村郎，原名卢军，毕业于北京广播学院，曾供职于中国国际广播电台，后转行金融。2003年，他毅然辞职，开始在我国西部省份甘肃、四川、云南、青海和西藏的旅行，并在博客中分享自己的旅行感悟。拉萨的“村郎客栈”见证了他的创业之路。如今，他隐居苏州，继续过着闲适的生活。

本书是《藏地孤旅》的纪念版，增加了部分珍贵图片，内容上也有所修订。
从2003年开始，作者数度沿着不宥常规的线路独自旅行，或搭车，或徒步，深入藏地，看风景，交朋友，在希望小学代课，独自穿越高海拔的生命禁区，走遍西藏、甘肃、青海、四川、云南等地藏区，记录下了一个旅行者深入藏地的行迹和每时每刻的独特感受，乐此不疲。从稻城到香格里拉，从夏河到康定、从西宁到拉萨……夜宿无人的冰川，穿行于茫茫的荒野，出没于一个个偏远的村落；神秘的高原，美妙的阳光，淳朴的民风和令人神往的乡野生活……在作者漫不经心的描述中，如同身临其境一般，让人感受一次次身心愉悦的旅行；而书中披露的许多独特和难得的旅行经验，也为每个即将经历藏地的旅行者，提供了极具价值的参考。

村郎，本名卢军，毕业于北京广播学院，曾任职于中国国际广播电台，后转行从事金融业。2003年辞职开始在甘肃、四川、云南、青海和西藏旅行，并在博客里记录自己的藏地旅行观感，后来在拉萨经营了一家“村郎客栈”。现隐于苏州。

作者在藏地孤旅中的心路历程，从最初的犹豫和恐惧，到后来的适应和喜爱，作者对藏地的风景、文化、生活有了深刻的理解和感悟。同时，作者通过讲述他与狗、猫的相处经历，表达了对生命的尊重和对友情的珍视。书中还提到了作者对写作的感悟，以及他对未来的期待和思考。



一切生命都是行走的导师

作者与许彬阿姨的深厚关系，许彬阿姨对作者旅行和写作的支持。作者分享了《藏地孤旅》的创作过程，从最初的灵感到书名的确定，以及出版后的反响。同时，作者也反思了自己的旅行经历，从单纯的旅行者转变为旅行顾问，并最终实现了开设客栈的梦想。然而，作者也意识到，停下脚步后，对美好事物的熟视无睹和对过去的怀念，使他开始反思自己的感受和体验。



还在路上

主人公在藏地旅行的经历，他行走于云南、四川、青海等地，将旅行视为生活方式。在这过程中，他体验了各种生活，如夜宿冰川、徒步穿越新藏线等。在藏地，他给孩子们上课、与老乡聊天，将藏地视为家。他的文字充满学习的乖巧和稚嫩的笔迹，透露出江南的杏花春雨。他选择了一种简单的生活状态：走在路上，而我则是将他推出家门的人。



在路上

作者在甘南藏族自治州夏河县的旅行经历。作者通过参观拉卜楞寺、与当地居民互动、骑自行车游览桑科草原等方式，感受到了藏族文化和风土人情。作者在旅途中结识了热情的藏族儿童，了解了他们的生活和学习情况，并为他们捐赠了书籍。在旅行过程中，作者不仅欣赏了美丽的自然风光，更深入地了解了藏族的文化和信仰，对这片土地产生了深厚的感情。



夏河

我在夏河匆忙出发，赶上了前往合作的班车，途中经历了颠簸与美丽的晨光。在合作，我感受到了城乡差异，国营车站与个体车站的鲜明对比，还有那独特的花店和小饭馆。接着，我继续前往郎木寺，体验了旅途中的艰辛与美丽，并在夜晚抵达了目的地。在郎木寺，我遇到了丽莎和程大姐，她们的故事让我感受到了人生的多样性和力量。这段旅程充满了挑战和惊喜，让我对人生有了更深的感悟。



