衣的现象学

当肉身成为分析的核心，任何其他“非肉身”的元素就都成了遮蔽或显现身体的他者。但是，这些非肉身的元素，与肉身间的关系，当真都是二元论式的对立吗？鹫田清一的分析，恰巧游荡在分裂和融合之间，一方面试图揭示那些非肉身要素的他者性究竟在何种意义上产生遮蔽的效果，另一方面又通过对其显现功能的分析来说明这些“他者”又绝非是纯粹无我的外物。然而，无机的外物又是在何种意义上能够与有机体发生符号的交互？这里作者似乎求助的是社会文化符码的整体象征秩序，而这一秩序的确立，又是依托文化工业的贡献。于是，在某种程度上，通常意义的肉身与衣的关系被彻底颠倒过来，肉身反倒成了衣的意义得以显现的渠道。

我怀疑这本书是攒的，有些句子和观点在各部分重复出现，而且前面提过的人又重复解释……不过冲着作者顶着所谓“身为哲学研究者却研究时尚”的压力所带来的这份感动，给四星吧。

哈哈哈哈哈 真是太难看了 几个观点翻来覆去的说 也没有层层递进 仿佛看一个 想到了还不错的论点的学生 拿着各种能找到的哪怕只有一点点沾边和说服力的名人名言 论据来填充完成的论文一样 什么衣的现象学！ 大概就是一章里的一小节人类学吧

脱胎于NHK节目的一本书，但仍然做到了扎实和深入浅出，最后提供的书单非常有意义。

微信读书借阅。三星半。在同一本书里，相似观点也能翻来覆去反复讲。。。不管怎么样，作者讨论了身体穿刺和身体边界的问题，是我很有兴趣的~

既然是给NHK开的电视节目，就原来作者行文中展现出的武断，论证中的废话，和大和民族的骄傲吧。和哲学已经关系不大了，但还是有些地方展现出了其他作品中具有一定全局性的思辨特性。

很多有趣的观点都是引用别人的

超——大型软文。 断断续续地看。中途有不喜欢的段落。觉得无聊 make up。嗯。呼。碰

身体不再是身体的四种极限「尸体、动物、机器与人体模特」这个思维模型有意思。

摘录一些20世纪法国哲学、现象学对衣服与流行的金句，夹杂着对日本文化的体验和思考（例如制服的作用，内衣的功能等等）。碎片+碎片的形式让阅读体验很不连贯，实际上是因为本书第一部分是以NHK教育影片为基础，因此读起来很奇怪。第二部分主题性稍强，读起来也会好很多。