书籍介绍
日本研究草原民族与蒙古历史第一人杉山正明
继《蒙古帝国的兴亡》、《忽必烈的挑战》之后又一力作
一部打破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品
还原游牧民的真实面貌，洗刷野蛮、杀戮等刻板认知
一直以来，不分东西方，只要提到游牧民，一般都会不分青红皂白地就直接作出负面印象的描述，几乎已经定型。
作为日本研究草原民族与蒙古历史第一人，杉山正明超越了以西欧、中国为中心的视野，在充分掌握欧亚各地区丰富文献资料的基础上，描绘出别开生面的游牧帝国与世界历史，将游牧民“野蛮入侵者”或“军事破坏者”的形象彻底颠覆。他用详实的史料证明，从公元4世纪到14世纪的1000多年间，欧亚大陆舞台上真正的主角就是游牧民。游牧民的活动范围之广、活动速度之快是农耕者无法比拟的，而且他们生活朴素，注重贸易，提倡文化上的包容。正是运用这些优势，游牧民主导或引发了欧亚大陆在经济、政治、军事、文化等方面的诸多变革。13世纪的蒙古帝国更是书写了游牧民历史上最辉煌的一页，成为世界历史的分水岭。
杉山正明并非从民族史的角度来分析这些历史事件，而是基于一种世界史观——关于欧亚世界史的构想。因此，这是一部打破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品！
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用户评论
杉山对西洋本位主义和大汉族本位主义的坚决抨击贯穿始终，果然还是对地理大发现以前的欧亚大陆史更感兴趣呢，以后谁再说游牧民落后简直要糊他熊脸。如果翻译不那么地日式直译硬译就好了，很多地方读得人想死。。。
历史感的总体把握上，比《忽必烈的挑战》、《疾驰的草原征服者》都要好，但是很遗憾，出于种种原因（你们懂的），全书一幅地图也没有，所以最好三者能配合着看，否则很容易云里雾里的，，，脑子里铭刻世界各时期历史地图还能和google地图一样放大缩小、精确定位的地图控们例外。。。
杉山几本书意念一贯：内亚游牧民族、尤其是顶峰时期蒙古帝国，是一种陆地型世界史/全球史开端，非以欧式疆界清晰、主权最高、民族整合单一、与各主体平等互动的民族国家及海上贸易开拓为标志，而是源于内亚陆地、结合了游牧与定居农业、以军事征服开拓疆土、主要民族统合其他各民族多元共处、国家认同不一定强但各地皆听命于帝国行政中心、在治域内经济文化社会广泛交融的大型松散帝国，此帝国在时间上比欧洲民族国家统合全球经济为早，结构上具备大量被认为近现代才出现的经济社会政治体制雏形，认同上多元并处，扩展上以政治军事整合为主；且在此之前游牧民族实已融合定居农业生产方式，具备较高军事和经济水平，并多次与定居农业国家（主要是中国）互动碰撞和交融和建政，不能粗暴归结为蛮族。号称超越西欧及中国体系，发展游牧民族中心的世界史。
并没有想象中的好，作者力图破除中心—边缘论、民族史观与王朝史观，力图勾勒出一副全新的以游牧文明为主导的世界史。启发有余，但有用力过猛、有矫枉过正之嫌，同时对民族、国家的讨论也并不是太有颠覆性。但是，对史料与语言能力的追求，却是学人的典范吧。
“大日本帝国”的世界史
史诗，而非历史，太多吟唱，太少考据。扯虎皮，唬人。
在读《忽必烈》那一本之前打算这本接着看蒙元部分，但现在已无力吐槽那一本，而这一本的蒙元部分略看了一下，相当于《忽必烈》的简版，只能说浪费了我三块钱
几乎完全偏到东方的游牧民族去了，边讲还边穿插有关日本的东西，而且评价人物例如说中国的惠帝都是窝囊废还真是不留情呐。本来是打算了解一点生僻的历史，结果看了半天也没有一个有组织的印象。光说游牧民的世界史主题似乎太大了，就这点篇幅大部分都讲东亚。地理没跟上就算是想了解西亚游牧民族也是没辙，再加上书看到一半结果发现别人有好多差评真的很难再接着读下去。
emmm 突然粉上杉山正明了
不太行，翻译也不太行，啥啥都不太行