郎木寺

作者在兰州至夏河的班车上，了解到藏族歌手阿勇泽让来自若尔盖。在若尔盖附近的郎木寺，作者了解到班车的不规律性，并经历了漫长的等待。途中，作者偶遇了丽莎的丈夫老丁，得知可以转乘去若尔盖的班车。在热当坝下车后，作者感受到了草原的辽阔和美丽，并在若尔盖县城找到了阿勇泽让的专辑，沉浸在美妙的歌声中。



若尔盖

我在马尔康的经历，包括在旅馆的惊险一夜，匆忙离开香巴拉宾馆前往车站，以及九个小时的旅行。在马尔康，我欣赏了高原新城的美景，了解了马尔康的历史和文化。我还探访了卓克基镇，参观了阿来笔下麦其土司官寨的原型，并感受到了羌族民居的独特风格。此外，我还拜访了松岗碉楼，了解了碉楼的历史和传说。在西索村，我遇到了热情的画家夫妇，并与他们一起探讨了传统文化与现代审美之间的冲突。最后，我遇到了藏族女孩次仁拉姆，并参观了马尔康寺，带走了她为我求的祝福。这段旅程让我深刻体验了马尔康的独特魅力，也让我对藏族文化有了更深的了解。



马尔康

作者在丹巴的经历，包括美丽的自然风光、丹巴美女的传说与现实，以及作者对丹巴当地文化、历史的感悟。作者描述了丹巴的美丽与传说，并分享了与当地村民和僧人的互动，以及在大渡河边上的感慨。同时，作者也表达了对丹巴历史的思考，以及碉楼作为历史见证的变迁。整个篇章充满了对丹巴的喜爱和对历史的思考。



丹巴

作者徒步旅行的经历，从北京到兰州的喷气客机，再到兰州到夏河的豪华巴士，最后是嘉陵摩托车带他从泸定到磨西镇。泸定小镇的嘈杂与肮脏让他感到不适，但他还是选择了一条穿越山谷的小路，感受到了大自然的美丽与宁静。在海螺沟，作者经历了体力与精神的考验，体验了温泉的神奇，感受到了自然的魅力。在观景台，他目睹了日照金山，感叹大自然的神奇与壮美。整个旅程充满了挑战与惊喜，也让作者对旅行有了更深的理解。



海螺沟

作者对康定的初次印象，感受到的好听歌曲与现实的巨大反差。随后，作者对康定历史的追溯，包括其别名“打箭炉”的由来，以及西康省的撤销等。接着，作者描述了自己在康定的住宿经历，以及在那里晒日光浴的情景。最后，作者在离开康定后，对新都桥的美丽景色有所感叹，表达了对旅行和风景的独特感悟。



康定

作者在理塘的经历，从最初的尘土飞扬、车站等待班车的情景，到班车上的藏族老乡热情邀请，作者感受到了浓厚的民族风情。在理塘，作者体验了高原反应，感受到了理塘的宁静与美丽。作者在理塘街头看到了居民们欢快的跳舞场景，感受到了他们的快乐生活。在理塘寺，作者拜访了一位藏族人家，品尝了酥油茶，感受到了藏族人民的热情好客。在离开理塘前，作者与一位瑞士游客相遇，分享了旅行的快乐。整个故事充满了对理塘这个高原小城的赞美和对民族风情的热爱。



理塘

稻城的海子山，这里不仅有壮丽的自然风光，还有丰富的地质历史。虽然过去这里曾是土匪出没之地，但如今已设立派出所，治安得到了改善。稻城虽小，城外风光秀丽，城内却显得有些荒凉，街头还停着一台挖土机，让人不禁怀疑它是否在“埋葬”稻城。而亚丁人社区，这栋三层的黄色小楼，成了稻城最高的建筑，社区内的雪狼子，一个亦庄亦邪的人物，用他的方式帮助他人，令人刮目相看。稻城河静静地流淌，让人感叹这高原上的田园风光。



稻城

作者独自旅行至稻城亚丁，并计划前往永宁泸沽湖的旅程。在旅途中，作者反思了体能与风景的关系，意识到自己在追求体能挑战的过程中错失了许多美景。他分享了在稻城亚丁的转山经历，以及因未能尊重三怙主雪山而遭遇的惩罚。在前往卡斯村的路上，作者遇到了善良的老乡，并在他们帮助下继续前行。他还描述了与藏族小孩的友谊，以及在地狱谷穿越时的感受。整个旅程充满了挑战与感动，作者在旅行中不断反思人生与自然的关系。



