滴天髓阐微

当解题书来看的。取用神就像六爻断应期一样 永恒的难题。我还是喜欢这个 不喜欢子平 太板了 而且板得毫无道理可言。个人认为月令的作用其实在于四时之气的禀受 所以滴天髓更合我胃口一些。

命理学经典当然是有其份量，但有几个问题，古代论命举例都是乾造，虽然我知道中国古代女人地位低下，没有自己人生，但如果做为一个命理工具，没有坤造的案例来补充，怎么称呼其准确性？还有就是，古代很多论命的方式 都围绕着中国人最世俗一面展开的，现代论命要有很多变通和开发性。

任何书，你一旦苛求它准，必然走火入魔；但你把它当成一种思维方式和参考借鉴，完善自己的认知模型，那就是奇书妙用。不确定是否真的看懂，但滴天髓或者说命理学提供了一种极简的包览万千的写法和理论，没什么实操价值，但对于我这类总以对立决绝方式处理问题的人，反而体悟到没有答案的事情和和稀泥圆过去算了也没那么不可接受。

排版差了点，等着看台版。零基础勿读。

再读一遍，依旧无法自医

贞元之理，河洛图书之旨也；河洛图书之旨，既先后天卦位之易也。 若祖宗富贵，自诗书中来； 若祖宗家业，自勤俭中来； 子孙享家，是割扶桑之干而接于文梓，未有不稿者。

滴天髓禅微，必读之书，但不推荐给初学者。 入门后可以读，坑多需注意。 读完保重你断八字功底倒退几步

不愧是奇书，加上任氏批注，果然蓬荜生辉。看完之后有几点印象深刻：1、“制之以盛，莫若化之以德”，食神制杀虽是美事，较之用印化杀，终究似“一时瑜亮”，格局上稍逊一筹。诚如斯言，此泱泱大国之风，厚德载物，正所谓，天下本无主，有德者居之。2、“财散人聚，财聚人散”，寿而无子，莫若无寿有子。任氏此言是矣。3、年轻时，不过行廿好运，便以为“年年有今日，岁岁有今朝”，殊不知，日中则移，月满则亏，斗转星移，祸不远矣！今日之福，也赖得祖上积德，先人奋斗，不可忘本。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，劝君惜取少年时，顺时而动，以待天时。