书籍 重说中国近代史的封面

重说中国近代史

张鸣

出版时间

2012-01-31

ISBN

9787514502022

评分

★★★★★

标签

近代史

书籍介绍

编辑推荐——还原一段被扭曲的历史,挖掘国人今日问题之根源。

本书源自人大的一门热门选修课,即张鸣老师开设的政治史公开课,它靠同学们口碑相传而走红校园,最终使更多的人对这段看起来枯燥无比的历史重新认真审视起来。

这门课为什么如此受欢迎?原来在张鸣老师的还原下,中国近代史变得如此复杂、精彩,又是如此的颠覆,它与我们记忆里的古板印象迥然不同,绝非教科书上的忠奸两列、黑白分明。当诸多人物与史实呈现在我们面前时,难以用一句简单的是非作判定,在正视一段被扭曲的中国近代史的同时,我们也能发现国人今日问题的精神根源。

基于此,我们将这门课的讲课稿集结成书,希望与更多的人分享这段充满矛盾与悖论的真实历史:中国与西方、清廷与民间、满族与汉族士人、洋教与本土信仰、枪杆与笔杆、造反和维新、科举与革命……是的,那段历史,除去屈辱与仇恨,还有着太多的内容值得重新去回望和反思。

正如张鸣教授所说:如果我们不知道或者完全无视这个过程,就很难在历史长河中找到自己的位置,很难安放好自己的位置,在世界格局中也定位不好自己的位置。诚如斯言。

目录
第一讲  中国近代政治史开场白
对于近代史的“三妇”心态
中西两种体系
中国的抵抗
第二讲 两个世界最初的碰撞

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用户评论
算是课程的记录,深度不够,文字也都是口语化,且多处有重复。好处是,容易接受,容易反思自己学过的教科书和官方观点。还是觉得蒋廷敝的那本近代史不错。20160616
虽然不是严肃专著,但提供了一种新的视角和观点,重新了解近代史的种种观点和结论。其实作为一个脉络挺好的,由此进去,更深入的基于史料和专业著作进一步了解这段历史才是这本书的最大价值。
下三滥的文痞。
张鸣这几年写晚清民国北洋的书少说也有六七本,过去多是鸡零狗碎的小文章,去年又趁着辛亥百年民国范儿流行,又将腹笥中的陈年旧货拿出来晾,新瓶装旧酒,于是乎就有了《重说中国近代史》。重读也罢,新解也好,除旧立新未必非得把前人当标靶,把别人说过的唾余再说一遍也未必显得自家高明。
如果不是因为在大巴上,我看到那个“三妇论”估计就弃读了。为了反对官修历史的思想暴力激活性别的语言暴力,看着不舒服。
作为近代史的通俗读物挺好 补充历史书外的小细节 给小朋友看看也合适
晚清历史的本质就是西方把中国拖入它们的世界体系的过程。 罗马教廷坚持祭祖就是搞偶像崇拜,中国人凡是入教就不能祭祖,双方均无法做出妥协。最后的结果就是,清朝在雍正时期完全禁教,而罗马教廷以及西方传教士的势力也基本退出了中国。 在赫德的掌控下,中国的海关收入十年就发展到年收入两千万两,而当时清政府一年的收入才六七千万两。 他们这些人都是国家花大钱培养出来的中国第一代海军人才,结果一打败仗基本上都自杀了。邓世昌本来可以不死的,但他偏偏自杀了,刘步蟾也自杀了,林永升也自杀了,方伯谦是被杀的。他们那一茬人里好像只剩下一个萨镇冰,萨镇冰又是其中学习最不好的一个,最后国家海军重建,他反而成了海军大臣。
有了些跟教科书不一样的见解。近代史的中国是在整个世界之中,一个齿轮,相互作用、相互影响,更多的是被影响。
怎么说,根据上课内容整理出来的,读起来确实生动。但是也有很多口语的,个人观点的表达。把它当成放松的同时能了解历史的读物比较合适吧。
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