近十年来，主流媒体针对互联网的批判几乎从未停止。人工智能的出现，更加点燃了人们对于科技和道德关系的讨论。作为本世纪发展最迅猛的技术主体，互联网承载了人类的希望，也显露出自身的局限——人们期待通过互联网构建的“世界大同”似乎未能实现，反倒因此形成一层层沟通壁垒；虚假信息的散布削弱了个体间的信任；言论传播门槛的降低，令一切概念单一化、扁平化……王健飞在《互联网是人类历史的一段弯路吗？》中历数这些弊端，但也提出期待——尽管没有一家公司、一个产品或一种全新的技术可以解决目前面临的全部问题，但这些都会成为不久之后的需求，进而演化为产品、解决方案与推动社会发展的新增长点。
从大学才开始热衷运动的张梁，毕业后只身到深圳当信贷员，九十年代末开始参加户外运动，通过一次次登山，体验到挑战自我、征服高度的快感，从业余攀登者进化为职业探险家，用十四年的时间完成“14＋7＋2”（登顶全球十四座8000米以上山峰、七大洲最高峰，并以探险方式徒步滑雪抵达南北极点）这一人类登山探险的终极梦想。《攀登者》便是由他讲述、叶小果整理而成的探险生涯记录，文中所收录的照片大多为张梁拍摄，展现了难得一见的攀登过程和诸多雪山顶峰景色。
《读库2002》里李金声曾回忆自己当年高考落榜的荒唐事，《三线厂子弟学校》讲的是他之前求学的经历。上世纪六十年代，随着全国战备企业大迁移的开展，哈尔滨东安机械厂一批职工南下援建景德镇基地发动机厂，工厂遂在当地建立子弟学校。学校创办初期，各项条件皆不具备，甚至连像样的教室都没有。在师生的共同努力下，学校才逐渐拥有校舍，配备教材与师资，走上正轨的过程不可谓不艰辛。李金声作为第一批毕业生，详细记录了这段苦与甜并存的中学时光。
《“世界的温柔的冷漠”》是梁霄、杨芳州对《寻找〈局外人〉》作者爱丽丝·卡普兰的深度采访，通过九段问答，介绍了该书的成书经过，同时探索贯穿加缪写作生涯的精神世界。今天加缪对着我们讲话，而且他从未停止与我们讲话；他作品中的议题不会过时，一直映射着当今世界。
1955年，上海新美术出版社集结一批老辈连环画家，为经典名著《儒林外史》绘制连环画。画家运用老辣的笔触，再现了古代文人的俗与雅、精与憨、愚昧与机敏、市侩与超脱……更为原作增添生气。《儒林入画》一文中，蔡小容选取了《范进中举》《匡秀才》《沈琼枝》《盐商万雪斋》《枕箱案》《严贡生》《王冕》等名篇，另辟蹊径，赏析精彩画面，重读经典，还原老艺术家二次创作这部名著时的风采。
2020年初，新冠肆虐，全球爆发大规模疫情，而有效控制疫情的重要方法就是接种疫苗。朱石生的《基因时代的疫苗研发》回顾了乙肝疫苗研发的过程，同时介绍人体的免疫机能、讲解病毒致病原理，并分析基因工程技术的出现对疫苗研发的启示。在新冠疫苗开发取得阶段性成果的当下，这篇文章亦能道出其背后的艰难。
中国的传统戏曲，不少是以君臣相争为主题。虽然“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，皇帝和功臣之间仍然需要保持微妙的恐怖平衡。傅谨的《分寸》以《打金枝》和《徐策跑城》为例，分析了君臣之间互相制衡的张力在传统戏曲里的表现，让我们看到政治中有趣的博弈。
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