亚丁

我在东义的经历，这里虽然是个小村庄，但有着学校和医院，村民的生活却并不容易。我在一家小旅馆住宿，意外地享受了热水澡，还遇到了北京人和藏族向导阿姆嘎。因为对阿姆嘎的向导经验表示怀疑，我一度情绪失控，但阿姆嘎依然诚恳，最后我们达成共识。尽管有波折，但最终还是期待着前往云南永宁的旅程。



东义

作者独自徒步穿越西藏大山，前往永宁的经历。途中，他遇到了热情的藏族向导阿姆嘎，并经历了许多艰辛和挑战。他们穿过险峻的山脉，跨过东义河上的伸臂桥，遇到了各种村民，体验了藏族的文化和生活方式。作者在旅途中遇到了许多困难和挫折，包括丢失钱包、食物短缺等，但他依然坚持前行，最终到达了目的地。这次旅行让作者深刻体会到了大自然的壮丽和藏族人民的淳朴善良。



东义—永宁

作者在川滇边界的旅行经历，从泸沽湖的美景到永宁的乡村生活，再到与向导阿姆嘎的互动，描述了旅途中的所见所闻。作者在泸沽湖畔感受到了大自然的壮丽与宁静，而在永宁则体验了当地独特的走婚文化。在永宁的夜晚，作者和阿姆嘎一同去了歌厅，见证了当地的生活百态。整个旅程充满了冒险与惊喜，让作者深刻感受到了旅行的意义。



永宁

主人公深夜与小和的相遇，他们一同前往香格里拉。途中，主人公推醒焦虑的阿姆嘎取钱，却发现他因绝望而失神。小和展示了他的驾驶技巧，带领主人公安全穿越险峻山路，途中遭遇彝族人的索要钱财。两人克服困难，最终抵达目的地，目睹狼毒花的盛开，感叹风景之美。



香格里拉

川行

主人公在西宁汽车站，被朋友老罗用哈达送行，感受到深深的友谊和情感。回忆起在北京告别朋友Jen的情景，感受到她内心的担忧和对未来的迷茫。随后，主人公踏上了前往玉树的旅程，车窗外美丽的景色和藏族人罗成林的热情让他感受到了旅途的温馨。途中，他们品尝了美味的粉汤，也遭遇了水壶漏水的尴尬。在旅途中，主人公对即将到来的玛多高原反应充满担忧，同时也对即将经历的高原风光充满期待。



西宁

旅人在夜晚抵达玛多岔口，感受到了小镇的温润安逸，与他的期待形成对比。他请罗成林吃了面片，并安排住宿，第二天醒来却感到四肢乏力。他在旅社外感受到了高原的宁静与荒凉，之后在一家四川小馆子简单用餐，开始向三公里外的玛多县城进发。途中，他遇到了一辆红十字农村流动医疗车，一位藏族人向他打招呼。



玛多岔口

玛多县城的现状，曾经富饶的县城如今沦落为省级贫困县，缺乏水电，街道荒凉，断壁残垣见证了其辉煌与衰落。玛多电影院已变成服装市场，周围环境恶劣，但当地人依然保持着热情。作者在杂货店品尝自制酸奶，感受当地风情。此外，作者计划徒步去扎陵湖，尽管面临野狼的传说和环境的艰难，但当地居民对他表示支持，为他准备糌粑，期待他的旅程。



玛多

在海拔四千五百米的篮球场上，师生们不畏环境艰苦，共同享受着篮球带来的快乐。夜晚，办公室成为了他们的聚集地，老师们在那里观看VCD或充电学习。阿部白天自学安多藏语，晚上则教授他人英语，他的认真态度让人印象深刻。

