书籍介绍
该书主要研究自中国有纪念日以来国家纪念日的演变与发展。自1912年以来，中国开始引入西方的纪念日体系而开创自身的国家纪念日，该书主要分为两大内容。第一、国家纪念日重要功能的专题研究，侧重于政治合法性的建构，主要围绕民国北京政府、国民党政权、商家展开，试图根据中华民国历史的发展，阐述民国北京政府与纪念日的关系，以及国民党如何利用国家纪念日塑造自身政权的合法性，并且利用国家纪念日塑造权威，以维持自身的统治。其中涉及到“共和”观念、“革命”理念与国家纪念日的关系，此点是国家纪念日所蕴含的政治文化资源。当然，商家也在运用国家纪念进行消费政治的塑造。第二、主要指向国家纪念日与抗日战争的关系，国家纪念日成为抗战动员的重要手段和措施，这主要分为将现实事件制作成国家纪念日，包括“九一八”与“七七”等纪念日的建设。当然，另外一个方面也将传统文化打造成为国家纪念日，这包括有民族扫墓节与孔子诞辰纪念日。此正是在民族危难之际，国家与社会如何运用现实事件和传统文化进行抗战动员，团结一切可以团结的力量共同抗战。当然，抗日战争时期运用国家纪念日主要是通过以下几点进行建构，包括御侮救国的宣扬、传统文化的发明、民族精神的建构、领袖崇拜的制作，正是通过各个方面的塑造才使民众团结起来。
郭辉，男，1983年生，湖南益阳人。湖南师范大学教授、博士研究生导师。2013年12月破格评为副教授，2014年6月遴选为中国近现代史专业硕士生导师，2016年4月聘为湖南师范大学校聘教授，2016年12月破格评为教授。
目录
用户评论
为写论文而读
粗读一过。
材料丰富，兼具官方、知识界的视角\观点，但政治仪式本就繁文缛节，相关史料大量铺陈下来，有时还是不免枯索。
编校细节上遗留的讹误多，如注释规范等等（应改为 作者名:《文章》，第45期，1932年，见https://www.douban.com/note/814316800/)
模式化，套路化，几乎没有新意。
总体而言写的比较浅，论述都浮在表面上，材料也聚集在政府公报和流行的报纸上，未能有更深入或者更有趣的见解，可惜。不过要是我来写这个题目，肯定也写不过本书。
对纪念日的分析有一个模式：纪念日的形成-纪念活动情形-纪念话语的含义，但对节日纪念与当时政治、思潮互动的分析较少，也未能揭示各方特别是中共与国民党对某些纪念日的竞争，不少仪式也还可作解读，这些不足让此书大为失色。
如何制度化—如何操演—功能与价值。这个写法的悖论在于，容易让人觉得“纪念日万能”，但是在现实层面它又不是。
当初焦虑本科学年论文选题，刚好这本书出版，里面包含诸多民国时期的纪念日研究。在反复纠结之后最终选择去考察劳动节，也是第一次去尝试写论文，所以这本书也算是有启迪之功吧！可惜后来这本书不幸遗失，也未再买。