本书以视点透视聚焦德国观念论对康德的“完成”以及海德格尔与德国观念论之间的对话与争辩。随着知性反思被智性直观和理性思辨所取代、绝对理性对理性边界的突破,德国观念论者对康德哲学体系的“完成”同时也意味着“背离”。在海德格尔看来,德国观念论围绕着“物自身”与康德的斗争,本质上是用“绝对认识”消除此在的有限性问题。海德格尔站在此在的实际性的生存的立场上,与康德的自我、德国观念论的绝对主体进行对话与争辩,将西方主体性形而上学问题格局中的“有限与无限”问题展开为存在者之存在问题,关联着对人之此在的存在意义的追问。无限性与有限性、确定性与可能性(时间性)、一般主体与在世存在之间的争执既组建了德国观念论的终结,也组建着海德格尔实存哲学的兴起。
孙冠臣,男,1970年12月生,哲学博士,甘肃省“飞天学者”哲学特聘教授,现任东北大学马克思主义学院哲学系教授,博士生导师,主要研究方向为德国现当代哲学。目前已出版专著2部,其中《海德格尔形而上学问题简论》入选“中国社会科学博士后文库”;发表学术论文30余篇;完成国家社科基金一项;曾获得省哲学社会科学优秀成果奖二等奖1次,三等奖4次。