书籍介绍
以“消费主义”为核心概念，探讨百货公司在近代中国的意义，特别思考这种资本主义的企业组织如何借由创造全新的消费经验，传播现代消费主义。百货公司与传统商 店最明显的差异在于规模：建筑之大，往往占据整个街区；商品之多，足以涵盖人生所有需求；而其经营原则乃以交易量最大化，来达成利润最大化的目标。不过，百货公司 不只是人与物的集散地，也是观察社会关系的视镜及权力再现的空间。由于这个行业在 阶级、国族、性别等层面有较为复杂的组成元素，我们可以借此打破许多既定的界线， 重新析论上海城市文化的内涵。从“人”的角度来看，百货公司原意是对所有人出售所有物品的“环球供货商”，是华人/洋人、男人/女人、中产阶级/劳工阶级的交会处，然而在消费主义的运作逻辑下，不同的人群却得到不同的待遇。从“物”的角度来看， 表面上看似“中性”的商品与消费行为，却在消费主义的实践中，被贴上阶级、国籍、 性别的属性卷标。因此，五光十色的百货公司不仅是现代物质文明的展示橱窗，也是我们理解城市文化的一把钥匙。如果说，近代上海的传奇建立在以消费主义为基础的人、 物关系上，而百货公司正是人、物互动的实践场域，既充满了魅惑与欲望，也承载着矛盾和争议。
目录
用户评论
之前在社科院近代史所听过连老师的讲座，对书中很多内容并不陌生。连老师的文笔很好，娓娓道来又不失重点，历史叙事与理论分析融合的非常完美，阅读体验极佳。序言、结语、第四章和第五章对我启发很大，值得反复阅读。以消费主义为核心概念，探讨近代上海的百货公司在中国现代性进程中的意义，可以算最近上海城市史研究又一部有分量的著作了，相比之下，北京的城市史研究，可以开垦的地方还有很多，值得进一步努力。社科文献出版社为了包装这本书也下了很大功夫，不过有机会还是要读读繁体字原版，简体版中对于几张重要地图和表格的调整影响了作者的叙述。总的来说，是一本非常精彩的著作，富有启发性。
特别好读，运用资料举重若轻，分析问题见微知著。
很好地讲述了上海被资本/消费构建的过程，及其中的具体要素。不过，作者试图论证百货公司的“民主化”，从而调整卢汉超在《霓虹灯外》的结论（上海是分阶层的，不同阶层并不共享同一种生活方式及理念），在我看来是失败的。基本事实是，百货公司的目标顾客，大部分具备中学或大学程度，而在文盲率超过90%以上的旧中国，这只能是极少数，离民主化差得远。至于作者把设置游戏场当作民主化的表征，没有说服力。百货公司此举，不过是商业逻辑的经验展开，纯粹是为了使“租”最大化罢了。并且，游戏场明显跟商场作区隔，中产以上皆不涉足，反而充分凸显出上海阶层内部的撕裂性，而不是什么民主化。
作为加州学派代表人物之一彭慕兰先生的弟子，台北“中央研究院”的连玲玲老师，在这本关于近代上海百货公司研究的论著当中，把一个通常会被归入到经济史或者管理史范畴的题目，做成了一项严谨、丰富而漂亮的城市社会文化史研究。她通过对于跟近代上海百货公司相关的各种史料的搜集、整理与分析，详细论述百货公司的发展背后，所呈现出的近代上海在消费文化、大众媒体、性别权力以及阶层区隔等方面的诸多面向，进而得出百货公司与近代上海的城市现代性的紧密关联。无论是其文字的流畅性与严谨性、框架结构的清晰性与合理性，还是其史料征引的丰富性与研究视角的独特性，都让人印象深刻。非常值得推荐。
写得浅
以“消费主义”为核心概念，探讨百货公司在近代中国的意义，特别思考这种资本主义的企业组织如何借由创造全新的消费经验，传播现代消费主义。百货公司与传统商 店最明显的差异在于规模：建筑之大，往往占据整个街区；商品之多，足以涵盖人生所有需求；而其经营原则乃以交易量最大化，来达成利润最大化的目标。不过，百货公司 不只是人与物的集散地，也是观察社会关系的视镜及权力再现的空间。由于这个行业在 阶级、国族、性别等层面有较为复杂的组成元素，我们可以借此打破许多既定的界线， 重新析论上海城市文化的内涵。从“人”的角度来看，百货公司原意是对所有人出售所有物品的“环球供货商”，是华人/洋人、男人/女人、中产阶级/劳工阶级的交会处，然而在消费主义的运作逻辑下，不同的人群却得到不同的待遇。
台湾学界的常青树，质量上乘之作，吊打日本菊池敏夫
作者对研究主题相关的材料搜集、整理与分析很厉害，十分流畅易读。从导论学习了学术写作绪论部分的规范。从行文提炼了研究进行的方法。一些转引。
城市史研究真的是...得从里面再挑
阅读体验感很好，通俗性和学术性兼备，读起来很流畅，感觉一转眼没刹住车就读完了，作者好厉害。
第一次了解民国时期的上海，比较有意思，没想到现在的宣传手段民国时候基本上都上了，换汤不换药。
比较惊喜的是，居然不断夹杂了性别角度下的分析。