍不得扔的旧物，共有一万多件，是一个母亲的实物日记，也是母亲那一代人的生活哲学。两个展览反映的是全人类的共同处境。宋冬说，各国穷人的智慧、穷人的美学都是息息相通的，这是共同人性，而不是专属中国的“国民性”。诗人王小妮在2011年继续她的“上课记”，记录这些九零后的“孩纸们”在学校和离开学校后的的生活学习状况。《庚子年的民族英雄》讲的是1900年，即清末庚子事变前后的人和事。“对这个国祚延续已近三百年的老大帝国来说，只有死亡，才能给它的子民带来重获自由与富强的机会。”1991年，诺贝尔委员会将和平奖授予缅甸民主运动领袖昂山素季女士，以表彰其通过非暴力斗争方式争取民主和人权。由于她遭到软禁而未能亲自前来领奖。二十一年以后，2012年6月16日，昂山素季终于来到挪威首都奥斯陆，发表了诺贝尔和平奖领奖演说。她说她为之奋斗的真正奖项，是一个自由、安全和公正的社会。在《抗战最后两年》里，傅惟慈先生回忆了自己当年在贵州浙大永兴分校继续学业后又参加青年军的往事。在战火纷飞、动荡不安的岁月，给许多年轻人制造出横冲直闯的机会，让他们过一段“迷茫莽撞”的日子。
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用户评论
看头几页我就猜这应该是一本女性杂志，书里基本没有抽象空洞的概念，只有细节和形象，还有一种绵绵的温润。从某种时候起开始不爱读台湾的书，大致就是因为语调中总泛起一种淡淡的无奈和悲凉，这期中唯一的一个关于美国的《关银行》也写的苍凉无比，一点没有美国人的那种狼的劲头，永远向上，永远乐观。而有关历史的庚子年的民族英雄，也写的人文关怀太重，而逻辑章法全无，引用了很多不可信的历史史实，更有几处为表达自己观点而刻意突出某些但刻意忽略另外一些。人文关怀没错，但把人用迷魂汤灌醉了，然后肆意隐瞒这个世界将要灭亡的真相，好像自己是可以让子民安乐、祥和的死去的救世主，是否合适？没有谁是救世主，只有自己，不抛弃不放弃，永存希望，永远追逐，才会有不后悔的人生吧？从这一点看，昂山素季的演讲才合我意。主编没得选、没得删改呵~
人穷志不短。饕餮。民族英雄。演讲。熟水代茶。
最近看了太多三年饥荒的书，充满负能量…
后半本给我印象最深的是那个剩女闺蜜英年早逝的故事
新认识一位女诗人茨维塔耶娃
《“孩纸们”》&《饕餮在六零年》最佳
十篇十个口味，读库的选文很有意思，个别篇看不进去，写吃的总能迅速吸引我注意～
十年前的读库现在读，有些文章真好，也有不喜欢的，比如《抗战最后两年》，形容词用的太多，读得反胃，根本看不进去。《孩纸们》《庚子年的民族英雄》最好
只喜欢昂山素季演讲一篇。“被遗忘。法国人说分离是一点点的死亡，遗忘也是一点点的死亡，它削弱了把我们与其他人凝聚在一起的纽带。”
关于吃，关于回忆，关于吃的回忆
最喜欢傅惟慈先生的《抗战最后两年》，非常喜欢先生翻译的风格，可惜两年后就去世了。昂山素季本以为能让缅甸和平，讽刺的是这个来之不易的和平却如此脆弱。《饕餮在六零年》即使挨过了那是侥幸存活下来，那些饥饿的日子对每个人造成的影响也会陪伴每个人的一生。