姚明在这样高的海拔都难以适应，这里的环境对每个人来说都是一种挑战。作者在青海的经历中结识了阿部，一个热爱青海并致力于人类学研究的学者。他们一同探索了青海的美丽风光，目睹了流星划过天际的壮丽景象。在扎陵湖乡希望小学的支教生活中，孩子们虽然生活简朴，却依然保持着乐观向上的态度。他们热情地欢迎作者，为他表演唱歌跳舞，甚至帮他洗衣服。

在扎陵湖的旅行中，作者领略了高原的壮丽景色，体验了牧民的生活。这段旅程充满了感动和美好，但也让作者意识到自己只是匆匆过客，心中留下了遗憾。

扎陵湖乡希望小学

作者在玛多等待前往玉树的车时，遇到了一对河南司机，虽然起初有些担心，但司机们的真诚和热情让作者消除了顾虑。途中，他们不仅请作者吃水果，还帮助作者解决了一些实际问题。作者在巴颜喀拉山口下车拍照时，司机们还特意逗他一下。在旅行中，作者感受到了司机们淳朴的性格，并反思了河南人的形象。作者在清水河附近遇到了一个类似四川新都桥的建筑工地，感到失望。在珍秦，作者错过了竹节寺，但后来在玉树遇到了萨迦仁波切，满足了内心的求知欲望。在歇武镇，作者和撒拉族小伙子聊天，了解到他们的生活。最终，作者抵达玉树，感受到了这座城市的清晨气息。



玛多—玉树

作者在玉树的旅行经历，从玉树的由来和象征意义，到结古寺的历史和仁波切的会见，再到珠宝交易市场和念珠的故事。作者通过亲身经历和观察，描绘了玉树的自然风光、人文景观和藏族的宗教信仰，展现了对这片土地的热爱和对藏族文化的敬仰。同时，作者与当地人的交往，尤其是与格来大叔的深厚友谊，更是为这次旅行增添了温馨的色彩。



玉树

作者在玉树旅行后，选择了继续沿着214国道前往囊谦，并在此地遇到了来自厦门的两位游客和一位澳大利亚游客。在囊谦，作者通过购买一把有吉祥图案的藏式小刀，体验到了当地的生活和风土人情。同时，作者还描述了囊谦的独特地理位置，以及前往类乌齐的困难。在困境中，作者与来自不同地方的游客相遇，并建立了一段友谊。最后，作者通过土族司机的帮助，顺利地前往了类乌齐。



囊谦

作者在青藏高原旅行中的经历。他们在一家四川小馆子里享用早餐，随后分头准备给养，购买当地特色食品。在旅途中，他们遇到了各种困难，如车辆故障、检查站拦截等。作者和朋友们在卡车司机的帮助下，克服了种种困难，最终抵达目的地。在旅途中，他们还遇到了藏族朋友，分享了当地的美食和风景。这段旅程充满了挑战和乐趣，让作者深刻体验到了旅途的艰辛与美好。



囊谦—类乌齐

作者在类乌齐的经历，从初到县城的干净与宁静，到入住阳光酒店的经历，再到与艾萨克、Jackie和Davis的欢聚时光。接着，作者描述了与次仁一家人的相处，包括他们的日常生活、孩子们的学习情况以及作者对他们的帮助。最后，作者表达了对次仁一家的不舍，以及在离开时他们家人的挽留和期待。



类乌齐

作者在昌都的住宿经历，讲述了他意外地发现自己住在红灯区外围，并详细描述了他在当地发廊的经历。作者通过对话，展示了当地女性从事的行业，以及她们的生存状况。他还描述了与两位少妇的对话，探讨了性交易中的安全套问题，揭示了当地居民的生活习惯。整个叙述充满了对当地社会风情的描绘，同时也透露出作者对这种生活方式的复杂情感。



昌都

在国庆节这天，作者在班车上从昌都到江达的经历。江达县城如同建筑工地，让作者失望，而夜班车的不方便也让作者心生离开之意。在江达，作者体验了朗玛厅的喧嚣，并探访了当地村民的生活，了解到扎西一家的故事。随后，作者在邮局得知国庆期间邮局不营业，随后前往村子缓解郁闷。下午，作者终于等到了前往成都的班车，车上遇到了退休的文人马叔叔和余阿姨，了解到他们充满历史使命感的旅行。



