书籍介绍
今天人们定难想象，上古时代，黄土高原曾是一片郁郁葱葱的森林。荒漠化源于水土流失，水土流失始于大量砍伐森林。在三千年前的黄河流域，文字出现不久，城市建设方兴未艾，面对飞速发展的文明，古老的巫术与神灵失去力量，古代思想家忧喜参半，纷纷设想人类的明天。
儒家相信天地自有能力供养人类，鼓励人们在吃穿用度的每一个方面彰显阶级差别，是为礼；墨家相信节约是解决资源短缺的唯一方法，谴责奢靡浪费和不义之战；而道家探索天地、自然规律，看到了环境承受能力的极限，提倡“小国寡民”。此后，儒家成为官学，墨家销声匿迹，道家则以其形而上的特性演化为宗教、哲学，成为中国人替代性想象的源泉。
如何应对文明发展——正是围绕着这个问题，诸子百家建构起各自的理论体系。自然与文明的冲突逼迫人类反思，在希望与危机并存的时代，我们依然可以从先人的遗产中发现启示。
浅野裕一，1946年出生于仙台，1976年毕业于东北大学文学研究科博士课程。现任东北大学环境科学研究科教授。主要研究方向为中国哲学。主要著作有《黄老道的成立与展开》（创文社）、《解读孙子》（讲谈社）、《孔子神话》（岩波书店）、《孙子》（讲谈社）、《古代中国的言语哲学》（岩波书店）等。
目录
用户评论
对墨家有了崭新的认知，cool
从人与环境关系的文明观切入，介绍了儒、墨、道之争。
儒家强调“礼”，对文明进步持乐观主义；墨家“节用”，持悲观主义；道家反文明进步。
今天的世界像一个文明。最接近儒家的资本主义消费主义占据了主流，然而环境保护和可持续发展越来越重要，墨家和道家思想作为反思性力量更有价值。
儒、墨的“天”具有人格，而道家接近泛神论，这是很重要的区别。
从现代人的角度看古代思想，从古代思想发掘现代价值。文明与自然常常是此消彼长的关系，两千年前出现的各种环境问题引起了人们的忧思，在这种情况下孔子、墨子、庄子等人才纷纷开始论述文明的优劣利害。诸子百家的思想体系诞生于危机意识——全书围绕着这个论点展开。
鬼夜哭
通俗之作，题目略大。
高中生级上古文化思想史读书笔记 还是只读传统文献版 岩波新选这套书内部水准差异惊人
浅尝辄止，无甚新见。题目太大，落得空泛。理念看似有理有据，实则未从真正内部着手。不过倒也符合这本书的定位。出于课堂作业而读。