书籍介绍
坂本龙马是幕末维新史上家喻户晓的人物，但他的真面目仍隐藏在迷雾之中。是什么启发了坂本龙马的思想转变？作为偏远之地土佐藩的一名下级武士，他蓬勃的政治能量源自何处？而在江户幕府决意大政奉还之后，又是谁对他痛下杀手？
真实的坂本龙马并不是超凡脱俗的思想先驱，而是充满烟火气的平民英雄，他在幕末政局中冒险闯荡靠的不只是武士的道德准则和胆识，还有商人的生意头脑与处世之道。坂本龙马个人的奋斗史，也是一部讲述幕末日本的商业精神与政治思潮打破封建身份秩序的历史。
矶田道史，1970年生，庆应义塾大学大学院文学研究科博士课程修了，后又获得史学博士学位。现任国际日本文化研究中心准教授。著有《近世大名家臣团的社会构造》《武士的家计簿》《殿下的通信簿》《龙马史》《欣赏历史的方法》《无私的日本人》《从天灾看日本史》等书，其中《武士的家计簿》获得新潮史料奖，并被改编为电影，获得多种奖项。
目录
用户评论
作者强调将龙马的生活史放置到幕末社会的大背景下，这一点确实做的不错，幕末西南雄藩的物资流转、剑道作为武士追求晋升的渠道、萨摩会津等藩的人才教育与登庸制度等社会背景在本书中都有介绍，是很不错的通俗读物。
龙马一生颇龙马，亦正亦邪皆天真，源起平民寻理想，多方冒险颇自成，促成时代变奏音，终因招嫉死非命，多方探究寻真相，功过是非自有评。
对于大概了解这一段历史的读者而言，很多不假思索的历史既成事件得到了充分的思考与解读。与此同时，作者文风平实，视角共情，可读性很高。
三章三问题：1.如何研究龙马（书信） 2.为何幕末诞生龙马此人（历史环境，“物产流转”）3.究竟被谁暗杀（见回组-会津藩）。以3为重点，从不同层面证明，既非新选组（有反面脱罪证据），也非纪州藩（无任何证据），更非萨长两藩（龙马与其无本质矛盾，且有更省事办法）。探讨中逐步展开历史，以书信为主说明龙马并非单纯的和平主义者，有对大政奉还的和战两手准备。他对个人运气太过自信引发的大意，未能逃脱见回组an杀。书中将其一生分为四时期，土佐攘夷-江户练剑-筹建海军-倒幕运动 ，介绍其性格和对诸多事务的看法，探讨为何能够如此下层身份（富商子）得以说服众上士和关键决策者（如松平春岳、山内容堂），廓清大河剧中的不实之处。本书还到《船中八策》乃演义小说所提，每条内容在之前也已均有出处
龙马被神化的过程还是源于其独特的经历与学识，他既非从属于幕府末年的各家藩主，却能凭借自身卓越的才识紧随这个大争之世。龙马是性情中人但又不失睿智，其预见性的看到了海军的重要性并创建了龟山社，这成为日本海军的最初原型。而龟山社和随后的海援队为倒幕海军提供了武力支持，同时运输的新式武器也保证了萨长联盟的军事竞争优势，而促使萨长结盟的谈判和大政奉还的提议更让龙马参与到了日本政治的权力核心场域。同时龙马的身份更多是以个人所组建的团体参与到幕府末年的政治运动中的，这使他能够成为各方藩主矛盾的调解剂与联合的粘合剂，而其超越地方性的现代日本观念也为日本政治框架构想提供了方向。龙马能够成为近代日本传奇人物，其不单是司马辽太郎等人的立传宣传和日俄战争中美子皇后的白衣托梦，更是龙马本身所具有的强烈个人色彩的经历。
龙马这股风幸好没飘到明治，完结在最好的时候。
十分易读
坂本龙马是日本幕府时代末期西风东渐时期，主动投向维新的一名武士，凭借着其精明的商人头脑和无所畏惧的胆识，一步步走向风云的中心，是一部个人的奋斗史。作者通过精选的书信，还原了一个活生生的坂本龙马，也让讲述的故事看起来更加真实。
对于龙马之死的分析有点历史推理的味道。
《龙马史》——是谁杀了坂本龙马？大致有这样一个规律：最最优秀的人，往往不能撑到最后；反而那些比较平庸的人，却因为追循前者，活得比什么都久。龙马有意思的一点，随时以今天的我杀死昨天的我，敌，却不复作敌。