书鱼知小

还行，只内容不知真假，因为说错的时候也很镇定自信，直到被读者来信纠正

有意思的小段子

书虫子的吊书袋之作

图腾论源章以似考证之法，加以个人发散，而辨龙凤麟趾真伪，实相及其所涉文化，立意甚佳，亦佐科学之观。然，有损文化之神秘浪漫，且考据略有所失。风物馀醉章上部主书食物，以方言及转音等方法，考证其源及名；敢于对古籍发难，可谓疑古精神之表。此章用处不大，却极有有趣。下部谈物，论有”千古悬案“，可谓有但，且其言可信，有识。却受科学之桎梏。文心雕龙章以解字为主，属小学。以方言入古音，再及古字，或以民俗索之，再以文献求证。此方法须经历丰富方可。其中”蠹“”畸“”造“”白石烤字““家”“坐跪走跑跳”“丧”“腊”“老子”“犬狗“数篇尤妙。但亦有牵强之证。玉台新咏章言诗，其本诗人，故谈诗重意象。关注古诗之”无声胜有声“，”无画胜有画“之妙，提出”说+画=诗“。对古诗进行了由结构入技巧的分析...

流沙河的小品文合集，天文、地理、考據、民俗、歷史、詩詞歌賦無所不包，用語雅致又不失詼諧，讀來趣味盎然又長知識，沒有深厚的傳統文化素養與功底，洵難勝任此種寫作啊……

“羲和敲日玻璃声”

大陆高配版张大春，书中有我目前最喜欢的关于《锦瑟》的解读——“庄生晓梦迷蝴蝶”是适（舒适）。“望帝春心托杜鹃”是怨（哀怨）。“沧海月明珠有泪”是清（凄清）。“蓝田日暖玉生烟”是和（温和）。适、怨、清、和，这也是人生的四大境界，一步一步，早岁走向晚年。幼享舒适，壮遭哀怨，后转凄清，老归温和。此说出自北宋张邦基的《墨庄漫录》，而我加以发挥。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这里的情应作事讲（至今仍说事情）。此情就是这些事情，亦即往事，早已茫然记不清，如何回想得起来。

断断续续读了8年，并不是所有的话题都是大众喜欢的，但Y先生沉溺其中、怡然自得。读本书哪是读他的文章，是感受他的快乐啊！有Y先生的成都啊，我好想你。

亦可以增广见闻，培养意味也

2017年3月22日已读。