“民主”与“爱国”

通过读这本书搞清楚了很多自己一直以来的关切并非凭空臆造而是由来有自只是自己也忘了原因，那些违和感、膈应也都由来有自。看石母田正的部分简直一再的眼睛流泪。殖民的构造和近代化是一种炎症，玉石俱焚的发病。几代人的生命就被几个不得已的疯子所支配了，无力挣扎，只能过承受这共业。

7天啃完了上下册817页。小熊英二虽然说本书尽量写得让一般读者能看懂，故放弃了论文式写法(只有1700多个脚注，引文只列日文原书/刊名，不另设参考文献附录），但其实全书写作风格分三种：宪法爱国主义、国民历史学运动等章节，虽然也叫“运动”，但基本是理念之争，偏重于论文综述式写法；“血色民族主义”的记忆写竹内好，是人物思想评传写法；另有写吉本隆明、江藤淳、鹤见俊辅的几章也是，其中写过诗的吉本隆明理论晦涩，几次读得昏睡过去。最令人激动落泪的是第12章1960年安保斗争，是历史事件写法，当年保守与革新的代表人物都参与其中，可谓日本现代史上少有的“民主与爱国”的合流。此次斗争相较1970年的第二次安保斗争，对非日本读者/观众来说，似乎更陌生，不知有无专书/影视作品？译文还行，但“进行道歉”类句子也不少

希望自己不断学习，以后越来越多地体验到这种恍然大明白的时刻

日本战后思想史的梳理。在众多话语体系与著名人物论述之下，作者力图找到思想真正潜藏的主流。 国内思想史算热门，我以前是很喜欢思想史研究，不过现在也在思考，思想史的研究往往聚焦思想者，而思想者在社会大潮中，比例和影响到底占多少？这不是说思想史不重要，而是说，当我们试图透过思想史去审视社会历史的时候，应该时刻留意，思想并不是现实的全部。 我们小熊英二是我很喜欢一位作者，不仅有洞察力，而且善于写，学术书籍也令人读得津津有味。推荐人：徐瑾

看了眼公众号放出来的试读...这翻译的中文...没有感情的翻译机器真的不适合翻这本书。

鹤见俊辅说，“只要我们还活着，就既是受害者又是加害者”。

谢谢译者将这么好的书介绍给中国读者。如果可以的话希望能有译者翻译一下《1968》，我想两本书对照着看能够带来更深的思考

看着都很累，不知什么时候能写出来。。。致敬。

日本关于民族主义和“公”的言论从战败到1970年代初的变迁过程