江达

作者对德格的深厚情感，从踏上这片土地的那一刻起，他就被这里的碉楼、金沙江、土司和女作家唯色所吸引。德格的印经院，这座藏文化的中心，承载着丰富的历史和文化，令作者深感震撼。然而，他也看到了印经院在商业化进程中逐渐失去宗教意义的现象，让他感到遗憾。在德格，作者还结识了一位独自旅行的重庆妹子，共同经历了一段难忘的旅程。作者在更庆寺感受到了温暖，与喇嘛们交流，了解了寺庙的现状。整个章节充满了对德格文化的描绘，以及对藏区生活的感慨。



德格

作者在川藏公路上的一次惊险旅行。作者原本计划在德格停留，却被班车司机召唤离开。途中，他们翻越了海拔五千米的雀儿山，遭遇了雨夹雪和严重的打滑。司机展现出了非凡的驾驶技巧和冷静，成功带领大家化险为夷。在等待救援时，作者目睹了藏汉矛盾，并与同伴一起在车库里取暖。最终，司机成功将他们带出困境，让作者对他充满了敬佩。这次旅行让作者深刻体会到了生命的脆弱和司机的伟大。



雀儿山

作者在甘孜的经历，从紧张的氛围中逃生的紧张感，到对马尼干戈地名的喜爱，再到对甘孜的自然风光和人文历史的赞叹。在甘孜，作者体验了当地的风土人情，品尝了美食，结识了朋友，也感受到了藏地的神秘与魅力。甘孜之行让作者对生活有了新的感悟，也让他对旅行有了更深的理解。



甘孜

作者踏上了前往色达佛学院的旅程，亲身体验了佛学院的庄严与宏伟。在这里，他目睹了僧侣们虔诚的生活，并结识了索南、智空等弟子，了解到他们出家的原因与修行经历。在坛城招待所，作者感受到了僧侣们朴素的生活方式，同时，对坛城产生了浓厚的兴趣。

坛城，作为佛教仪式的一部分，更是佛教信仰和文化的体现。作者从对“灌顶”的误解开始，深入探讨了坛城的历史、意义和象征。他感受到坛城的深厚文化底蕴和神秘氛围，对坛城的建筑结构、象征意义以及其中蕴含的哲理进行了深入解读。

在与圆皇、嘉祥堪布等人的交往中，作者展示了坛城在人们心中的神圣地位和信仰力量。这段旅程让作者对佛教文化和修行方式有了更深的了解，同时也让他对人生有了新的感悟。坛城，这个充满神秘色彩的宗教圣地，不仅展现了佛教文化的博大精深，更让作者对信仰和人生有了全新的认识。

色达

作者在色达的经历，这里是他旅行的高潮。在县城街头，他感受到了生活的无奈和乞讨母子的坚韧，同时也在幻觉中体验了自我分裂的痛苦。在离开色达后，作者搭便车前往班玛，欣赏着沿途的美景，内心充满了对过往美好记忆的怀念和对未来的期待。在到达班玛后，他感叹这里的宁静和美好，准备继续他的旅程。



班玛

作者在班玛的经历，他在这里感受到了藏地的宁静与自然之美，但也开始对旅行产生了疲劳感。他在班玛住宿了一夜，体验了当地的生活，然后继续前往达日和大武镇。在大武镇，他感受到了冬天的寒冷和荒凉，但同时也感受到了当地人对他的友好。尽管他对阿尼玛卿神山有深厚的感情，但他还是决定离开，期待着下一次的旅行。



玛沁

作者在旅行中偶遇的拉加镇，这座小镇以拉加寺为中心，拥有独特的地理和历史背景。作者描述了自己在拉加寺的僧房中借宿的经历，以及与胖喇嘛的无言交流。在拉加寺外，作者搭乘出租车穿越高原，欣赏沿途壮丽的景色，与司机交谈，感受到了生命的温暖。最后，作者抵达贵德，心满意足地结束了这一天的旅程。



