书籍 金瓶梅的艺术的封面

金瓶梅的艺术

孙述宇

出版时间

2021-08-01

ISBN

9787513935920

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

金庸、傅聪、梁羽生盛赞的《金瓶梅》研究者

李欧梵、商伟、田晓菲、杨早共同推荐

广受赞誉的《金瓶梅》研究经典之作

寥寥数万字,妙解《金瓶梅》的欲望与罪恶、悲悯与救赎

☆编辑推荐

◎文字简练、内容详略得当

文字优美,篇篇珠玑,阅读门槛低,尤其适合对《金瓶梅》感兴趣、有误解的读者。

◎真正抓住《金瓶梅》内核的赏析

作者与《金瓶梅》心肠相通,他以悲悯宽和的态度,引领读者从《金瓶梅》关于欲望、罪恶表象中,发现故事背后“人生的本来面目”。

◎旧版高分,影响深远

本书的很多洞见在当代《金瓶梅》研究上具有首倡意义,比如发现《金瓶梅》对死亡的关注、用释家思想理解《金瓶梅》等,自1978年初版以来已逾40年,还在不断影响一代代的研究者。

◎双重维度了解《金瓶梅》的价值

从中国古典文学和外国文学两个维度,对比分析《金瓶梅》的写作艺术,充分认知《金瓶梅》真正的文学高度和文学价值

☆学者推荐

古今中外对《金瓶梅》的评论众多,可谓仁智互见。孙述宇先生《金瓶梅的艺术》充满了引人入胜的分析,以其犀利的眼光、爱惜的情怀,更因为深深了解西洋小说历史而能够对中国文学传统中这部横空出世的杰作产生格外深刻和独到的反观,特别于我心有戚戚焉。虽然最初写于四十多年前,今天重读,还是令人耳目一新。我希望哪怕没有读过小说原作的人,也来读一读这部论著,也许可以对小说形式的艺术,对《金瓶梅》,对我们的人间世,都能多一点思考,多一点理解,多一点包容。

——田晓菲(哈佛大学东亚系教授)

孙述宇关于《金瓶梅》的讨论,点出了这部衍生自《水浒传》的“同人文”最有趣的双重性:一方面,《金瓶梅》表现出惊人的写实能力,对市井社会的再现远超母本《水浒传》;另一方面,意图劝人向善的冲动又制约着作者的妙笔。《金瓶梅》就在纠结中走完了全程,也成就了它相对寂寞的声名。读读孙述宇教授这本书,能让你从头开始认知《金瓶梅》这本无法入选“古典名著”的奇书。

——杨早(中国社科院文学所研究员)

▎内容简介

本书是一部对于《金瓶梅》的赏析文集,作者使用比较文学的手法,将《金瓶梅》置于中国传统文学和世界名著两个广阔的文学维度中,从金(潘金莲)、瓶(李瓶儿)、梅(庞春梅)、西门庆等代表性人物入手,重点分析了《金瓶梅》的写实艺术、讽刺手法、对日常生活细节的关注、对死亡的独特关心等,既说明《金瓶梅》为《红楼梦》《儒林外史》等传统文学经典所开启的诸多先河,又旁征博引众多世界一流作家如契诃夫、托尔斯泰、狄更斯等人的著作,深入浅出地阐述《金瓶梅》杰出的文学高度。同时,作者以与《金梅瓶》作者相通的心肠,体察人性的深不可测,尤其是对宋惠莲、应伯爵、李桂姐等非主要人物进行解说,透彻地洞悉《金瓶梅》所包含的同情、慈悲和救赎。

目录
自序
前言 国人忽略了的小说
各种真假缺点
写实艺术
活力的表现:几个小妓女

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用户评论
写实的艺术 探讨人生的态度在中国传统中是没有基础的。 前面那些传奇和戏曲的作者,都相信得救并不难。金瓶梅不相信这种道家或禅宗的道理,他觉得人生苦得很,度脱很不容易。西门庆这人爱他的子女,也爱妻妾和朋友,而这些天性和自然之情未能把人从罪孽中救赎出来。 irony的艺术 表里不一 内外分歧
读者可以很强烈地感觉到李瓶儿死亡时的孤寂。环绕着垂死的少妇,别的人仍旧过着日子,各人说着嘴里的话,想着心里的事。《金瓶梅》不厌其详的文体,有时嫌啰嗦,现在却非常有效。我们看见重阳节来时,大家还要好好玩乐一下,有吃有喝,有歌有舞。西门庆这时仍然外出饮宴嫖妓,还与王六儿通奸。医生一个个来诊治,各说医理,扰攘一番,又一个个走了。干女儿吴瓶儿不大愿来探病,她想多赚几个钱。尼姑王姑子来了,她近日已与薛姑子有了银钱上的纠纷,现在便在病人跟前啰啰嗦嗦骂这老搭档,骂完就勉强没有胃口的病人吃她带的粳米粥和干饼。从前帮忙扯过皮条的老冯妈妈,迟迟地也到了,她说来得迟是因为庙里忙。瓶儿不正经的仆婢取笑了一回,西门庆进房问老太婆为什么久不来,她又编说是忙着腌菜给儿子吃。在这闷攘攘的孤寂之中,李瓶儿安排自己的后事。痴爱
开头的内容轻浮了些,直到开始深入讲起金瓶梅的世界,才让我不至于怀着不信任的态度去读这本书。 金瓶梅是我最喜欢的一本古典小说,比起词话本,绣像本的少说教少诗词渲染,更是对我的脾性。 孙先生的讲解很精彩,李瓶儿的那一段勾起我对我眼泪的怀念。金瓶梅是少有的,有时我觉得它不是书,而是真实世界,我不愿评价不愿给它打分,正如我不愿也不能给人生打分。 对于兰陵笑笑生一笔带过不细写不艺术也不够有力量的章节,我也有自己一厢情愿的理解。这个世界里,忽明忽暗的人生是常态,有一些人轰烈如烟火,有一些人的人生却是虎头蛇尾。
作为天下第一狭邪奇书的《金瓶梅》,常被人误解为一部诲淫小说,因此知之者虽然满坑满谷,却只是注目床笫之欢的数行段落,仿佛这便是此书全部精华所在。孙述宇却点出,《金瓶梅》的成就正在于写实,它正视男女之大欲,直面佚乐与悲苦,它既条析官衙权贵的欺压手段,也着眼升斗九流的互相倾轧,侠士的暴横,士人的虚伪。但堕落之中也蕴含着救赎的种子,哪怕这救赎最终会引向死亡与毁灭。释卷之后,是一种看尽人生的沉默。
一场春梦平凡
一本小书,对闪光的原书做了精炼的总结赏析
相当有趣的一本书。对金瓶梅崇尚自然之法,不刻意营造的解读很对我胃口,真是凡夫俗子认证了。尤爱书的封面,执着佛珠的粉红骷髅,就像生动真实的人性欲念涌动中,永执贪嗔痴爱人生之苦。
看完想找机会读一读《金瓶梅》,但又有些忧虑,倒不是因为“秽亵”的描写,毕竟我这双眼见过的也不少了,只是担心我青年人不耐“琐碎之事”,境界又不足以从琐碎中欣赏到“人性”,以后再说吧。
“床笫是晚明文学的家常,死亡才是《金瓶梅》作者独特关心的事。”
提到了蕙莲,女人美貌+贫穷的搭配,几乎注定了不幸。还提到了活力的表现:几个小妓女,想起那句歌词“想我冷艳还想我轻佻又下贱”。《金瓶梅》是一出平凡人的宗教剧。