书籍介绍
“安史之乱”彻底扰乱了大唐巨轮前行的步调，烽火历时8年才熄灭。这不仅仅是一个“皇帝被佞臣蒙蔽”的寻常故事，它是一个国家在鼎盛发展中跌入陷阱的特殊案例。
本书以大主角安禄山发迹官场进而大举谋反的轨迹为主线，完整呈现了“安史之乱”的全过程。书中将安禄山这一特殊历史角色放入唐朝权力中心，跟随其“表演”，一步步揭示出盛世下掩藏的种种危机，推究出鲜花着锦般的唐朝仓促之际陷入动乱的根由。全书以“安史之乱”中心，勾连中国八世纪中叶各个重要历史人物，安禄山假痴真狠，唐玄宗宠妃误国，张九龄与李林甫正邪之争，李林甫与杨国忠尔虞我诈，更浓墨重彩地描述了郭子仪、李光弼、张巡、徐远等战将的公忠体国、忠诚坚贞，于混乱中寻找平叛的力量、复兴的脊梁。本书为“大家写小书，小书述大事”，作者不仅对史料了若指掌，更能带领读者于细节中领悟历史、洞悉社会。
韩昇，男，1957年生，江苏省海安县人。复旦大学历史系教授， 博士研究生导师，学术委员。生长于福建省厦门市，父亲是魏晋南北朝隋唐历史学家韩国磐。
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用户评论
作者韩昇，复旦大学历史系教授，学识渊博，是主要研究魏晋南北朝隋唐史的专家。
前二十五讲把安禄山怎么发迹，到怎么叛乱，怎么失败的历史基本上讲了一遍。
最精彩的是最后一讲，安史之乱后期的晚唐长期处于三大痼疾困扰中，藩镇割据，宦官专权，朋党相争。
唐玄宗破坏唐太宗建立起来的组织制度，不断的进行人治。
除了人治上的错误，还有更深刻的社会上的问题。唐朝继承了北魏以来的均田制和府兵制。
随着社会经济的发展，国有土地制度慢慢瓦解，使得府兵制一起瓦解，出现了职业兵的制度。
另一方面，边疆少数民族的崛起，奚、契丹、吐蕃、党项不时入侵抢掠，玄宗不得已在沿边地方设立节度使，统领职业兵长期驻扎。
总的来说，安史之乱是在唐朝社会转型的历史大背景下产生的。
很精彩
菜鸡互啄，很形象。
韩老师其实学识很深，只不过就像后记里说到的，他把这本书处理成大众比较通俗易懂的风格了，还是挺respect的，毕竟现在写历史不说人话的太多了
安史之乱是唐盛衰起落的转折点，早已是众所周知的常识了。但不同于那些王朝末期的天下大乱，这场发生于帝国盛时的兵变，在众多偶发性和不确定性的掩盖下，实则有着许许多多的应然与必然。
韩昇先生关于安史之乱教训的一点认识至为深刻：盛唐之强盛，除了吏治清明、经济繁荣，更重要的是民族大融合的文化多元性、气吞山河的开放性。但安史之乱破坏了这种融合与开放，胡汉对立、异种异梦让我们的老大帝国日益走向封闭和专制，海纳百川、兼容并蓄的恢宏盛景就再也不复见了。
一本书，写出的不只是七旬老人李隆基孤独的背影，不只是风流盛唐令人惋惜的背影，更是昭示着千年帝国盛极而衰、大江东去的背影。
经典作品。
快速的了解安史之乱前因后果，不过内容应该是基本照搬百家讲坛时的稿子，读起来有点口水化，逻辑和条理性稍差
很好的普及本，把安史之乱的过程讲得很清楚，只不过安史之乱的历史实在是没啥可看，整个是唐朝与叛军两方的菜鸡互啄，可惜了那么多忠义志士。
韩昇先生很有史识，最后一讲的总结和拔高将这一点展现得淋漓尽致。
"制度首先是一种规则，好的制度会最大限度地维护大多数人的利益。但是，任何一种制度总有代价，它往往会牺牲个别的特殊人才，这是维护公平的代价，我们绝不能因为个例而破坏整体。然而，古今中外的阴谋家无不是通过夸大个体的牺牲，编制出冠冕堂皇的理由来破坏规则。他谋求的是乱，在混乱中整死好人，整垮正气，最大限度地抓权，实现专制。"金玉之言。