拉加

作者对贵德宾馆的怀旧情怀，以及塔尔寺的游览经历。作者描述了宾馆的复古氛围和塔尔寺的热闹景象，同时表达了对僧侣生活的关注和对寺庙商业化的看法。他在塔尔寺度过一晚，感受到了寺庙的宁静与僧侣的生活，并反思了寺庙的商业化问题。这段文字展现了作者对旅行经历的独特感受和思考。



湟中

在那遥远的地方

作者在叶城的旅行经历，从了解叶城的来历和叶尔羌的历史，到抵达零公里并入住阿里军分区招待所，作者感受到了当地的民风民俗和军人的严谨态度。在招待所，作者与年轻军人李排长交谈，了解到军人生活的艰辛和对祖国的忠诚。作者在零公里期间，与当地维族人互动，体验了当地的生活和文化，同时也目睹了零公里夜晚的繁华与喧嚣。在经历了一系列的事件后，作者对叶城和零公里有了更深的理解和认识。



叶城

作者在新疆旅行途中的所见所闻。文章以新藏公路上的军事演习为引，描述了作者与两位甘肃司机和一位韩国女孩的相遇。作者讲述了旅途中的种种经历，包括高原反应、路途中的风景、与当地人的互动等。文章展现了作者对旅途的感慨和对人性的思考，同时也表达了对司机们生活态度的赞赏。



219国道

狮泉河这个阿里首府小镇的历史变迁。这里曾是唯一院落的县城，居民生活艰苦，取暖成为头等大事。红柳资源被过度利用，导致生态环境恶化。如今，狮泉河已不再是当年的样子，酒楼、发廊等现代娱乐场所兴起，但红柳森林的消失和环境的恶化让人惋惜。这段历史让人思考人与自然的关系，以及社会发展带来的代价。



狮泉河

在前往札达的旅途中，作者与一群旅客一同经历了一场难忘的土林之旅。车上，他们相互交流，有人欢笑有人争吵，而作者则专注于窗外壮丽的土林景色。黄昏时分，车抵达札达，作者急切地奔向托林寺，想要捕捉那短暂而绝美的日落美景。这段旅程不仅让他感受到了大自然的壮丽，也让他对生命和时间的流逝有了更深的感悟。



札达

古格王国兴衰的历史，从拉喇嘛意希沃迎请印度高僧阿底侠大师到古格传教，到古格因佛教而繁荣昌盛，又因天主教传入而亡国。文中描述了古格王国在历史上与佛教、天主教之间的冲突和融合，以及古格文明的辉煌与衰落。同时，作者与伙伴们徒步前往古格遗址的经历，展现了古格遗址的自然风光和人文历史。



古格

古格小分队在西藏的艰难旅程，他们遭遇了脚伤、高昂的车费、危险的驾驶环境，还经历了极端天气和险恶路况。尽管条件艰苦，队员们都展现出了顽强的毅力和团队精神。司机益西的英勇表现赢得了大家的尊重，而韩国妞对扛大厢的恐惧也得以缓解。这一路上，他们互相照顾，克服重重困难，共同体验了一段难忘的冒险旅程。



札达—塔钦

冈仁波齐的神秘与信仰，描述了来自不同宗教的信徒不畏艰辛来到塔钦转山的虔诚身影。讲述了阿旺客栈的老板阿旺，一位退休的藏族干部，他的旅馆虽位于旅游旺季，但生意却冷清。作者建议阿旺在旅馆招牌上写上三种语言，吸引更多游客。同时，作者与朋友黄和金一起转山，经历艰辛，最终成功返回。在塔钦，作者感受到了神山冈仁波齐的神秘，也体会到了当地的风土人情。在冈拉梅朵喝甜茶时，作者与司机们聊天，了解到他们的生活。作者用画招牌的方式帮助阿旺吸引游客，并在塔钦的日常生活中体验到了当地的风情。



冈仁波齐

作者在玛旁雍错附近的经历，他步行前往圣湖，途中遇到了甘肃来的黑子夫妇，他们经营着修车铺和饭馆。作者还遇到了上海宝贝和两位香港朋友，他们一起包车前往圣湖。作者在圣湖边露营，感受着宁静与美丽，还遇到了尼泊尔人一起做饭。整个旅程充满了异国风情和人文交流。



