书籍介绍
中国何以可大可久？此为研究中国政治、文明者所无法回避之“天问”。本书之作，正为回答：中国何以规模如此庞大而历史连绵如此悠久？近世中国何以屡遭失败而今日却能大步走向文明复兴？故本书虽系统叙述中国历史，但不求面面倶到，亦无意于详述具体的人、事、制度之变；作者之志，在于以政、教之互动性演进为主要线索，揭示中国作为超大规模的文明和政治体成长的过程，探索其中一以贯之的可大可久之道。概言之，本书以政、教之互动性演进为中心，刻画两者共同塑造超大规模的文明与政治共同体、并持续生长扩展之历程，呈现中国可大可久之道，故谓之“可大可久：中国政治文明史”。从专业角度说，本书融政治思想史、制度史和事件史为一体，着重揭示其间之互动关系。世界秩序正在大变动之中，子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”这个变动、调适过程将充满风险和艰难，但可以预料，中国文明一以贯之的可大可久之道必将行于更为广阔的的世界，子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”
用户评论
适合当厕纸
秋风先生这十几年变迁令我叹为观止，从研究奥派经济学，要立宪，转向新儒家，儒家经义，政治儒学，如今居然走到了这一步歌颂起伟大复兴了。他对近现代史的解读现在完全接受了一些新左或国家主义的观点，因为他的底色毕竟是民族主义，虽然按说儒家不该如此，不过儒学也是门解释的学问。我相信他是真诚的，因为我的思想变迁也差不多。但是，我依然对这种变化而惊异，困惑。困惑似乎是正常的，毕竟本世纪头二十年，乃至近十年中国社会的变化是一日千里，天翻地覆的，寻求一个定见实属不易。 呜呼！
完全忽略了政治史实而论述政治理论史，混杂了新儒家的想象、从文本到文本、结论先行。类似于社交媒体信息茧房的产物