玛旁雍错

作者在巴嘎的经历，他遇到了尼泊尔朋友，并搭乘他们的车来到了巴嘎。巴嘎是一个宁静的小镇，有着武警交通检查站和学校。作者在镇上遇到了老马和小夏，老马是这里唯一的汉族人，经营着一家饺子馆，而小夏则在饺子馆帮忙。作者见证了老马和小夏的关系，以及他们与当地居民的生活互动。然而，一场因跳舞引起的争执打破了小镇的宁静，老马因误会而大打出手，最终作者决定离开，前往下一个目的地。



巴嘎

从巴嘎到萨嘎的旅行经历，作者描述了这段旅程的艰辛与惊险，包括车辆故障的意外情况。同时，作者也分享了对藏族司机的观察和与他们之间的互动，以及沿途的风土人情和作者个人的生活态度。文中透露出作者对旅行的热爱，以及对西藏文化的尊重和理解。



巴嘎—萨嘎

作者在萨嘎的经历，包括与不同国家的旅行者的相遇和交流，以及他们之间发生的趣事和矛盾。其中，作者与法国妞在进藏证明上的争执，以及最终通过韩国人的帮助解决困境，体现了旅途中的波折与人际关系的复杂性。此外，作者还描述了在萨迦寺外的转经道上遇到的小学生，以及到达拉孜后的所见所闻，展现了旅途中的美好瞬间和地域文化的差异。



萨嘎—拉孜

自由而贫穷的海子二十年前对萨迦的向往，如今终于亲临此地，感叹历史的厚重。萨迦曾是蒙古大军枕戈待旦的地方，萨迦班智达贡嘎坚赞为西藏免遭战乱而宣布归属蒙古。萨迦县城干净整洁，街道两旁是美丽的风景。作者在萨迦体验了藏族风情，感受了当地的宁静与美好。在萨迦寺，作者被古老的法螺声带入历史，体验了萨迦的辉煌。离开萨迦的那天，作者对这座遥远的远方充满了期待。



萨迦

作家扎西达娃对日喀则的比喻，认为它带有暧昧色彩，并推测其比喻源于他少年时代的经历。文中描述了作者到达日喀则的情景，体验了当地的夜市烧烤，并在夜晚回忆起海子的诗。接着，文章描绘了日喀则的城市景观，以及作者对扎什伦布寺的参观和对班禅大师的崇敬。最后，作者反思了达赖和班禅的历史关系，以及他在寺庙中的所见所感，表达了对日喀则的深厚情感和对诗人海子的怀念。



日喀则

作者在江孜的旅行经历，包括从日喀则乘坐班车往返、参观白居寺、入住宗山城堡遗址附近的旅馆，以及爬山参观宗山英雄纪念碑。文中提到宗山的历史背景和英军占领江孜的战争，以及作者对景点与历史关系的看法。作者还讲述了在白居寺的体验，以及因大雪取消前往亚东的行程，最终选择前往拉萨的故事。整个旅行充满了对历史的思考和对美好事物的向往。



江孜

作者到拉萨旅行的经历。作者抵达拉萨时正值夜晚，雨中的圣城让他陶醉。在东措青年旅馆，作者结识了来自各地的驴友，他们用独特的方式旅行，喝酒、聊天、嬉戏，让作者感受到了不同的生活方式。作者在拉萨还遇到了老朋友鱼，分享了彼此的旅行故事。此外，作者还与当地朋友旺堆结伴游览布达拉宫、大昭寺等地，深入了解西藏文化。在拉萨的日子里，作者沉浸在书海中，寻找关于西藏的历史和知识。最终，作者在喧嚣过后，在清净的大昭寺找到了心灵的慰藉。



拉萨

旅行者从拉萨出发，沿着新藏线前往西宁的经历。在旅途中，他感受到了高原的艰辛与美丽，经历了长时间的颠簸和不适，还见识了撒拉族老乡的热情与不易。在旅途中，他见证了西部城镇的独特魅力，感受到了它们与自己的紧密联系，对这片土地产生了深厚的感情。最终，他抵达了西宁，感受到了家的温暖，对西部城市的情感更加深厚。



藏地孤旅（纪念版）